源(🆒)(yuán )吉(💃)(jí )は齒をギリ/\かんでゐた(⏲)。くや(📡)しか(💁)つた(🥁)。憎い! (🤑)たゞ口惜しかつた! たゞ憎くて、(🎌)憎くてたまらな(🤝)か(🆒)つた。源(🚅)吉は始めて、自(📛)分たち「百姓」とい(♉)ふも(👺)のが、どう(🌎)いふも(🌔)ので(💂)あ(🚺)る(🦐)か、と(🌎)いふ事が分つた。――(🦍)「死(sǐ )ん(🎧)でも、野郎奴(🕞)!」と思つた――。源吉(jí )は、ハ(📺)ツ(📜)キリ、自分たち(👣)の「敵(🕘)」が分つた。敵だ! 食(🛂)ひちぎつてやつて(📯)も、鉈で頭をたゝき割(gē )つてやつても、顏の眞中(zhōng )をあの鎌(🌖)で滅茶苦茶(🚖)(chá )にひつかいてや(🗽)つ(💟)てもまだ足りない(🐧)「敵」を、ハ(👧)ツキリ見た(🔙)。それが「(🚏)巡査」とい(♏)ふも(🌅)のと、(🌮)手をくみ合(hé(🕍) )はせてゐる「からくり」(🕡)も! ウ(🤧)ム、(🕐)憎(🧚)い! 地主(zhǔ )の野郎(🍗)! 源吉は齒(😉)をギリ/\かんだ。
「地主の野郎(🍌)、下手なごと(🐁)したら、袋たゝ(🏇)きだ。」さう、大聲(shēng )で(🍡)源吉に云(🔐)つた。そして、(🤖)さういふ(♿)氣勢が、云はず語らず(💄)、皆の氣持(chí )を横に、太く強く(🍅)一(🍗)本に(💜)結(🎶)びつけてゐた(🕣)。若し(🎨)、彼(bǐ )等の前(🥗)(qiá(🏌)n )に何か邪魔も(🕉)の(🤹)が(🌯)出たとし(🤲)たら、そ(🔂)れが(👱)どんな(♟)ものであらうと、騎兵の(🐍)一(yī )隊が(🥈)敵(dí )陣の眞只(👂)中に飛び込(⬆)んで、馬の蹄(🕹)で縱横に蹴(🚇)ち(💦)らすやうに(👄)、(👷)一氣(qì )にや(🔼)つ(📋)つけ(🧒)た(💠)かも知れない。――それは、誇(💿)(kuā )張なくさ(🌔)うだつた。
幹部の百姓(xìng )と、校長先生とは、すぐこの(🏎)結(🔟)果を、村中の百(🍬)姓(xì(👭)ng )に一時も早く知ら(🏴)せて、皆を極度に(🦅)激昂(💪)させ、その(🎤)滿(mǎ(🌃)n )潮(🗼)(cháo )に乘(ché(🕹)ng )つた勢(🌝)ひで、やつての(🚖)けなければならないことを(🐹)相談した。――「鐵(🤞)は(🍛)赤い(❔)うちに」! そして、(📗)一(🌼)方(fāng )、先生(🏚)(shēng )が町へ行つ(🦓)て、賣(mài )却の交渉(🌸)を濟ま(🔕)せて置(📂)く(💷)ことが、勿論必要な緊急事だつ(🙆)た。
「(🚅)何(hé )んだベラ棒奴! ウン、野(🎈)郎(láng )!」(🈂)さつきの、醉(🕎)拂(⛴)(fú(👂) )つ(😳)た百姓が又(🚓)身體を(💀)ヨ(♐)ロ(🧒)めかし(🐹)て、壇(tán )に上つてきた(🛐)。「何云つて(🚘)るん(🕢)だい。老ボレ。そつた(🎐)ら(🍸)ごど(🐺)で俺だ(🥇)ちの貧乏どうしてく(👼)れ(🔤)るんだい。」
防雪林を出(🏥)ると、鐵(🔚)道(dà(🏷)o )線(🏒)路の(🥋)踏切(qiē )があつた。
母親から、源(🎢)吉(🥠)が聞(🧓)(wén )いたことだ(🏕)が――(😍)その(🗣)頃父親が(🔰)時々(🗄)眞(📕)夜中(zhōng )に雨戸をあけて外(wài )へ出(🧙)て行く(🚾)ことがあつた(⭐)。母親は(🍝)、用(🏹)を達しに行くのだらうと、初(🍤)め思つ(💼)てゐると、(🥃)中(zhō(🚙)ng )々歸つてこなかつた(🤛)。一時間(🛎)も二(🔃)(èr )時間も歸つて(💠)來(lái )ない(🏃)こと(😾)が(♋)あつた。母は(🎦)だん/\變(🎅)に(🚇)思つて、それを父にきいた。父は笑つて、「(🌟)畑(🌄)さ行つて來るんだ(🧝)。」と(🥉)云(yún )つた(🚜)。それ以(⛴)上云(🚐)はな(🐔)かつた(🏦)。
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