バラエティ番組《つい クリ》2行目ライン
つい クリあらすじ
房州ぼうしゅ(🏤)うの小湊こみなとに近い(🔄)村に住む農家(👕)の若(🤦)(ruò(🚄) )い主(zhǔ )人(rén )が(🕊)、(🏖)このわたしを誕(🖕)生(shēng )寺た(🥑)ん(🍘)じょうじのほうへ案内しようと言って(📬)くれま(🃏)した(🐪)。
「(🤕)自(🌋)(zì )分も、(🚞)七(🈺)十の年になって(🌽)、(📪)また世(shì )に出ましたよ(🍰)。」
オヤ(☔)、さかんな(🔭)鈴の音もします(🧤)よ。それが(🥉)この谷底(💠)へ活(😊)気(👚)を(⏸)そそぎ(⚽)入れるよ(🔨)う(⛽)に聞えてきていますよ。
人の世はふしぎなものです(🔡)ね。その時(🔑)わ(♓)たし(🕟)が木(mù )村(📉)先生(shēng )をおたず(🌇)ねしなかっ(🔭)たら、小諸義(🗡)塾(🤼)こ(🧒)もろぎじゅくのあることも知ら(🌠)な(🕤)かったでしょう(🌓)し、先生(shēng )の教育事業(yè )を助(zhù )ける(👦)ようにと(📗)の(🏠)ご相談も(➗)受けなかったでしょう。わたしはよ(✊)く考えた上(🛅)でとお答(🙁)え(⏺)して、(😥)いったん東京へ帰り(🚿)ました。ただ先(🌃)生のような人(ré(🌕)n )が小諸(zhū )あたりに(🎖)退いて(😏)、学(🍆)校を建(👶)て、地方(👢)の青(qīng )年を相手に田園(🔭)生(shēng )活(🎁)(huó )というものを(🔎)楽しんで(🎂)おられ(🔉)るのを(💽)ゆかし(🚍)く(🕎)思ったことでした。
姉の家(jiā(👩) )には(🚷)、昔から伝(yún )わる漢籍、(🌷)兵(bīng )書、歌書、その他の書物(wù )もすくなく(🚸)はありませんでした。裏庭(tí(📃)ng )にある(📴)土蔵(🚞)の二(èr )階は本箱(😉)でいっぱいでし(😩)た。高(🌈)(gāo )瀬(😡)の兄(🐰)はわたしに(🧒)むかって(🚖)、それらの蔵(zāng )書を勝(shèng )手に探れと言(yán )ってくれ、姉はまた(Ⓜ)姉で、古い(🍘)絵(✌)、古い手(🛳)紙、香の道(🆚)具、うるしぬりの器(qì )、(🌼)陶器(qì(✡) )のたぐい(🔔)なぞを(🎵)取り出(🔕)(chū )してき(🚖)て見(🍓)せて(🔃)くれました。その中(📁)に、高(😚)瀬の兄の先代(🔌)が愛用(yò(📒)ng )したという(🆎)古い茶(chá )わんが(🚜)出てきまし(💰)た。
「いえ、それ(🏮)はお(⛸)前(qiá(⛏)n )さまの覚え(🔰)ちがいでしょ(🛥)う。お(🤱)前(🐐)さまの言(🎼)う(🔗)の(🍎)は、たぶん(🎀)、おれの親ざるのこ(♑)とでしょう(🚎)。おれもあ(🗣)の親ざる(🐪)と同(🏇)(tó(🔡)ng )じように、(⚫)長いこと(🐑)この棧橋に暮(🍅)(mù(🔯) )らし(🧚)てい(📺)ます。おれはちいさい時分からこ(😘)の木曾(cé(🐉)ng )川(chuā(🏘)n )の音をきいていますが、い(🧠)くら(💨)聞(🏜)い(🚫)てもあき(🦖)ないのは、水(shuǐ )の声です(🚛)よ。」
(🔤)わ(🥊)たしは(💫)うずらのよう(🕐)に小(👫)さくな(🈯)って、雪(xuě(🐴) )の(💕)ふ(🐗)りう(🍷)ずめ(👍)る山(🔛)里(🎪)(lǐ )の家の窓(🎯)(chuāng )で(🥤)よく本(běn )を(♿)開(kāi )きました。軒ばのつららは剣つるぎの(❔)ようだと(🕑)も言ってみ(🚁)たく、その長(zhǎng )さは二尺に(💃)も(🤒)三尺(chǐ(🐘) )にも及びま(😙)す。最初の(💚)一冬はわたしも(🎡)こ(🎩)ごえ死ぬかと(🏋)思うほど、おおげさに言えば(📓)そんなに寒く思いましたが、でも一年(🌉)暮らし(🍣)、(🌚)二年暮ら(📰)しす(💒)るうち(🤰)に、ずっとわ(🔭)た(💀)しのからだには「抵(dǐ )抗(kàng )力(⚾)」とい(📛)うものが出てきました(🚈)。わた(🤙)し(🎚)はきび(🍼)し(😧)い寒さを恐れ(📞)な(🛡)いで、塩のような雪(🦇)が(🌆)飛(💊)んでくる中を走り回り、山国の(⏮)冬(dōng )の楽しさを知(🌻)る(⚪)ようになりま(🐼)した。わたしの教(🅿)える学生(shēng )たちは町に住むもの(👣)ば(🤡)かり(✍)でなく(🍃)、か(💱)なり遠(yuǎn )くの村から学(🥫)(xué )びに来(lái )る農家の子弟(dì )もありましたが、それ(🎦)ら(⤴)の青(🏔)年は一(yī(🈯) )里(🐹)も(🎊)二(èr )里(lǐ )もある雪(xuě(🛰) )道を毎日平気でかよっていました。
そこま(🔩)で行(háng )きますと、(🥘)ちょ(🎉)うちんをつけて出迎えてく(🏤)れ(🥠)る(🔰)人(rén )に会いま(🗝)した。声(shēng )をかけ(💘)て(🎀)み(🐥)ると(🌋)、以前にわが家(jiā )へ出(🦔)入(👜)り(📒)をしていた男(nán )の一(🦅)人です。そ(🛀)して、わたしの荷(hé(🕸) )物を(🏡)持(chí )と(🔽)うと言ってくれるので(🚊)す。も(🏰)と(🦏)もとわが家(jiā )の先祖はこの(⏮)地方のために働いた人たちで(🅰)、村(🎞)も先祖が開き、寺も先祖が建て(🎗)たとい(🤟)うくらいですから、そういう古くからの気風(🕯)が(😯)伝わ(🗞)っていて、なんにも土地のために(🎸)尽(jìn )くしたことのない一(yī(🧚) )書(🛍)生(🌛)までがこん(🚒)な出迎(yíng )え(🚔)を受けるこ(⏩)とさえ自(zì )分(🎫)には過ぎたことのように思(♌)(sī(🌄) )いまし(🍿)た。わ(💈)たしは足を(🎊)ふ(👳)る(🛅)さと(🏝)に踏み入れた(🎦)ばか(📅)り(😺)で(⏩)、まだ(🤷)そ(😊)んな父(🚳)の(👿)時代と(🔜)いう(🍊)ものが根深く残(cán )っ(🥈)ていることをも思(🗼)いました(💧)。
小諸(zhū )こ(😌)もろ(🐫)の竹の子は、鴇窪ときくぼという近(jì(🌻)n )在(zài )きんざいの(🎋)ほうからくるわらび(🔘)を見て笑いだしました。小諸(zhū )にはこん(🌓)も(👹)り(🎦)とした竹の林(❕)と言える(📦)ほどのものはほ(💬)とんど見当(dā(🕯)ng )たりません。真(😑)竹(🐽)まだけ(🍗)、孟宗もうそうの類(🥔)は、この地方(💾)には十分に成長しません。でも、細い竹(zhú )の(🤦)やぶがあり(➡)まして、春(chūn )先にはそこから細(xì )い竹の子(🏤)が頭(tóu )を持ち上げま(🛶)す。
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