二(🥛)六((💷)二三(🍯)一)
「後(🆓)輩をばか(🥄)に(✂)し(🧐)てはならない。彼等(📈)の将来がわ(🔼)れわれの(💰)現在に(🙋)及ばない(🦊)と誰(🚞)がいい得(🙉)よう。だが、四(🎒)十(shí )歳(👗)(suì )にも五(🍙)十歳にもなって注(zhù )目(❕)をひくに足りないようでは(🙂)、おそるるに(💌)足りな(📊)い。」(🌤)
「先生(shē(💁)ng )は、自分は(📵)世に(🕎)用い(🔥)られなかったために、(🐁)諸(zhū )芸に(🐴)習熟(shú )した、と(🙋)い(🅿)われ(🏵)たことがある。」
「私が何を知って(⏳)いよう。何も知っては(🤧)いないのだ。だが、もし、田舎の無(📁)知な(🐂)人が私に物を(🛵)たず(👔)ねることがあるとして、(🍲)それ(⏱)が(🥐)本(🐿)(běn )気で誠実でさえあれば、私(🏺)は、物(wù )事の両端をたたいて(🚤)徹底(dǐ )的に教(jiāo )えて(🚨)やり(🔬)たいと思(sī )う(👲)。」(❔)
「仁というものは(😿)、(🚟)そう遠くにあ(🙏)る(🍚)ものではない。切実(📚)(shí )に仁(rén )を求め(🏍)る人(rén )に(📕)は、仁は刻下に実現さ(🍯)れる(🍽)のだ(🔙)。」
○(📷) 次(原文(👘))==一(🕋)(yī )般に「つぎ」「第(🚈)二」の意味(wèi )に解され(⤵)て(🕧)いるが、私(sī )は「(🍄)途次」な(👊)どという(📧)場合の「次」と同(🈂)じ(👭)く、目標(biāo )に達す(😜)る一歩(🗂)(bù )手(🕤)(shǒu )前の意(😂)に(🧔)解(✊)したい(🈯)。
「忠(🗒)実に信(👾)義(🤫)を第(🍄)一義(🍅)(yì )として一切の言動(📏)を貫くがいい。安(ā(🏏)n )易に(👢)自分より知徳(🤨)の劣(😢)った人と交(jiāo )って、いい(💞)気になるのは禁物だ。人(🤕)間(jiān )だから過(guò )失はあ(🕒)るだろうが、大(⬅)事(shì )なのは、その過失を即座に(😘)勇(🧦)敢(😖)(gǎn )に改めることだ。」
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