日本《片桐 え りりか パイズリ》2行目ライン
片桐 え りりか パイズリあらすじ
「そりゃ、遠い(📹)サ(🥋)」と兄(🤞)の方は小学(🅾)校の生(shēng )徒ら(🐽)しく弟(dì )に言って聞(wén )かせよう(🎈)とした。
「泉ち(🕶)ゃん、お出いで。鈴木の伯父(📥)(fù )おじさ(🤛)んに御辞(cí )儀するん(🚶)だ(🦉)よ」と岸本がそこに(👲)居る子供(gòng )を呼んだ。
「好い(😱)事(⛽)がある。ま(🥩)あ明日(🚟)話して(💓)聞(wén )かせる(🦖)」
何(🏀)時い(🥡)つ伝わるともなく(💉)岸本の(👚)外(🌧)遊は人の噂(🔚)に上(🌅)るように(📮)成った。彼は中(🐆)野の(🙉)友人か(✏)らも手(shǒu )紙(🎥)を貰った(💈)。その中(🚱)には、(🆒)かねてそうい(👌)う話の(📏)あ(😇)ったように(🍮)も覚えてい(🈚)るが、こ(🙏)んな(🌪)に急に決(jué )行しよう(💢)とは思(🦑)わな(🦆)かったと(🍛)いう意味(🕜)のことを書いて寄よこ(🚩)してくれた(🛵)。若(🕛)(ruò )い人達からも手紙(🐤)(zhǐ(🥇) )を貰(💡)っ(💾)た。その中に(🚸)は、「(💕)母親のない幼少おさな(🍣)い子供を控え(🗺)ながら遠い国へ行くというお前の旅の(➿)噂(🤜)は(🔊)信(xìn )じら(🛎)れ(💱)なかっ(🛤)た。お前(🥍)は気(qì )でも狂(kuáng )っ(💉)たのかと思(👊)った。それではいよい(🎵)よ真実(shí )ほんとうか」とい(🕗)う(🏞)意味(🥥)のことを書(shū )いて(🍐)寄してくれた人もあった。こ(🕕)うした人の噂は節(🤦)子(zǐ )の(🏪)小さな胸(😒)(xiōng )を(💠)刺(😖)激(🏊)せずに(🍜)は置かなか(🐎)った。諸(🙌)方ほうぼうから(🚴)叔父の許へ(🌶)来(lái )る手(shǒu )紙、遽に(😰)わか(🚛)に増(🐃)ふえた(👸)客の(🌁)数だけで(♑)も、(♍)急激に変って行こう(🚈)とす(🏔)る彼女の運命(mìng )を感(gǎn )知さ(🤬)せるには充(✝)分であった(🐜)。彼女は叔父に近く来て(💝)、心細(🦐)そうな調子で言出し(💨)た。
こ(🚽)の年月としつ(🌯)き(😀)を(🚆)、
岸本は独りでそれを言(➖)って見た(🤺)。人から(💝)責められ(🎂)る(🏙)までもなく、彼(bǐ )は自分から(⛓)責めよう(🤑)とした。世の中(zhōng )から葬(zà(🌀)ng )られるまでもな(😸)く(❤)、自分(😗)から葬ろうと(🐒)した。二十(shí(😮) )年(nián )前、岸本は(🤰)一度(❕)国(🏀)府津こ(🚸)うず附近の(⚡)海岸へ行(háng )って立(lì )ったことがあ(♒)る。暗い相模(🤪)灘(tān )さがみな(🏦)だ(🌏)の波(🎳)は彼の足に触れ(📬)るほど近く押寄せて(❣)来(lái )たことがあ(🤑)る。彼(⛲)(bǐ )もまだ極ごく(🏙)若いさ(🏿)か(🍴)りの年(🔖)頃(🏸)であった。止(😠)やみ難(nán )い精神(shén )こころ(👢)の動揺(🌔)から、(🕢)一年ばかりも流浪(làng )を続(xù )けた揚句(🦌)、彼(bǐ )の旅す(✂)る道(dào )はその海(hǎi )岸の波打(🌇)際なみうちぎわ(⏯)へ(⛓)行って(🧙)尽(💡)き(👱)てし(👡)まっ(🕺)た。その(🥎)時(🚨)の彼は一日食(shí )わず飲まずであった(🔢)。一銭(🐍)の路(👜)(lù )用も有も(📆)たなかった。身には法衣ころもに似(🚞)て(✍)法(fǎ )衣でないようなもの(🚠)を着て(🔁)いた。それ(🚠)に、尻(🌚)端(duān )折(shé )し(🔝)りはしおり(🥩)、脚絆き(🕘)ゃはん、草(🧘)鞋(xié )穿わらじば(🤑)きという(😿)異様(yàng )な姿(zī )をして(🍼)いた。頭(🧞)は坊(😔)主(zhǔ )に剃そ(⬛)っていた(🅾)。そ(📘)の(🍛)時の(🍝)心の経験の記憶が復また実(shí )際(🛒)に岸本の(🛸)身(😽)に還かえ(🉐)って(🦀)来た(🈲)。曾かつ(⛱)て(🉐)彼の(👽)眼(yǎn )に映った暗い波のかわりに、今(jīn )は四(🚛)(sì )つ並ん(🚛)だ(🦀)墓(📋)(mù )が彼の眼にあ(🛣)る。曾て彼の眼に映ったもの(🧔)は(💲)実(🌅)際に(🦎)彼の方(💳)(fāng )へ(🥊)押寄(jì )せて来た日(rì(🚀) )暮方の海(⤴)(hǎi )の波(bō )であって、今彼の眼(yǎn )にあるものは幻の墓ではあ(🏈)るけれど(🍂)も、その冷たさに(👞)於おい(🐇)ては幻(huà(🚔)n )はむしろ真実に勝まさっ(🥊)ていた。三年も(🛥)彼が見つめて来(🖋)た四(🌳)つの墓は、さながら暗(àn )夜の実(shí )在(zài )のよ(📿)うにして(😡)彼の眼に(🔗)あった。岸(🙇)本(🔐)園子の墓(mù )。同(💯)じく富子の墓(👒)。同じく菊子の(〰)墓。同じ(🛳)く幹子の墓。彼はその四つの墓銘(míng )をあり(🛳)あり(🏪)と(🌸)読(😣)(dú )み得るばかり(🚟)でな(🍿)く、どうか(🥈)す(🏔)ると妻の(🤺)園子の啜(chuò )泣すすり(🛺)なく(🦋)ような声(shēng )を(📱)さえ聞いた。それは(🈷)彼が(🎟)自(🧛)分の乱れた頭(🥜)脳あ(🙈)たまの内部(bù(♈) )なかで聞く声(shēng )なのか、節子の居る下座敷の(👇)方から聞え(🔚)て来(🎻)る声なのか、それ(⏳)と(🥀)も何(hé )か(⛹)他(tā )の声(💲)(shēng )なのか、いずれとも(❌)彼には言うこ(📌)とが出来なか(🥩)った。その幻の墓が見えると(🍶)ころまで堕おち(🌅)て(🍮)行(háng )く前(🖲)に(⛽)は、彼(🛵)は恥(chǐ )ずべき(🏷)自(zì )己おのれを一切(🎮)(qiē(👶) )の知人や親(🎥)戚しんせき(🌥)の眼から隠(yǐ(📣)n )すために種々な遁路にげみちを(🛒)考えて(🏼)見ないでもなかった。知らない人ばかりの遠い島もその(✔)一つであった。訪(👲)れる人もすく(🌰)ない寂しい寺(🎸)院(💂)お(❤)て(♒)らもその一(🌳)つ(🔼)であった。しかし、そうした(🌧)遁(🛵)(dùn )路を見つけるには彼(bǐ(🛥) )は余(yú )り(🛃)に(🏭)重荷(🎟)を背負ってい(🐫)た。余りに疲(pí(🛏) )れて(👓)いた。余(yú )りに(📜)自(🦌)(zì(🖨) )己を(🛴)羞は(🈁)じて(🈁)いた。彼は四つ並んだ幻の墓の(💛)方(🎖)(fāng )へ否い(👡)やでも(⏮)応(yīng )でも一歩ず(🌸)つ近(🐊)づいて行くの外はなかっ(🥦)た。
と髪の薄(♋)(báo )い(🎡)女中が言う(🤴)と、(🚿)年嵩(🔬)とし(🗽)かさな方の女(🚼)中がそれを(🧓)引取っ(🗺)て、(👸)至(😸)極慇懃(qín )いんぎんな調子で、
(🥗)あ(💫)る日(rì )、岸本(běn )は(➕)警(jǐng )察署(👊)に(🔄)呼(😜)出(chū )さ(🍧)れて身元(🐮)調を受(🚸)けて帰(guī )って来た。これ(🐽)は外国行(háng )の旅(lǚ )行(há(🌰)ng )免(miǎn )状を(🎼)下げて貰うに必(bì )要な手続きの一(📹)つ(🛴)であった。節子は(📨)勝手(shǒu )口(kǒu )に近い小座敷に立って(🍪)いて、何とな(🐃)く彼女に起りつつ(🅾)あ(🥑)る(🔯)変化(🥡)(huà )が食(🌱)(shí )物の(🥠)嗜(👆)好(🤽)しこ(🍧)うにまであらわれて来た(🏚)ことを心配(📀)顔(🤐)に(🍬)叔父(🚗)(fù )に話した。
(🤮)まだ(🔹)岸(àn )本(🚟)(běn )は兄(♊)(xiōng )の(⛱)義雄(🦒)に何(🥫)事なんにも言出し(🐳)てな(❄)かった。留(liú )守中の子供(🛹)の世話ばかりでなく、節子の(📖)身(📍)の始(shǐ )末(mò )に就(🆒)(jiù(🍏) )ついては親としての兄の情にすがるの外は無いと彼も考(💰)えた。しかしな(🔫)がら、(🐛)日頃兄(💧)の性質(🦀)を(🖐)熟知す(🏦)る(🍌)岸本に何(🐲)を言出(chū(🤫) )すことが(🏡)出来よう(📟)。義雄(🚱)は岸(àn )本(běn )の(🤘)家か(⚡)ら出て、母(mǔ )方の(🈲)家を継いだ人であった。民助と義雄と(🥡)は(🗃)同(tóng )じ先祖を持(🕙)ち同(🕑)(tóng )じ岸本の姓を名のる古い大(💴)きな二つの家族(🐪)(zú )の家(🤮)長(🏯)たる人(✉)達であった。地方の一平(píng )民を以(yǐ(❤) )もって任ずる義(✈)雄は、(😌)家名を重んじ体面を重んずる(🏃)心を(🎴)人一倍(bè(🥈)i )多く有っていた。婦女(nǚ )の(🔥)節操は義雄が娘達のところへ書(🌃)(shū )いてよこす(🎵)何より(✳)も大(dà )切な(😠)教訓(🗿)であった。こうした気質(😀)の兄から不日上(🚔)(shàng )京するつもりだという(🚁)手(🕥)紙を受取(qǔ )っ(🏈)たばかりでも(✖)、(⛷)岸本は胸を(🕳)騒がせ(🚛)た。
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