「(🥧)私(🦉)は、君子(zǐ )というものは(🥟)仲間(🕘)ぼめ(🍿)はしないものだと聞いています(🌧)が(🤴)、や(💲)は(🛶)り君(🥘)(jun1 )子にもそれがあり(🤵)ましょうか(👒)。と申し(🎁)ますのは、(👿)昭公(🛁)(gō(🔠)ng )は(🧦)呉ごか(🔭)ら妃(🎰)き(🦃)さ(🧣)き(🌇)を迎えられ(🎒)、その方がご(🖐)自(🔡)分(😕)と同性なために(🏵)、(🍼)ごまかして(📦)呉孟(mèng )子ごもうしと呼(🧠)ん(🔑)でおられる(🌗)のです。もし(➖)それでも昭(🍙)公が礼(lǐ )を知(📊)った方だとい(🧀)えますなら、世の中に誰か礼を知ら(🎚)ないものが(💶)あ(👰)り(🕚)ま(🏒)しょ(🥗)う。」
つつ(🥃)しむ(🏰)ここ(🚡)ろ。
九(二一(➕)四)
○ 匡(kuāng )==衛(🈵)の(🔼)一地名(🏀)。陳(🌅)との国境(👽)に(✌)近い。伝説(shuì )によると、魯の大夫季(jì )氏の家臣(chén )であ(🖕)つた陽虎という人が(🏯)、陰謀に失(🥀)(shī )敗して国外にのがれ(🔢)、匡(⬜)において暴(bào )虐の振舞があり、匡人は彼(🍜)を(🌳)怨んでいた。た(🌌)またま孔(kǒng )子(zǐ )の一行が衛を去つて陳(ché(💓)n )に行(háng )く途中匡を通りかか(🔝)つたが孔子の顔(🎞)(yá )が陽虎(hǔ )そ(🍹)つく(⛅)りだつたので、匡人は兵を以て一(📠)行(⏺)を囲むことが五(😠)日に及んだと(👠)いうの(🐾)である(⭐)。
二七(二三(sān )二(🛩))
○ (🔏)河==黄河(hé )。
○ 本(běn )章(📦)は「由らしむべ(🍔)し、知ら(🛺)しむべからず」という言葉で広く流(liú )布(😉)(bù )され、秘密(🤮)専制政治の(😌)代表的表現であるかの如(rú )く解(jiě(😒) )釈(🔺)(shì )され(🙉)て(📥)いるが、これは(🌒)原(🏥)文の「(🔢)可」「不(bú )可」(🤙)を「可(kě )能」「(⛸)不可能」(🔵)の意味にとらないで(🍌)、「(🎏)命令」「(🏊)禁(jìn )止」の意味(🐫)(wèi )にとつた(🌜)ための誤りだ(🔰)と(🍱)私は思う(💤)。第(dì )一、孔子(zǐ(🅱) )ほど教えて倦まな(📞)かつた人が、民(mín )衆(zhō(🐟)ng )の知的(de )理(😟)解を(🎚)自ら進んで禁止(🚳)しよ(♑)う(💯)と(🏟)する道理(🍽)(lǐ )はない。むし(🍌)ろ、知的(de )理解を求めて容易に(🥗)得られ(📘)ない現実を知(🕹)り(🦊)、そ(👆)れを(🔈)歎(🍫)きつ(🍭)つ、その体験に基いて、(🥀)いよいよ徳治主(zhǔ(💼) )義の信(xìn )念を固めた言葉と(🕳)して受取るべきで(💌)ある(🌫)。
こが(🌬)れるばかり(🈹)、
「私が何(😜)を知っていよう。何(hé )も知ってはいないのだ。だが、も(😿)し(🤐)、田舎(🍈)の無知(zhī )な人(rén )が私(sī(😺) )に物(😽)をたずねること(🍺)があるとし(👰)て(🐀)、それが(🕢)本(běn )気で(🌝)誠実でさ(🔷)え(😸)あ(🛂)れば、私は、物(wù )事の両(🌊)(liǎng )端を(🈹)たたいて(🌬)徹(🈲)底(🏼)的(🕥)に教えてや(💎)り(🈴)たいと思(sī(🔆) )う。」(😮)
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