人間 廃業 催眠 緊縛 洗脳 中出し 肉 便器 青木 玲あらすじ
「私が何を知(🔇)って(🚝)い(🏚)よう。何(🎎)も(⌛)知ってはいないのだ(⛔)。だ(🛶)が、もし(🔠)、田(🤛)舎の無(wú )知(zhī )な(🐩)人(🛩)が私(😛)(sī(🕺) )に(🥊)物(🐳)をたずねる(💱)ことがあ(🛍)ると(🛩)して、それが(🐕)本気で誠(🧖)実でさえあれ(🦎)ば、私(sī )は(😓)、物(⏸)(wù )事(shì )の両(liǎng )端をたたい(🔩)て徹底(dǐ )的に教えてや(🌕)りた(🕯)いと思う。」
一(🍕)〇（二(🐱)一五）
二五(wǔ )（(🕥)二三(🤓)〇）
「(🔕)それだけと仰(yǎng )しゃいますが、そのそれ(🔓)だけ(🐃)が私たち門人には出来(🏠)(lái )ないこ(😄)と(🆑)でございます。」
泰伯(🤑)第八(bā )
「私は幸福だ。少(🌱)(shǎ(🥌)o )しで(💽)も過ちがある(🗾)と(🌦)、人は(😯)必ずそれに気づいてくれる。」(🌅)
「仁(ré(🥀)n )というもの(🌤)は、そう遠(yuǎn )くに(📋)あるもの(♐)ではない(👵)。切(qiē )実(shí )に仁を求める(🎴)人(💩)に(🥠)は、(🍾)仁は(🐡)刻下に実(shí )現されるのだ。」
子(zǐ )貢が先師にいっ(🤖)た。――(🆘)
○ 次（原(yuán )文(🚙)）＝＝一(yī )般(💥)(bān )に「つ(😏)ぎ」「第二」(🍕)の意味(🐃)(wèi )に解されているが、私は(📓)「(📬)途(🕸)次(🧚)」などという場(🛫)合の(🐥)「次」と同じく(🦄)、目標に達(dá )する一(🦌)歩(📏)手前の意に解したい(🚻)。
○ 巫馬期＝(👲)＝孔子の門人。巫(🚯)(wū )馬は姓、期は字(❎)(zì )、(🏒)名は施（(⚽)し）。
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Aと、そ(🥅)う云うと、彼女は「チー(✔)ン」と(🚎)鼻(🐗)を鳴らして、(💖)幾度も私に洟はな(🆘)を(🎎)かませまし(🤵)た。
A子孫ガソノ上(👮)ノ慾ヲオ(🤢)コシ(🦔)マス
A「さつきから、お前はお(🛏)部屋お部(💓)屋と言つてゐるが、その(🛑)お部屋(🍥)はいつたい(🗿)、どこ(🚃)にある(🤸)の？ 何(💷)も(🤜)、ど(👌)こにも、見えやしないぢや(🌼)ないか(👵)。」(💤)
A「(🎣)で(🥈)も、聖路加病院な(🛷)らいつ迄(🤙)入院していら(📥)しった(🍑)っていいでしょう(🏤)」
A 病室に行っ(✍)て(🧔)み(🤢)ると、病人が昏睡から覚めた(🌙)様子である。折々うっすらと(🔆)眼を開けて周囲を見てい(🚙)る(✖)。もう二十分(🏔)ほど前からのこと(👛)である(💞)と(🚱)いう。今朝(💢)の九時からおおよ(🏫)そ七時(🐦)間餘睡(✳)ね(👯)むりつづけたわけ(💙)である(🛫)。二十四時間以(🚨)上昏睡(👬)が(🔻)つづくと危険(🎖)なよう(🏘)に聞い(🕝)ておりますが、よいあんばいでござ(🖋)いまし(🏬)た(🌮)と小(🤧)池看護(🥟)婦が云う。だが左半身(🛄)の動作は(🚶)依然として自由を缺いている(⛱)ようである。
A「(🏠)あ(✳)はは(🕟)は、お前のように云った(🎛)日にゃあ(📕)、気の弱え(🎿)者は尚更なおさら踊れや(🤴)しねえじゃねえか(🚭)。まあそ(⛵)う云(🛺)いわず(🙅)に踊ってやんなよ」(👌)
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