年(nián )寄つた百姓(📏)が上つた(🌾)。――色々説をきいたけれども(🐟)、みんな「不義(😔)不忠(zhōng )」(🤞)のことばかりだ(🚘)、と云つた。言葉が齒(❗)からも(🐛)れて、一言々々の間に、シツ、シツ(😞)といふ音が入つ(🧥)た。―(🌮)―地主(🐅)樣と自分(fèn )達は(🍋)親子(🐣)(zǐ )のやうなもの(🍋)だ。若い(🕋)も(🔡)のは、それを忘(🕚)れて(🌟)はならない。「いやしくも(⤵)」地(😯)主樣にた(🧛)てつくやうな(👤)ことは(🌍)しないことだ。「畑(🛄)でも取(qǔ )り上げら(🔝)れたらどうす(🐝)るん(👔)だ(➖)。」――(🈶)さう云(🚩)つた。「お父アー(🤝)ン、(🤹)分つたよ。」と(😈)、後(💊)から叫(👦)んだも(🈵)のが(♏)あ(🍚)つ(💼)た。終つてその年(nián )寄が壇を下りると(🕦)、又ガヤ(👕)/\した。
年寄つた百(🥥)(bǎi )姓達は、どん(🧐)なことがあらうと、全(🚚)く(🚡)それは(🔦)文(🔯)字通り「どんな事」(🎸)が(🤸)あらうとた(🎺)ゞ「仕方(🎈)(fāng )がな(🎉)い(🕔)。」(🐔)さう何年も、――何十年も思つて(😲)きてゐ(🥔)た。
防雪林を出(🌡)ると、(🍋)鐵(tiě )道線路の踏(tà(🍦) )切が(⛏)あつた(👺)。
「あ(🏙)りませんか。」
(🥒)鼻血を(💼)出し、それが(⏰)顏(📊)一杯(🍙)についてゐて(🏿)、鐵(🔍)道線路(lù )の轢死(sǐ )人が(🔎)立ち上つてきた、といふ風にみえるもの(🌕)もあつた。顏一杯が(🔘)紫(zǐ )色にはれ上(🐹)つて、眼が變に(🏴)上ずつてゐるのや、唇をピク/\ケイレン(🐡)さ(🐧)せて入つてくる(😳)ものもあつた(📚)。皆は(💡)次(🎣)の(🥈)順番のくる(🍈)のを、(🔄)身(shēn )體(tǐ )を硬直させな(🌌)が(🕓)ら、(🛡)反(fǎn )つ(🥧)て、妙にうつろな氣(⏫)持で待つてゐ(🙄)た。
そして、「陳述書(🌜)(shū )」(😝)を五分(fèn )も十分もかゝつて(🔂)讀んでしまふと、「馬鹿野郎。一昨日をとゝひ來い!」と、どな(🏗)つ(💸)て、(🔃)それを石山(⏯)(shān )の膝(xī )に(➕)投(tóu )げかへしてよ(⌛)こ(🧤)した。
(📪)すると、一(🐑)(yī(👉) )人が、
しば(♌)らくする(🛠)と(🚱)、百(🏛)姓の集會らしい、變(🌐)な(🐭)人(rén )いきれの臭氣でムンと(✒)した。
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