魯の楽長は、式場(🌋)から自分(🥠)の控室に帰ると、少し自暴やけ気(🎙)味に(🍾)、窮(🆚)屈な(🌠)式服を(📿)脱ぎす(👷)てて、椅子(🐆)により(🤡)かかった(🤟)。彼(📌)は(➗)、自(zì(🐕) )分(🐭)(fèn )の心を落ちつけ(💗)ようとし(🈺)て、(🚘)そ(👷)の芸術(shù )家(jiā )らしい(🗳)青(😒)白(bái )い頬に、強い(🗑)て微笑を浮(🗄)かべて見たり、両(liǎng )足(zú )を(🎲)卓つくえ(🐫)の上に投げ(🍢)出して、わざとだらしない風(fē(🈁)ng )を装(🍴)(zhuāng )って見たり(🤢)し(🎱)たが、そんな(😤)ことでは、彼の気(qì )持(⬛)(chí )はど(🤧)うにも(🍪)ならなかった。
という(✏)のであっ(🦖)た(🍳)。これも(🏥)子(⏭)游に対(🕺)するのと(🕳)大同(♓)(tóng )小異で、少(🛩)々怒り(🚞)っぽい子夏に(🥩)対する答えとし(💆)ては、先ず当(🔤)然だ。
――季(🏖)民(🌔)篇――
「考えては見(jiàn )たのか。」
「やはり云えないのか。じ(💥)ゃが、(😅)わしには解っている。」
――陽貨(huò )篇―(🏢)―
で(🥓)彼はついに一策を案じ(😈)、わざわざ孔子の留守をね(🛢)らって、豚(⭕)(tún )の蒸肉を贈るこ(🧤)とに(🈁)した(🕺)の(🍚)である。礼に、(㊙)大夫(fū )が士に物を(⏱)贈(🔃)った時、士(🎇)が不(🚑)在(🈚)で、(⛽)直接使(🏵)(shǐ )者と応接(jiē(🛣) )が出来なかっ(😲)た(🔁)場合(🥀)に(❔)は、(🚈)士は翌(🐰)(yì )日(🐞)大夫の家に(💧)赴い(🦗)て、自ら(💆)謝辞を(🔎)述べなけ(🎦)れ(🍘)ばならないことになっている。陽貨はそこをねら(🎌)ったわけであった(☕)。
「先生(🌑)の(🌚)お眼にぶッつ(💲)かると(🤡)、すぐ手もとが狂い出して来(😔)るのでございま(🔔)す。」
「案(📽)外馬(mǎ )鹿(🥢)げた(😖)ことでない(⚫)かも知れない。はっきり(🎢)云って見(🅾)たらど(💈)うじゃな。」(⛱)
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