差(👯)配は(🕜)、石(🛸)山がドモ(😅)リ(🦂)なが(🕦)ら、(🤒)眞赤になつて、同じことを(📝)、(🏷)何度も云ふ(👆)の(📕)を(🎖)飯を食(shí )ひながらきいてゐた(🚴)。それ(🧙)か(🤞)ら、(🍼)眼鏡を袂(🚶)から出(📚)(chū )して、(😬)袖(xiù )で玉を(🛀)一(yī )々丁寧に(👜)ふ(😠)き(💾)ながら、(🗻)「何し(🔠)に來(🕗)やがつた。警(🧕)察(chá )さ(🧑)突き出(chū(😿) )された(🐪)くてか(🛎)※(🎛)(感(🐂)嘆(🚈)符(fú )疑問符(🆕)、1-8-78)」(👫)と(📠)云つた(👉)。
片(💦)(piàn )隅で、誰(👗)か五(📊)、六(liù )人のも(🏗)のが拍手(shǒu )をした。そ(🏓)れに(⛔)つれて(🧑)、集つたものも、拍手をした。が、ぼんやりして、(🗿)だまつ(🔷)て拍(🕙)手(🐐)をするのを見(🕍)てゐたのもあつた。拍手が(⬛)終ると、二十(🦇)五(🌞)、六のがつしりした身體の、眉の(🌆)濃い、バリ/\し(🖋)た短い頬ヒゲ(👟)を(🥗)もつ(🤹)た石山といふ(🐦)百姓(🤩)が教(🥠)壇に上つ(🕣)た。校長(zhǎng )先(xiān )生の親類(lèi )だ(😳)つた(🖋)。
源(🏕)吉は、自分(fèn )がなんのきつ(😢)か(♎)け(🚆)もなく、(🆘)突コツにそれを云(🕸)つたこ(😐)とに氣(qì )付いて、赤くなつた。ドギまぎして「芳さ(🍶)」と云つた(✳)。
「いつの間に、かう百姓生(🐥)意氣にな(♏)つたべ(📶)。」
次は、四十位(🙆)(wèi )の百(🐩)姓で、壇に上(🗼)ると、い(🤦)き(🎑)なり手を(😏)ふり※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)は(🚟)しながら、(🌸)醉つた眼を皆(🍨)の方(📁)へすえ(🤢)て(🤼)「俺達は…(🛌)…」とか(✋)「そこで以(🛥)て、故(💈)に……」(🍻)とか「そして須(🐫)(xū(👵) )く(🐝)…(🚹)…」「しなければならないん(📌)でありま(🥪)す(👗)。」そんなことばかり云(📩)(yú(🚇)n )つ(🍣)た。ぐでん/\に醉(💎)(zuì )拂(fú )つ(🌴)てゐた。皆(🦆)が笑(🚩)(xià(🚫)o )つた。誰かゞ、そ(🎾)んな(💖)奴(🌱)は下(xià )ろせ、(🧖)とか、(🥏)下(xià )りろとか叫んだ。そ(🥑)の百(🧣)姓は、(🦋)臺(tái )の(👑)上で(⛺)見得を切(📼)つてみ(🕌)せ(🚯)ると、身體をフラつかせながら壇(tán )を下(⛽)(xià )りた。もと旅(lǚ )役者(♍)に入つてゐ(😟)たこ(🎌)とが(👿)ある男で、醉拂ふと、昔(⏬)の型物の眞似をす(🕋)るので、皆んな知つて(😩)ゐた(🕞)。
源(yuán )吉は、今度のこ(🧝)とでは、(🙂)自分から、と(📯)いふ風な氣乘りはなかつた。反對にこ(🐕)ん(🐝)な(🎻)煮え切らない(🎨)こ(💁)となんて、見て(🗳)ろ、と思(sī )つてさ(🐺)へゐた。
こ(📌)ゝに働いてゐる人達(🖲)は、百(😆)姓の(📝)やうに、貧乏はし(🍆)てゐても、何處かがつしり(👋)したところがなくて(👜)、(🚗)青白くて、病身(shēn )らしくて(🌃)、(🍣)いつ(📴)でもセ(🛸)キをしてゐる。俺は(🏸)、そのことを考へ(🕠)て、暗い氣持になつてゐ(🥫)る。石(shí(👁) )狩(🐳)(shòu )川の大(dà(🤳) )平原にゐた方が、と、き(🖌)まりき(👴)つた愚痴が、此(⛄)頃出かゝつ(🛤)て(🕰)ゐる(🌭)。本當(📬)のところ、其處の生活(huó(🌉) )も亦いゝも(🦄)のではない(🆙)が。
源吉(😎)は、自(🌺)分(fèn )がなんの(🉑)きつ(⛸)かけもなく、突コツにそ(🧔)れを云つたことに氣付い(📪)て、赤くなつた。ド(🏰)ギまぎして「芳(💰)さ」と云(yú(📄)n )つた。
源吉の胸一(🌝)杯は、そのまゝ、この吹(chuī )雪の嵐と同じ(🎫)やうに荒れきつてゐた(💡)。
ガヤ/\が靜(✖)まつて(🔦)きた。しばらく(🌳)石(shí )山はつツ(🏑)立(🗃)(lì(🆕) )つてゐ(👿)た。
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