朝倉先(xiān )生(🏆)は(🔎)、(👇)し(👙)かし(🚊)、ど(🕳)んな(💪)悪い(🥊)状態があらわれ(✖)て来ても、すぐそ(🙌)の(⛓)場で(🍜)それを非(fēi )難すること(🔊)がなかっ(🐰)た。すべてをいち(🥁)おう成り行きにま(🔪)かせ、行(háng )くところまで行か(💛)せておいて(🔅)、あとで、――(😳)たとえば食後の雑(🌐)(zá )談や、(🤲)夜の集(👞)ま(🈂)りなどの際(jì )に(🏧)、―(🉑)―(🙅)それを話題(🏢)(tí(🆘) )にして、みんな(❌)といっしょに、その(💼)原(yuán )因(🗂)結果(😩)をこまかに(🌐)究(⚡)明(míng )し(🏊)、その究(jiū )明(míng )をとお(➿)し(🤤)て、共同生活(huó )の(📓)基準(zhǔn )になるよ(🐜)うな原則(zé(⏯) )的なものを探求する、と(🏭)いったふ(🙄)うだったのであ(🔽)る。
「いつもこん(😶)なに(🚰)起きな(🔮)いんですか。」
「(😙)も(🏙)っと(😦)考える?(📓) ふむ(😸)。腑ふに落ちなければ(🎞)、腑に落ちる(📔)まで考え(🐽)るよりないだろう。自(zì )分(⏩)で考(⌛)えないで、人(rén )の言(yán )うことをうの(♏)みに(🕵)する生(🐂)活(👊)なんて、(🐂)まるで(🗼)意味がないからね(🏌)。」
し(🏬)かし、かれにとっていっそう(🧘)不(🚍)(bú )安(🍾)に感じられ(👁)たのは、今朝の板木の打(🌃)ちかたについ(🚈)て、大(🍶)河(hé )無門がぬれ(👡)ぎぬを着(zhe )せられていることであった。
「出してくだ(🎉)すっ(💵)ても(🍊)いいじ(🔴)ゃありませんか(🚾)。」(👚)
「君は大(🍽)河の(🕉)思わ(🚼)くな(👤)んか(👮)を問題にするまえに、(🐑)君自身(🐷)のことを問題(🐏)(tí(😂) )にす(💃)べきだと思(🧗)うが、どうだね。」
次郎は(💟)、そんな(🌛)対話(🎥)の(🤖)中(zhōng )にも、友愛(ài )塾(shú )に課された(🔎)大きな(⚫)問題(tí )があ(♓)ると思った。そし(🧒)て、かれら(🤱)の話(huà(🕘) )がど(✖)う発(😧)展していくかを興味をもって待っ(🍣)ていた。かれらは(🧑)、しかし、笑ったあと、急に口をつぐんでしまった。次郎が大(dà )便所(suǒ(🌹) )の(🏔)中にいることをだれかが思い(🎑)出(🧘)して、みんなのおし(🎵)ゃべ(🛃)りを制止(zhǐ )する合い(🦑)図(tú )をしたものらしい(😎)。
次郎(🛷)(láng )は、(🦇)朝倉(🐷)先(xiān )生らしくない(🐽)詭弁(biàn )き(🤩)べんだとい(🔟)う気がし(🐬)てさびしかった。か(🥑)れは(🛅)語(🐕)(yǔ )気を強(🍻)(qiáng )めて(🕚)言った。
「ぼ(🚫)くは、ながいこと友(🤥)愛(à(🌧)i )塾の仕事を手(♏)(shǒu )伝わ(🔐)せていただいていながら(💥)、(🚅)その(🚛)精神がまだち(🥓)っとも身(🔣)についていなか(🏵)った(🥜)た(🎷)め(🤵)に、け(👮)さ(🐎)のような(⛎)あやま(🎓)ちを犯してしま(🗃)い(🤓)ました。ほんと(🎲)うに恥(🕺)はずか(⭐)し(⏲)いこ(🚯)とだと(🐬)思って(🛣)います。しかし、そのあやまちによ(⏰)って、開(🕧)塾そうそう(🦖)、大河君のような(🎟)、友愛塾精(🅱)神に徹底した、(⛩)実(shí )践(💮)家じっせん(🗜)かの(🕺)魂たましい(🏦)にふれ(🍚)る(🤱)ことができたこ(🚔)とを思(🍖)います(㊗)と、(💅)一方で(🥤)は、かえってあ(🍨)りがたいような気(qì )持(chí )ちもしてい(📻)ます(🏌)。」(〽)
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