こ(🏽)んな意味の手(👎)紙だつ(🎢)た。
「何處さ行えつ(🕝)てる?」
源吉は然(rán )し、やつぱ(🐬)り外の百姓(🎃)達と同(tóng )じや(🕶)うに、さういふ(🌹)ことを、たゞぼん(⬜)やり考へてゐた(――(🔔)考(😿)へてゐ(🎌)た(🎫)と(🛤)は云(yún )へ(🏝)ない程(ché(💨)ng )度であつたが)(📎)が、その(🗽)ぼんやりした考へ(👇)? が(🐑)、今度は、源吉自身(shē(🆔)n )の(🆚)經(♏)驗で、少しづゝ形を(😽)とつてきた。そ(👌)して(🖕)そ(💀)のことが、も(⛎)う(🌫)一歩思ひ切つた跳進(jìn )をした(🛴)のは(😚)、校長(zhǎng )先生の(👧)話(😃)した(🌾)ことであるやうだつ(🚝)た。こ(🗼)ん(📻)な簡單な、分りき(🏂)つたこと(💹)を、然し百姓は一生がかりで分つ(🐏)た(🐐)、(🌷)或ひは分らずに終ふことさへあつた。分らずに終(zhō(🍼)ng )ふことが、かへつて多か(🦀)つ(🔪)た。
爐にく(🚊)べてある木が時(🖱)々パチ(🚩)/\(📇)とは(🏠)ねた。その音(yīn )で(🚙)、母親が時々、少し自分に(😊)かへつた。源(yuá(🔨)n )吉はもの(🌰)も(🧝)云はず(💁)に(🤟)、芋を喰(cān )つてゐた(🕗)。何か考(🏪)へ事でもしてゐる(🌹)やうに、口(kǒu )を機(⚾)械的にしか動(dò(❄)ng )かしてゐなかつた。
「ホラ、校長(👵)さん(🥩)がおいでになつてるど(🌍)。」
母親のせきに、(⛑)お芳の(🕢)父が會(🥦)つ(🔨)たとき、「あれ(🍆)ア、も(🛥)う百(bǎi )姓(xìng )仕(⛹)事(👑)(shì(🦀) )も(⛲)出來(📤)ねえ(🔻)、(🛸)ふ(🛰)にやけ身體にな(🈂)つて歸(😈)つてきたん(📡)し(🌔)、手(🥂)もまツ白(bái )くて(🤑)、小さく(💟)なつて…(🙍)…良えい穀つぶしが(🏃)舞えこん(🤛)だもん(🤣)だ(🛍)し(💎)。―(🏋)―あつたらごと(✏)になつ(⚓)て親(📈)(qīn )の罰だべなんす。」と云(yú(😿)n )つた。
源(yuá(👇)n )吉(jí )は自分の考へが、皆(jiē )に何(🏽)(hé )んとか云はれる(🔠)筈だ(🏳)と(🈸)思つた。百姓(💘)(xìng )は(🗯)後へふんばる牛のやうだつ(😰)た。理窟で、さうと分つてゐても(🐢)、中々(🕞)、(🅿)おいそれ(🗨)と動かなかつた(🎦)。けれども源(🍚)吉は(🥜)そんなケ(🐝)チな、中途半端な、方法(🦂)(fǎ )はなんになる(🌒)か、と思(🏞)つ(🗒)た(🤾)。何故、(✏)そ(😲)こから、(📀)もう(🔯)一(yī )歩出ないのか(🤜)、さう考(🐛)(kǎo )へた。
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