ど(💯)う(🌋)かして(⛷)、もっと自(zì )分(fèn )を(🏮)新(xīn )し(🍕)くしたい。そう思っていると(🎾)ころへ(❄)小諸(zhū )義塾の(🐓)話がありまして、いなか(♏)教師として出(chū(🏟) )かけて(📭)きてはど(🛎)うか(🐋)との木(🆓)(mù )村先(💽)生からの手紙(zhǐ )をも受け取ったのです。
栗本(📄)先(xiān )生(🍭)の長い(🕸)生涯(🌇)(yá )しょうが(🤓)いにとって、(🥌)こ(🦗)の(🛶)函館(guǎ(📎)n )時代の六(🤰)(liù(🙏) )年(nián )はいいしたくの時(✍)でありました(✏)ろう(😣)。わ(🐢)たしが皆(jiē )さんにお話しし(👤)たい(🗿)と思(🔇)う(🏼)のも、そこ(🚍)で(🔎)すよ。先(😾)生の(🍲)函館時代はずい(🐁)ぶ(🧣)んさみしかったようですが、し(🌏)かしその六(🦏)年の間(jiān )に先(xiā(♑)n )生がい(❄)ろいろやってみたことは、それから江(🤓)戸えど(🥧)に出てもっと大(🤯)き(🚼)な舞台(👟)(tái )へ乗(chéng )り(🍩)出して行(háng )った(🥒)時(shí(🚶) )の(⛱)役に立ちました。病(bì(🥡)ng )院や(😕)医学所を建(jiàn )てたこと(🕴)で(🍤)も、薬草(cǎo )園(yuán )を開(🍋)いたこと(⛪)でも(🗨)、(🐱)木の苗を移し植えた(🌭)ことで(🥩)も(🛍)、牧畜養蚕疏水工事の監督(dū(👔) )でも(🚛)、何一つむ(📈)だに(🍮)なるものは(🛩)なくて(📯)、それがなにかしらほ(🔣)か(💫)の仕事をする時の役に立ち(🤸)ました(🍿)。どう(🔜)でしょう、先生は自(zì )分のしく(😔)じ(🕰)り(🍔)までも役に立てる(🌰)ことを知(zhī )っ(🍙)て(🥛)いましたよ。こ(🐯)れこそほんとうの(💒)「経験」(💑)と(🛬)い(🔣)うも(🚏)のでしょう。
そのおかたみは(🛤)シナ(🥘)からでも渡っ(🧕)て来(🌯)(lái )た陶器らしく、(🔦)厚手(shǒu )の(♑)焼きで(🛫)、青(qī(🙀)ng )みがか(🎮)った色つやまでがいやみの(🕜)ないもので(🏬)した(🛎)。あ(🛹)まり(💠)よくでき(😳)ているものですか(🌻)ら、わたしがほめまし(🐘)たら、姉(🍥)はて(🤷)いねいに(🔧)茶わんを(⏮)ふき、それをわたしの前にお(😏)いて、ほしくばくれてもい(🛠)いと言うので(🔚)す(🍑)。わたし(🍟)もまだそんな古い茶わんをも(📖)らい(🎨)受(shòu )けて(👳)ながめ(🏍)楽(🚧)しむ年(nián )で(🐂)もありませんでしたから、せっかく姉がそう言って(👄)くれても、それをもらって(🦁)帰(guī(🍨) )る(🏄)気に(🍵)はなりま(🐾)せん。そ(📡)れに、その茶(chá )わんは茶(chá(🎈) )器(qì )で(😌)もなくて古い食器(🈂)で(🥃)す。いかによくできた陶器でも(👹)、む(🥨)かしの(🦖)人が飯を盛(🐢)った(🎐)茶(⛑)わん(🎅)で食う気に(❗)はなれない、やはり自分は自分の茶(⛰)(chá(🥊) )わ(📧)んで食いたいと(💴)思いました。
(🥨)その時、こんな話(🌽)も出ました。刀(🍖)というもの(🥌)は五百年も六百年もの間に名(🚡)高(🧝)い刀鍛冶が出て(🍽)鍛え方(🍝)(fāng )をきわめつくし(🙂)て(📧)ありますから、い(🤗)くら後のちの代よ(🌕)の(🗝)も(🦂)のが(🤐)工(🎴)夫を(👍)こ(🚢)らした(🍯)つもりでも、(🍫)どこかで昔の人(🌼)にぶつかりま(☔)す(⏫)。ま(🐓)った(🛅)く昔の人の考(kǎo )え(🌯)ておか(🥟)ない新しい意匠(🧡)で、これ(🦋)が自分(fèn )の(💈)も(🥞)のだと言(👝)える(🔄)よ(💥)うな刀(dā(🌺)o )が、なか(🐠)なか打(dǎ )てるものではありま(🏽)せん、とさ。
わたしは自分の(🌿)心も(🗒)やわら(🌱)か(🎭)く物にも感じやすい年ご(🏒)ろに、栗(lì(⚡) )本(běn )先(🔓)生のような人を知っ(✌)たことを(🌶)し(😽)あ(🛠)わせに思い(📅)ます。わ(👟)たしが(🌏)本所(⛷)(suǒ )の北二葉町(🐨)をお(🉐)た(🖨)ず(🥕)ねしたころは、(😬)先生はもう七十(💍)を越(yuè(🦂) )していま(🛁)して、(🛄)いろいろ(📺)な種(🏅)類の芍薬(🥤)しゃくやく(😰)を庭に植え(🍴)その(🕛)住まいをも「借(🏋)紅(👰)居しゃくこうきょ(🚣)」と名づけて(➕)、長い生(shēng )涯し(🥜)ょうがいの(➰)おわ(💥)りのほうの(🌛)日を送っていま(🗻)した。先(⏸)生(shēng )から見(⏱)れば、わた(🤵)しは子(zǐ )供の(🦉)ようなものでし(🔀)たが(💍)、おたずねす(🕛)るたびに(👪)よろこんで迎えてく(🏽)ださ(🍍)いまして、
富(fù(🥟) )津(⛺)ふっつ(🐇)に滞在してい(🙁)る知(zhī )り人の安否を尋ねたあと、その漁村(cūn )から(⚽)歩(⬜)(bù )いて行(háng )けば房州ぼうしゅうのほうへ出られる道(dào )のあることを(🍒)知(zhī )りま(🗞)し(🚶)た。鹿野(yě(🚚) )山かのうざんという山一(🔛)(yī )つ越せば、日蓮にちれん(⤴)の誕生(shē(🚩)ng )寺たんじょうじ(❕)で知られた小湊こみなと(🐑)へ出(😸)られ(🕛)ることを(🎎)も知りました(🐌)。か(😗)ねてわたしは(🙏)日蓮の『高祖遺文(wé(🔵)n )録こうそいぶんろく』という本を読(dú )み(🕧)まして、(🤬)あの鎌倉かまくら時(shí )代に名(🔄)高い坊さんの生(👦)まれた地(dì )方を見たいと思(sī(👸) )っていたので(👖)す。それ(💼)にあの(🕌)書(🌼)物(wù(🔙) )をわ(🦓)たしが手に入れたのは普(🧒)通の本屋でもなくて(🤵)、東京日本(🤗)橋人(👯)形町の袋(♐)物屋でした。藤掛ふ(🤴)じかけな(🐻)に(❇)がしという日蓮(🐳)宗にちれんしゅうの信(⛔)者で、頭のはげ(💟)た(🏂)隠居さんが一そ(🥈)ろい九(🚄)冊ばかりの、(⛎)あい色の表(🎯)(biǎo )紙の(👊)ついた、ここ(🈚)ろもち小(xiǎo )形の(🏾)和本を奥(à(💉)o )の戸(hù )だなからさがしだ(🚠)してきて、そ(🕞)れをわたしに(✒)売(🗄)っ(♿)てくれま(👼)した。そんな(🍢)思い出(chū )までが手(🆖)伝って、(📴)わたし(🕯)の足を小湊のほう(🤐)に向(🔸)けさせたので(🍦)す。山越(🦄)し(🕟)は(❌)か(✴)な(🗯)り寒(📂)い時(shí )だと(🀄)も(👜)聞き(🌃)まして、白(bái )い(👊)毛(🔥)布(🤹)にくるまりそれ(🔣)にき(🧞)ゃはん、わらじばきというおもし(📺)ろいな(🍸)り(🥏)で出かけました。
一(yī )〇 かわずの見学
橘(🈂)(jú(📬) )翁きつ(✈)おうさ(📸)まの始(shǐ )めた薬はそんな時の役にも立(🤠)って(👰)、町(dīng )へ集まって来た博労(🐬)が帰り(📶)がけに、よく(👷)姉(🆘)の家(♿)へ立ち寄り、いく袋(dài )と(🥈)なく高瀬(📆)の薬を求めて行(🚌)くと言(🐅)いま(🍔)す(🚕)。聞(🎁)い(🔉)てみれば(🔸)、博労は(🏃)ひ(👠)いてい(🤷)る馬(🗼)に高瀬の薬を添え、(🌚)それを木曾駒(jū )きそご(😥)ま(💼)の証(🔐)拠(🍝)(jù(🚎) )として、ほか(🎾)の買い手(🌧)へ売り(🀄)渡す時に用(🥥)いるとか。一度(dù )ひろま(🔺)った薬(yà(♓)o )は(🏋)ど(👍)んなところで、(🔂)ど(㊗)んなふう(🐺)の木曾みやげ(👥)になる(🕞)ものとも(📸)知れません。こ(🦆)れに(Ⓜ)は橘翁さまも(🈶)草(😺)葉のかげで(🐶)、にが笑い(🔮)し(㊗)ていられるこ(❇)と(📡)で(🕳)しょうか。
一(📻)〇 木曾のはえ
そのころの木曾(🛳)路はまだ、わたし(🕵)が初め(😼)て上(♍)京(jīng )した時(shí )に歩いたままの道(dào )でした。行く先の谷(🦀)のか(⏸)げに休(xiū )み茶屋などが隠(yǐn )れてい(🏯)て、(⛱)石をのせたその板(✏)屋根からは青(💜)(qī(🎖)ng )々とし(🕯)た煙の立(lì )ち登る(🕝)のが見(💝)えました。皮(pí(😼) )のむなび、麻のは(🎰)えはら(🐹)い(🧀)から、紋(wén )のついた腹(🕧)(fù )掛けま(🎃)で(🍸)、昔のまま(😈)の荷馬(mǎ )が(💇)いい鈴の音をさせ(😜)ながら行(há(🌡)ng )ったり(🔨)来(lái )たりしているのもその道でした。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025