体 に 射精あらすじ
「さあ、何で(🎠)有(yǒ(🏎)u )名になっ(💔)て(✖)やろう。御(🙇)ぎょにするかな、(👡)射しゃにするかな。やっぱ(🥌)り一番(🗑)たやすい御(yù )ぎ(📏)ょぐらいにし(😅)ておこう。」
○ 巫馬期(qī(🗯) )＝＝孔子の(🎠)門人。巫(🥤)馬(⏲)は(🗨)姓、期は(🚷)字(zì )、名は施(🍷)（し）。
ゆす(😄)らうめ(❤)の木(mù )
「泰(👏)伯た(🐚)いはくこそ(♎)は至(💢)徳(🚀)の人と(🍇)いうべきであろう(💤)。固辞(🦋)し(🎊)て位(🥈)をつがず(🚨)、三(sān )たび天(tiān )下を譲っ(🎏)たが、人民(🐛)に(🈶)はそ(🌐)うした事実(🗓)をさ(🕳)え知(zhī )らせなかっ(📎)た。」
○ 簣＝＝(🐆)土(tǔ )を(🌌)はこぶ籠、も(🚴)つこ。
ひらりひらりと
先師のこの言葉に関(wān )連し(📋)たことで、(🍺)門人の(🥥)牢ろうも、こんなことをいった。――
「上(📈)に立つ者(zhě )が親(qīn )族(🍭)に懇篤(dǔ )であ(🐠)れば、(🗓)人民(🔋)はおのず(🍦)から仁(ré(🔴)n )心を刺戟される。上(💍)(shà(💮)ng )に(☝)立つ者が(🚿)故(gù )旧(jiù(🅾) )を忘れ(🚠)なけれ(🚁)ば、人民はお(😇)のずから浮(🔪)(fú(⛳) )薄の風(🎛)(fēng )に遠ざかる。」
「典籍の研(🔯)究は、(👴)私も人なみ(🍠)に出(chū )来ると思(✒)う。しかし、君子の行を実践する(🚰)ことは(📞)、ま(🖱)だな(❄)か(🐺)なかだ。」
○(🐓) 本章(zhāng )は重出。八章末段(duàn )參(cā(🐦)n )照(zhào )。
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A「(⏲)すると僕にも嫌疑が懸る(💲)ぜ(🐽)、僕(🛑)の紋も下り藤だ(🌑)か(🥖)ら。」
A (📕)このお爺(🔇)さんの(📊)楽しみは、お天気のよい日、腰に一瓢を(🏢)さげ(🤷)て、剣(💅)山にのぼり、(🛸)た(⛎)きぎを拾ひ集め(🕸)る事(😡)である。いい加減、たき(🔁)ぎ拾ひに疲れる(🚄)と、岩上に大あぐら(🤘)を(🏌)かき、えへん！ (🔴)と(🛰)偉さう(👲)に咳(🧛)ばらひを一つ(✋)して、(🍊)
A「高夏(🌃)さ(🚄)んでさえ(⏪)そう(♈)お感じになるくらいだから、きっと厭な気がするだろうと(🤬)思っ(😂)て、要の前で(🎫)はどう(🥅)して(🏙)も固(🎾)くなってしまう(🥒)の(⛓)。それはどうも(🏽)仕方が(🙃)ない(📉)わ」
A「どうして(🏳)？」(🚍)
A「うん、(🔣)………そう(🚋)云うことには餘り興(⤵)味がな(🌟)いもんだ(🧢)から、(🧡)……(🛬)…」
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