「(🆒)どんなふうだ(🔖)ね(🚝)。」(💄)
次郎は、それで安心する気に(🔍)は(👢)むろんなれなか(🐀)った。し(💀)かし、夫人がそんなことを(🔲)言って(⏪)自分をなぐさめるために、わざわざ(😾)自(👎)分の(🔧)室にやって来た(🚸)のだ(🖨)と思(sī )うと、何(🧔)か(🍌)心のあた(🔯)たま(📩)る(💹)思いがし(🚓)た。そして、その日(🚵)のかれの日記の中に(✖)、(💘)そ(👿)のことが(🌀)、今(jī(🧙)n )朝(chá(😥)o )から(💽)のでき(📛)ごととともに、大事に書(🏖)きこまれていたこと(🍐)は、(🎌)いうま(😘)で(🍣)もない。
そ(⛲)れ(🍲)に(🆓)は(🕠)、組(🤒)織(zhī(🔑) )や、(🥟)講義科(🏨)目や、諸(zhū(🤢) )行事(🏪)の時(shí )間割など、必要(💂)な(🧒)諸(zhū )計画が一通(tōng )り(📿)ならべられていたが、その(✳)どの(⏸)部(💁)分を見(jiàn )ても常識(🔚)からとびはなれた(🍳)ような(📓)こ(🤭)とは一つもなかった。塾(⏫)堂と名(míng )の(🌪)つくところでは、そのころほと(😚)ん(📦)どつきもののように(😌)なっていた「(❓)みそぎ」とか、「(🍉)沈黙(mò )ちんも(🙆)く(🏷)の労(láo )働(🚡)」(🔎)とか(🛣)、およそそういった、い(💁)わゆる「鍛(duàn )練たんれん」(🏢)的(de )な行事が全く見当た(🏏)らないのは、むしろみん(🔍)なには、ふしぎに思われたくら(⏯)いであった(🎑)。五時半起(qǐ )床(🚍)という(🕎)のが、二(🧒)月(🥇)の武蔵野む(👋)さしの(🌞)では、(🕝)ちょっ(🌶)とつら(💸)そうにも思えたが、そ(🧡)れも(🤹)青(🚷)年たちに(🏄)とっては、決して(😕)おどろくほ(🗒)どのことで(👳)はなかった。むしろか(🤮)れらをおど(🐎)ろかし(🥘)たのは、生活に(🔻)うるおい(📎)を与あたえる(🈹)よ(⛅)うな(👾)行事が(🎖)、かなりの(✋)程度(😫)に、織おりこまれている(🛥)こと(🎟)であっ(🤧)た。とにかく(♊)、見(💻)る人(rén )が見れば、日常(cháng )生活を深め高める目的で、す(🐗)べてが計(jì )画さ(🏏)れているというこ(😸)とが明らかであった(🛎)。
「私に(😴)言わ(🌖)せ(🐬)ると、(📉)それは、君(🏕)らに、ほんとうの意味で自分をたい(⏺)せつに(🏷)する心(xīn )がないからなのだ。言いか(🐲)えると、君らには、自(zì(💵) )分で自分(🐲)をたい(🌗)せつ(🐃)にす(🦏)る自主性というもの(⚡)がま(🐆)るで(🚈)な(🏪)い。さらに言いかえると(🈶)、(🔡)君(jun1 )らは(🦈)多(🦐)(duō )数(🌳)をたのみ、多数のかげにかくれ(🧚)て、何(hé )よりもたいせつ(🍼)な自分の良心を眠(mián )らせること(🌫)に平気な(🍨)人間なのだ。私は、(💓)現在(🌉)の日本人の大多数(🚪)が(🏏)もっている最大の弱(⛑)(ruò )点を、(🤝)君(jun1 )らの今(📺)(jīn )朝(♉)の起床の様子でまざまざと見せ(🚰)つけら(😕)れ(🕔)たよ(🚙)う(🔆)な気が(🧞)して(🏸)、(🙍)全く(👞)、暗然あんぜんとならざるを得なかったのだ。―(🍌)―(📵)」
「でも、道案内に(🥫)よく(🖍)引っ(😐)ぱり出されなかったことです(🆘)ね(🐹)。」(😿)
「(🃏)感じたとも。あんな落(🌮)ち(🚻)つい(🌠)た(🌋)打ち方は(🎷)今(🐚)日のよ(🐤)うな(🚍)寒い朝には、な(🕎)かなかできるも(🛄)のではない(🌦)よ。」
それには、組織(🛥)や(🚵)、講義科目や、諸(zhū )行事の時(⚽)間(jiā(📈)n )割な(👳)ど(🔛)、必(🍈)要(yào )な諸計(🌵)(jì )画(huà )が一通(🖍)り(🌑)なら(🔙)べ(🎰)られ(👪)て(🎐)いたが、その(🐻)どの部(bù )分(fèn )を(🧀)見(🉑)ても常(🌋)(cháng )識か(🕥)ら(💣)とびはなれたようなことは一(🍕)つ(🆚)もな(🍈)か(😽)っ(🤟)た。塾堂と名のつ(🐙)く(✖)と(🛍)ころでは、(💻)そのころ(😑)ほ(💢)と(🔟)んどつきもののように(😛)な(💼)っていた「みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの(🌘)労働」とか(♐)、お(🌦)よそ(💥)そういった、(♟)いわゆ(🥑)る「鍛練たんれん」的な行(há(🐙)ng )事が全く見当(dāng )たら(⛺)ないのは、むし(🛸)ろみん(😢)なには、ふし(💣)ぎに思わ(😹)れたくらいであっ(🦄)た。五時半(bàn )起床というのが、(🅱)二月の武蔵(🙋)野むさしのでは、ちょ(⛽)っ(🚔)とつらそうに(🔓)も思えたが、(🍎)それ(🙁)も青年(nián )たち(🌠)にとっては、決しておどろく(🛋)ほどのこ(🙂)とではなか(⬜)っ(⏹)た(🐔)。むし(🐘)ろかれ(🕘)らを(🔪)おど(📶)ろかしたのは、生活(💱)(huó )に(🎫)うるお(🏞)いを与(💠)(yǔ )あたえるような行(há(🕐)ng )事(shì )が、か(🍓)なりの程度に、織お(🕠)りこまれていることで(🛹)あった。とにかく、見(jiàn )る人が見(jià(🚚)n )れば、日常(chá(🏸)ng )生活を深め(💮)高め(📏)る(⏱)目的(de )で、すべてが計(jì )画されているとい(😏)うことが明(🦌)(mí(✂)ng )らか(📆)であった。
(🧥)次(cì )郎(láng )は、いつになく(🍄)つか(🌒)れ(🏻)て(🤒)い(❤)たが、床(👃)と(👂)こについてからも、なかなか寝ねつか(🈹)れなかった。
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