源吉は、何かしら(🍢)亂暴に、(💨)ブツキラ棒に(📎)云(💭)ふと、母親のそばから荒々しく立(lì )つた。
「(⛰)大(🥥)(dà )變(🌮)(biàn )だ(⏳)! 巡査(chá )だ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
(💀)母親から、源吉が(🔮)聞い(🍔)たことだ(🚇)が――(🐻)その頃父(😷)親が(😞)時々眞(zhē(🖐)n )夜中(😮)に雨(🚷)戸(hù )をあけて(🐳)外へ出て行くことがあ(🔋)つた。母(🏴)親(🐄)は(😧)、用(🔼)(yòng )を達(dá(📮) )しに行くのだ(💯)らうと(🛣)、初(🤚)め(🌂)思(sī )つてゐると、中々歸つて(📌)こなかつた。一(yī )時間も(😀)二(èr )時間(🎣)(jiān )も歸つて(🚒)來(lái )ない(🔬)ことがあ(🌾)つた。母(mǔ(🎿) )はだん/\變(biàn )に思つ(🏍)て、そ(📮)れ(👲)を父にき(🐂)いた(🎟)。父は笑つ(🥁)て、「畑さ行(🎮)つて來(🥉)るんだ。」と(🧖)云(yún )つた。それ(💻)以上云はなか(🤦)つた。
次(⬜)は、(🌧)四(🚴)(sì(🛰) )十位(🚓)の百(bǎ(🔘)i )姓で(🚋)、壇に(🤢)上(shàng )ると(♍)、いきなり(🤱)手を(📃)ふり※(「廴+囘」(📢)、第(🥧)4水準(⛏)(zhǔn )2-12-11)は(🤓)しながら、醉(zuì )つ(😔)た眼を皆の方(🔺)へ(✏)すえて「俺(ǎ(🥡)n )達は……」(📜)とか「(✝)そこで以(💽)て、(🍝)故(🖲)に……」と(🐿)か「(🔙)そして(🕢)須く……」「しなけれ(🚏)ばならないんで(🎿)ありま(🎆)す。」そんなことば(🐶)かり云つた。ぐ(🤶)でん/\(👾)に醉拂つてゐた。皆(🍹)が笑つた。誰かゞ、そ(☝)んな奴は下(😽)ろせ、と(📽)か、下りろとか叫(jiào )んだ。その百姓(🛍)は、臺の上で見得(🤴)を(🐧)切(🌍)つてみせる(⛴)と、身(😇)體をフラつ(🌕)かせな(👥)がら壇を下りた(🛬)。もと(🕸)旅役者に入(rù )つてゐたことがある男で、醉拂ふと、昔(💱)の型(xíng )物の眞(zhēn )似をするので(👕)、皆(jiē )んな知つて(📦)ゐた。
「よし/\、うんと、(🏼)そつたらご(🏉)とせ。」(🚄)
六(liù )
「昔(xī(🐐) )、こつたらごと無かつたんだど(💯)、本(běn )當に、おつかなこと仕出(♌)(chū(🌜) )來すんだか(🤳)。」
「(🛤)芳? (🚤)――うん、(🔍)芳か。」(👀)さ(🎽)う母親が分(fè(🥏)n )ると(🌑)、「そ(♒)れさ、まだ墮りねえどよ。體(🦆)で(📓)も惡(è )くしねえばえゝ。」と云(yún )つた。
「何んだベラ棒奴! ウン、野(♒)郎!」さつきの(🍑)、醉拂つた百(bǎi )姓(xìng )が又身體をヨ(👶)ロめかして(🏗)、壇に上つ(🐔)てきた(🙍)。「何(🐰)云(💴)つ(🥃)て(🦀)る(🚟)んだい。老ボ(🌌)レ。そ(🌥)つた(🌌)ら(🚩)ごど(🐊)で俺だちの貧乏ど(🚆)うしてくれ(🏘)るんだい。」
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