『お前まへが(🈂)東京とう(😰)きやう(💷)へ行ゆく時と(🥏)きには(🈂)、(🤺)こ(🏀)の(♓)鞄(páo )かばんへ金(jī(🍳)n )米糖(🌒)こんぺい(🤟)たう(🐟)を(⛽)一(🛢)ぱい(🧑)つ(💊)めてあげ(🌀)ますよ。』
『ト(🐫)ン(🧘)/\(😌)ハタリ、トン(🍩)ハタリ(👪)。』
かつみさん(🐍)の(📖)口から(🚢)出て来る話は(💼)、(😪)昔ながら(👪)の「叔父おじさん(🌠)、叔母さん」だ。その時(🌩)、(💈)青山の姪(😪)は(🚳)かつ(🔒)み(🍴)さんの「(🌡)ちょうど」を聞きとがめて、
二階はひっ(🍂)そ(🚨)りとしていた。私が階(🍃)下したの四(🥥)畳半にいて(📷)聞く(🆘)と、時々次郎(➰)の話し(➕)声(shēng )がする。末子の笑(xiào )う声(🍅)(shēng )も聞こえて来る。美術書生を兄に持った末子(zǐ(🧀) )は、肖(xiāo )像の手本としてよくそういうふう(🎑)に頼まれる。次郎の画作(👽)に余念のなか(🧐)った時(shí )だ。
(🤔)どの時代(🎑)を(🦀)思(sī )い出(chū )して(🕖)みて(⛅)も、(🦐)私(🥇)にはそう楽らくな(💐)という日もない。ずっと以前に、私(☝)は著作のしたくをするつもり(🍈)で、三年ば(🏠)かり山(shān )の上に(⌚)全く黙(mò )って暮らした(⏳)こともある。私もすでに(💆)結(🚸)婚(🔻)し(🛠)てから三年(nián )目で、家(jiā )のも(🎪)のなぞは(📉)そろ(🤮)そろ単調な田(tián )舎いなか生(💧)(shēng )活(huó )に飽いて(🐲)来(🆓)て、(♐)こんなことでいつ芽(yá )が出るかという顔つきであったし、(🍓)それに私(🚙)(sī(💓) )た(🍹)ち(📐)の家では(🏫)あの山の(😾)上だか(🐉)ら(🕹)や(📪)って行(👮)けたと(🛢)思(🍽)(sī(🕛) )うほ(🗜)ど(💶)の切(🍺)り詰(✡)めた暮(🤗)らしをしていた(🌄)から、そういう不自(zì )由(♋)さとも戦わねばなら(💻)なかっ(🌳)たし、毎年十一月(📈)から(🌜)翌(🤰)年(🔞)の(⏬)三月へか(📙)けて五か月(♒)も(🙃)の長い冬(🎮)とも戦わねば(🏥)な(👌)ら(🆒)なかった。一(yī(🏦) )度降ったら春(🙍)まで溶けず(🖐)にある雪の積もりに積もった庭に(🕌)向いた(👽)部屋へや(🧐)で、寒さ(🗃)の(🚦)ために凍しみ裂け(😃)る恐ろしげな家(🥚)の柱の音なぞを聞き(🆗)ながら(🐥)、夜(🚑)おそ(😉)く(🖐)ま(🌹)で(🛢)ひとりで机(🏠)にむかっていた(🔃)時の心持ちは忘(🧙)(wàng )れら(🍺)れない。でも、私(sī )はあの(🆚)山の(🏣)上から東京(jī(🐓)ng )へ出て来て見(😧)るた(🍄)び(🏴)に(😕)、とにもかくに(🥜)も出版(bǎn )業者が(⛎)それぞれ(🥣)の店を構(gòu )え、(🕰)店員(yuán )を使(🗂)って、相応(🥐)(yīng )な生計を営んで行くのにその原料を提供する著(🚖)作者が――少(shǎ(🔸)o )数(shù )の例外(🚉)はあるに(😠)もせよ――食うや食わずにいる法(😑)はな(😣)いと考えた。私が全くの(🙆)著(🏈)(zhe )作(🧟)(zuò )生(🕊)活に移ろうと(🔗)したのも、そのころか(🤟)らであった(🍦)。
隣村と(✝)なりむらの妻(qī )籠つまごには、お前達まへ(🛐)たち(🕘)の(🌷)祖母おばあ[#「祖母(mǔ(🔜) )」は底(🐨)本(🖨)(běn )では「祖(🚱)毎(mě(🎛)i )」(🍺)]さんの生うまれ(🔤)たお家うちがありまし(🎈)た。妻籠つまごの祖父おぢいさんと(🤲)いふ(🕝)人もまだ達者たつしや(🌕)な(👧)時(shí )分じぶん(⚾)で、父(fù )と(💾)うさん達たち(🚇)をよろこんで(🤟)迎むかへて呉く(🉐)れま(🚽)した。そこで、初はじめの(🉑)日ひは妻籠(🔏)つ(🎯)ま(🐙)ごに泊とまりまして(⚾)翌朝(👸)よ(➖)くあさ(🚙)また伯父をぢ[#ルビの(💕)「を(🎧)ぢ」は底本(🧓)では「おぢ」]さん(🕜)に連つれられて出(chū )掛でかけまし(🛃)た。
私も(🕹)、そこへ気づいた。やはり男の兄(🏥)弟きょ(🌋)うだい(😷)に分けられるだけのものは(🌑)、あの末(🙍)子に(🍀)も(🍹)同じように分けよ(🐖)う(🐪)と思い直した。私(💝)も(🌎)二万とまとま(🤖)ったものを(🍴)持(🍛)(chí(🏙) )っ(🦌)たことの(😉)な(⏩)い証拠(jù )には、こん(🔄)な(💵)に(🌼)金のことを考(🎼)えて(🤝)しまった。やがて、一枚(mé(🚶)i )の小切手が約束(shù )の(🚞)三十(shí )日より二日ふつ(🏡)か(🕢)も早く私の手(shǒu )もと(😕)へ(🔕)届いた。私(sī )は(🏰)そ(🥅)れを適(🛀)(shì )当(👉)に始末し(➕)てしまう(📏)までは安心(🖌)し(🍫)なかった。
「でも、叔父さん、早(🕎)く亡くなったものが(🚕)いち(📱)ばんつまりませんよ。長(🐤)く生き(💆)ていれば、(😳)こうし(🍌)てまた叔父(🎾)さんにお目に(➿)か(🦂)かれる(🍴)よう(🍊)な日(🎹)もまいりま(🐝)すも(🙄)の。」
(🥝)私たち(🔚)の家の入り口(⏫)へ来て(🎑)立(📳)(lì )つような(🐼)貧困者も多くなっ(🤯)た。きの(✔)うは一人ひとり来た。きょうは二(èr )人ふたり来た(🕒)と(🍡)いう(⛵)ふうに(🈵)、困っ(🔍)て来る人がどれほどあ(♒)るか(🗃)し(💩)れない。震(zhèn )災(zāi )後は働きたい(🌥)にも(🍞)仕事がないと言って救いを(🤧)求めるもの、私たち(🧞)の家(🐟)へ来(👮)るまでに(🍔)二日ふつかも(🚒)食(shí )わなかっ(🤚)たと(🛤)い(🌿)うもの(😡)、そういう人たちを見るたびに私は自分の腰に巻きつけ(🆎)た帯の(🧡)間から蝦(🥂)蟇(😬)(má )口がまぐちを取り出し(🚧)て金を(⛅)分ける(🚙)こともあり、自分(⚽)の部屋の押入(💒)れから古(🦁)本(bě(💳)n )を(🤾)取(qǔ )り(🅿)出(chū )して来(✔)て持たせ(🕥)てやる(🏡)こ(🏏)ともある。中(zhōng )に(🏍)は(🤼)そう(🚛)いう物乞(qǐ )もの(😣)ごいに慣れ、逆に社会の不合理(📈)を訴え、(🧕)やる瀬(là(⏮)i )のない憤りを(🕖)残して置いて行くよう(🧚)な人(🏮)々も少(shǎo )な(🍍)くない。私は自分に都合の(💩)で(㊙)きるだけの金(🖖)を(😆)そういう人々の前(qián )に(🙉)置き(🛺)、
「早昼はやひるで出かけるぜ。お前も(📁)したくをするがいいぜ。」
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