日本《クリ 責め 電気》2行目ライン
クリ 責め 電気あらすじ
(⚪)しかし(😵)、(👞)そ(🌓)れ(🕷)も理(🈵)のない(💚)ことではない。なぜ(🥫)かな(🛄)ら、その(💉)葵紋(wén )の(🎐)箱(🤮)も、傘も、(🥂)長持(chí(🧠) )も、長(zhǎng )棒(bàng )の(💄)駕籠も、す(🐼)べて水戸(🗽)烈公を(📔)記念するためのもの(🥂)であったからで。た(🤓)とい御隠居(jū )は(⚽)そこ(🌄)に(⏲)いないまでも、一行が(🔚)「従二位(wèi )大納言(yán )」の大旗を(🐵)奉じな(❔)がら動(🔼)いて行くところは、生(💑)きてる人を護(hù )まもる(♌)とほとんど変わり(🍽)が(🤲)なか(🧕)っ(🚲)た(🐟)からで。あの江戸駒込こまごめ(🌀)の別邸で永(🌛)(yǒng )蟄(🔻)(zhé )居(✌)(jū )え(😗)いち(🌙)っ(🧔)き(🤖)ょを(🕐)免ぜられた(🦖)ことも知らずじまいにこの世を(🕐)去った御隠居(jū )が生前(😚)に京(jīng )都からの勅使を迎えること(🥌)もで(📖)きなかったかわりに、今「奉勅(💡)」と(🔂)大書した旗を押し立てなが(📛)ら動いて行(📦)く(📸)のは、その人の愛(ài )する子か孫かの(🤒)ような(📪)水(🔩)戸人も(⬜)しくは(🐸)準水(💖)戸人(rén )で(🧥)あるからで。幕府(🖖)(fǔ )の(🎛)いう(🏇)賊徒であ(🤢)り、反対党のい(🏎)う不忠の臣である(🏋)彼(bǐ(🕺) )らは、そこにい(🎐)ない(🍫)御隠居(jū(🛣) )にでもすがり(😝)、そ(👯)の人(🌝)(ré(💍)n )の(🕛)志を(😀)彼ら(♿)の(🐳)志とし(🍇)て、一歩でも遠く常陸ひたちのふるさとから(🀄)離れようとし(🍦)ていたから(⬛)で。
こ(👻)のお(💏)触れ書(🐌)の中(zhōng )に「(🍵)御(yù(💺) )進(jìn )発」とあるは、行(🚑)く行(háng )く将軍の出馬(🌊)す(🕌)ることも(➗)あるべ(✝)き(💜)大坂(🍲)(bǎn )城(chéng )への(🤟)進発(fā )をさす。尾(🚄)張大納(nà )言(yá(🎹)n )お(🤺)わり(🐓)だいなごんを総(zǒ(🏼)ng )督に(🈯)する長州(➗)征討軍(📅)(jun1 )の進発(👃)をさす。
寿(shòu )平次はこっ(🌾)そりやって来(lái )て、ま(🌤)たこっそり妻(qī )籠(🥞)の方(fāng )へ(🚱)帰っ(😸)て行(👉)っ(🐱)た。
西の空へと(📮)動(🔘)き始(🆙)めた水戸(🏄)(hù )浪(làng )士(🏍)の一団については、当時いろい(📛)ろな(❔)取りざ(🤚)たがあった。行(há(➿)ng )く先(xiān )は京(jīng )都だろうと言うものがあり、長州まで落ち延びる(⬅)つ(🔞)もりだろうと言うものも多(duō(📧) )かっ(⛸)た(💏)。
六月の江戸出府以来、四(📌)月近く(🙉)もむなしく奉行の(🎞)沙汰さたを待つうちに、旅費のかさむことも(🖤)半(🐰)蔵(📯)には気(🛒)(qì )が気(👨)でなか(🚊)っ(🕵)た。東片(🔸)町(🈲)ひがしかたまちにある山村氏(🛑)の屋敷(🕥)には、いろいろ(📬)な家中衆もいるが、木(mù(🏵) )曾(🔣)福島(👐)の田舎侍いな(♊)かざ(👆)むらい(😑)と(🃏)は大(📅)違いで、いず(👘)れも(🚧)交際上手じょう(🔚)ずな人(💉)た(🍗)ちば(🤥)かり。そうい(🐾)う人(rén )たちがよく(😂)半蔵を誘(🥕)(yòu )い(🤘)に(🔢)来(lá(🍉)i )て、広小(xiǎo )路(lù )ひろこ(💵)う(💧)じにか(🕜)かっている松(sōng )本松(🐉)玉ま(💒)つも(🐚)としょう(🚛)ぎょ(⌚)くの講(jiǎng )釈(🏽)でもき(⏲)きに行こう(🏥)と言(yán )われる(🚰)と、帰りには酒のある家へ一緒(👿)(xù(🔑) )に付き合(❌)わないわけにいかない。それらの人たちへの義理で、幸(xìng )兵(🕸)衛(wèi )や平助と共にある屋(🧝)敷へ招かれ、物数(📷)奇ものずきな座敷へ通され(💇)、薄茶う(🛫)すちゃを(🔍)出(chū )されたり、酒を出されたり(⬛)、江戸(📱)の留(🏏)守(🍎)(shǒu )居(👚)と(😠)も思(🛸)われ(♎)ないよ(🐇)う(🚜)な美(🎁)し(🏠)い女まで(🚱)出されて取り持たれると、どう(🌷)しても一人(rén )前につき(🛋)三分ぶぐ(🎈)らい(🖋)の(🎷)土(tǔ )産み(🚭)やげを持参しなけれ(🔙)ばな(🌿)らない。半蔵は国(🏘)から(👖)持(chí )って来た金子(zǐ )きん(🧣)す(🚉)も払底ふって(✒)い(🎓)になった。もっとも(🏋)、多(duō )吉(jí )方(🍙)ではむだ(🔃)な金(jīn )を使わ(💂)せ(🙏)るような(🕐)こ(🏔)とはすこしもなく(😤)、食(shí )膳しょくぜん(🙁)も質(zhì )素(sù )ではあるが(🏟)朔日(rì )ついた(💭)ち十五日(rì )には必ず赤(chì )の御(yù )飯をたいて出す(👙)ほど家族同様(yàng )な親(qīn )切を見(⏩)せ、(🏣)かみさ(📊)ん(🚶)のお隅(yú )すみがい(🍨)っ(🔏)た(🛎)ん引(🌜)き受(👴)けた上は、ど(🎨)こま(🛢)で(📫)も世(😭)話を(🧕)するという顔(yá )つ(🙈)きでいてくれたが(🌳)。こんなに半(bà(⛹)n )蔵も長逗留(🥫)ながと(📛)うりゅ(🥡)うで、追(zhuī )い追い(🌄)と(🚓)懐ふところ(🖕)の寒くなったと(❗)ころへ、(🕶)西の方か(🙃)らは尾張おわりの御(yù )隠居を総(zǒ(🕖)ng )督(🏫)にする三十五(wǔ )藩の征(zhēng )長(🅾)軍が陸路(🐀)から(🧖)も海(📽)(hǎi )路(lù(😱) )からも(🧙)山口(🦓)(kǒu )の攻(📍)(gōng )撃(🌇)に(🦄)向かうとのうわさすら(🏼)伝(yún )わって(🧤)来た。
「わた(😳)くし(🖱)も国(⬇)(guó )元(yuá(🌞)n )には両(💟)親がございます。御(⛄)免こうむ(😎)り(🚎)とうござ(😌)います。お暇い(🤶)とまをいた(🚛)だ(💖)きとうござい(⛵)ます。」
(👣)しかし、これは亡なき(🤡)水(shuǐ )戸(🐃)の御(yù )隠居(jū )を師父と仰(👲)ぐ人た(🥙)ち(🎏)が、従(🎪)二(💠)位大(dà )納言(🌓)じゅにいだいな(🐩)ごんの旗を押(yā )し立て(🤐)、その遺(yí )志(🐆)を奉じ(👺)て(💢)動く意(🍇)味のものであ(📄)ったことを忘(🧣)れて(😌)はな(🦎)らない。九百余人から成(👣)る一(🍼)(yī(🤫) )団(🤺)のうち、水(shuǐ )戸の精鋭(📧)をあつめ(🖊)たと言わる(🤪)る(♋)筑(👝)波組は(🏎)三(sān )百余名(🛳)で(🔢)、(😒)他(🏹)の(🐴)六百余名(mí(❕)ng )は(🧀)常陸(lù )ひたち(😍)下野(✋)し(🔂)もつけ地(dì )方の百姓であ(🔻)った。中(🔆)にはまた、(🥠)京(jīng )都方面から応援(🎙)に(🐺)来た(🧔)志士もまじり、数名(📭)の婦(fù )人(ré(🌋)n )も加(jiā )わっ(🔙)ていた。二名の医者(🍵)(zhě(🐕) )までいた(📎)。その堅(jiān )い結(💁)(jié )び付きは、実(shí )際の戦闘(dòu )力(🙅)を(😼)有(yǒu )するものから、兵糧方(🎫)ひょ(⏹)うろ(✌)う(✝)かた、賄方まかないか(🈁)た、雑兵ぞう(🤳)ひょう、歩人(😼)ぶにん等(děng )を入れる(♎)と、(📒)千人以上の人(rén )を動かした。軍(jun1 )馬(🔨)百五十頭(🔓)、それにたくさんな小荷駄こ(🧙)にだを従(cóng )えた。陣(zhèn )太鼓と旗(🏳)(qí )十三、四本(bě(🚝)n )を用(🌼)(yòng )意(🔡)(yì )した。これ(📔)はただの落(🆙)ち武者の群(😢)れではない。その行動は尊(zūn )攘の意志の表示である。さてこそ幕府(🦋)(fǔ )方(🔂)を(🥞)狼狽ろうばいせしめたのである。
物(wù )頭はまず(🥚)峠の内の注連(🍕)掛しめかけという場所を選び、一手限ひとてぎ(👈)りにても防戦(🔉)しうるよ(🐒)うそこに防(fáng )禦(🥗)ぼうぎょ工(gōng )事を施(😗)すこ(🐊)とにした。そ(✌)の考えから、(🗓)彼は人足(zú )の徴発を付近(✡)(jìn )の(💏)村々に命じて置いた。小役人(🕸)を(🌻)連れ(🕸)て(🐴)地(dì )利(🈶)の見分にも行(🏆)って来た。注(📟)連(⛺)掛(🚯)しめかけへは大木(mù )を並べ、士居(👵)どいを築き、鉄砲(pào )を(🐖)備え(🔈)、(🖍)人数を伏(fú )せ(🛥)るこ(🍦)とにした。大(⤴)(dà )平おおだいらから馬(mǎ )道下の嶮岨(qū )けんそな山の上には大木大石を集め(🏡)、道(dào )路(⛹)(lù )に(🅿)は大(dà(📨) )木を横(héng )たえ、急速(sù )に(🔄)は通行の(📂)でき(👃)ないようにして置いて、(🦖)敵を間近に引き寄(😈)(jì(🔻) )せてか(➰)ら、鉄砲(⛽)で(🤙)撃(jī )ち立(🚌)て、大(dà )木(⤴)大石を落としかけたら、(💭)たとえ(🍡)多人(rén )数が押(🏗)し寄せて来て(🕢)も右の一手で何ほどか防ぎ止めることができよ(🐏)う、そのうちには追い追い味方の(📈)人(🌊)数も出張(🐚)するであろう、(🤪)物(wù )頭は(👧)その(🥓)用意の(🌘)ため(🦐)に雨中(zhōng )を奔(bēn )走(🕕)した。手(🙃)を分け(🐴)て(🎈)それ(🌚)ぞれ下知げじを伝えた(🧚)。それを(🙅)済(🍭)まし(🌕)たこ(😇)ろには(💘)も(➡)う昼(zhòu )時刻だ。物頭が樋(tō(🌶)ng )橋(qiáo )とい(🤡)は(🕜)しまで峠を(🐰)降(jià(👭)ng )りて昼飯を認したためていると、追(🍉)(zhuī )い(😜)追い(🛠)と人(🤼)足(🔄)も集(😜)まって(🍁)来た。
ちょうど松本(🔑)藩主(🎃)松平丹波守まつだ(👤)いらたんばのかみ(🕚)から派遣せ(🌽)られた三(🧚)百(🍐)五十人ばか(❕)りの兵は長(🛂)窪ながくぼ(🍵)の陣地(💦)を(💋)退いて、東餅屋(wū(🌟) )に(🌍)集(jí )まっている時(🚛)であった。もとも(🔑)と(🍁)松本藩(🐋)の出(chū(🗾) )兵(bī(🔟)ng )は追討(♟)総督(Ⓜ)田沼玄蕃頭げん(🕷)ばのかみの厳命を(🥏)拒(jù )み(🦇)か(🌍)ねたので(🦔)、沿道警備(🏗)のため長窪まで出陣(🍲)(zhèn )した(💠)が、上(🕖)田藩も松代(dài )藩(🕎)(fā(😺)n )まつしろはんも小諸藩こもろ(📴)は(👋)んも出兵しないのを知っては(⤴)単独(dú )で水(shuǐ )戸浪(làng )士に当た(🙅)りがたいと言(✒)って、諏訪から繰(qiāo )り(📊)出(chū )す人数と一手になり防戦(🍔)したい(🕑)旨むね、重役(yì )をもっ(🔸)て(🏦)、諏(zhōu )訪方(👐)へ交渉に来た(🚝)。諏訪(🙁)方(fāng )としては、これは思い(⏭)がけ(♌)な(😈)い友軍(jun1 )を得(dé )たわ(♏)け(🈳)である。早速、(🏴)物頭(tóu )もの(😠)がしらは歓迎の意を(🦈)表し、及(jí )ばずな(♑)がら諏(zhōu )訪(💪)藩(✂)では先(🎨)陣を(😂)承るで(🙏)あろうとの意(yì )味を松本方の重役に致(zhì )い(🈳)たした。両餅(bǐng )屋焼(🌃)き払いの(📫)こともすでに(🛰)決(🎹)定(dì(💏)ng )せら(🚥)れ(🚡)た。急げ(🎫)と(😿)ばかり、東(dōng )餅屋へは松本(běn )勢の手(🏯)で火を掛け、西餅屋(🚻)(wū )に控えていた諏訪方の兵は松(⛵)本勢の通(😉)行が(🌯)全(🎃)部済(🌛)むの(🗄)を(💙)待(dài )って餅屋を焼(🐢)き払った。
「(🐓)そう言え(⛅)ば、半(bàn )蔵さん、江戸にはえらい(📷)話がありま(🌮)すよ(🤑)。わ(🐅)た(🦋)しは山村様のお屋(wū )敷に(🍃)いる人たちから、神奈川奉行(🧖)の組頭くみが(👐)し(📑)ら(🍨)が(🐐)捕つかまえら(🧜)れた話を聞(wén )いて(🔋)来(lái )ましたよ。どうし(♋)て、君、(🈷)これ(🚤)は(🕉)聞(wé(🚻)n )き捨てにな(♎)ら(🐧)ない。その人は神奈(🐊)川奉行の(😘)組頭だと(💭)言(🐣)うん(🐕)ですか(🦈)ら、ず(🥦)いぶん身分(🍡)の(😞)ある(🏚)人でしょうね。親類が長州の方(fāng )に(🧦)あっ(🥤)て、まあ手紙をやったと想(xiǎng )おもってごらんなさい。親類(lèi )へやる(⛔)くらいですから普(pǔ )通の手(💃)紙で(🐭)しょうが、ふとそ(🚑)れが探(🔧)偵(🛍)たんてい(⬛)の手にはい(🐟)っ(🆘)た(🐠)そうです。ま(😤)こ(🙂)とに穏やか(💧)でない(😵)御(yù )時節がらで、お互いに心配だ、(🕺)どうか明君賢相(🤜)が(🏎)出(chū )てなんとか(🛂)始末をつけ(🌭)て(🦀)もら(😐)いた(🥀)い、そういうこと(🔀)が(🧙)書(shū )いてあったそう(🍴)です。そ(💊)れを幕府(🤠)のお役人(🤶)(ré(💄)n )が見て、何(hé )、天(tiān )下が騒(sā(🦓)o )々(🏦)しい、(🤧)こ(👑)れは公方様(📺)くぼ(🙊)うさまを蔑ないがしろにし(🐪)たものだ、公方様以(⛑)外(wài )に明(🚚)君が出(chū )てほしいと言(yá(🎺)n )うな(🏜)ら、いわゆる謀反人むほんにん(🦆)だ(💄)ということになって、組頭はすぐ(🗼)に(🤡)お城の中で捕縛されてし(✂)ま(🦅)った。どうも、大変(bià(🔝)n )な話じゃありませんか。それから(🌓)組頭(✌)が捕つかまえられると同(👟)時(shí )に家捜やさが(🆙)しをされて、当人(rén )は(🏛)そのまま伝馬(mǎ(🙂) )町(dīng )て(💂)んまちょうに(🌒)入牢に(🖥)ゅうろう(🍇)さ。なんでも(🚍)たわ(👗)いない吟(🐝)味のあったあとで、組頭(🕥)は牢(láo )中で切腹(fù )を申(🐘)し付けられたと(😀)言(🎊)いま(🤳)す(❗)よ。東(dōng )片(🐟)町ひがしかた(🏥)ま(🐾)ちの(🤝)お(🗞)屋敷で(😬)その話が出(chū )て、皆驚いていましたっけ。組(😬)(zǔ )頭の検(🖍)死(😍)に行った(🙌)御小(xiǎo )人目(mù )付お(🧒)こびとめつ(🎒)けを知ってる人もあ(👭)のお屋(wū )敷にあり(👙)まし(🚵)てね、検(jiǎn )死には行ったがまこ(🕙)とに気の毒だったと(🤭)、あとで御小人目付(🏄)がそう言(👱)っ(🍀)たそうで(💍)す。あの話を聞(❇)い(🍹)たら、なんだかわた(🎪)しは江戸(hù )にいる(🈯)のが恐(🤥)(kǒng )ろしくなって来ました。こ(🔡)うし(🌬)て(🎯)宿方の(💠)費(fèi )用で滞在して、旅籠屋(⏯)の飯(📡)を食ってるの(🤺)も(👦)気が気じゃあ(🥚)り(🛰)ません。」
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