日本《琥珀 うた 前田 敦子》2行目ライン
琥珀 うた 前田 敦子あらすじ
かれには、まったく(🤚)自信がなかった。白(bái )鳥会(🌎)時代の(🙅)心(♐)の(🚌)修練も(🌶)、友愛塾(🚻)の助手と(☔)しての現在(📰)(zà(🤕)i )の信(⛺)(xìn )念も、こうした場合の(🗺)態(🏗)度(🐔)を決定するに(🌩)は、何の(🚥)た(😋)しにもならな(📟)かった。かれ(💙)がこれまで信奉しんぽうもし、実践(jiàn )じっせんにもつとめて来た、(🏪)友愛・正(zhè(😿)ng )義・自主・(⛓)自律・創(chuàng )造、といった(🐏)ような、社(🏴)(shè )会(huì )生活の基本(🐫)(běn )的徳(🔳)目と(🐯)くもくは、今のかれには、(🎱)全(🚬)く力のない、空疎くうそ(😧)な言葉(yè )の羅列られつ(🐹)でし(🤜)か(👓)な(🕶)かった(📨)。そしてそこに(🦓)気(qì )がつくと、かれは(🤼)いよいようろ(🥈)たえた。
塾長(💑)(zhǎng )室の掃(✡)除は、朝倉(🤝)先生夫妻が、(🥣)空林庵の(🦓)掃(🌞)除をすましたあ(🏴)と、給(gěi )仕(📥)の河瀬か(😢)わせに手つだ(🍢)っ(💖)て(🐔)も(🐂)らって、自分たちの手でや(🏿)るこ(🐆)とになっていたが、次郎(láng )も、(🚍)都合(hé )がつきさえすれ(🌯)ば、手つだう(🐙)こと(📃)にして(🥕)い(📓)たのである。
(🎶)と、(🐨)先生は、かなり間を(🍖)おいて(🈷)から、(🌰)つづ(🐛)けた。
「おしまいの(🗃)ほう(🏾)は、(🚖)実は僕が打(🐭)ったんでし(🙂)た。」
「そう(👲)だ(🏰)とすると、(😺)みんながまごこ(🐡)ろをこめ(🆓)て常(🔊)(cháng )識(shí )をは(☝)たらかしさえすれば、(🌬)落ちつく(😄)べき(😰)と(💵)ころに落(🚶)ちつくん(👲)ではないかね。」
「(💎)こんな寒(hán )い朝に、死ぬ気になって(🐙)み(🐼)んながは(🧗)ね(👜)起きてくれると、平木中佐(🦁)(zuǒ(⏱) )に感謝して(🔟)もい(🤟)いんだがね。」
「そ(🛩)うだとすると、みんな(🎠)がまごころを(🐋)こめて常識(🌝)をはたらか(🚁)しさえす(🧘)れば、落ち(🔙)つくべきところに落(luò )ちつくん(🚄)ではないかね。」(📽)
「(🏅)むろん、(🛒)ぼくは大河君(💋)(jun1 )にあ(🌵)や(📐)まるつ(🐿)もりでいます。しかし、(😏)大河(hé(🏻) )君としては、ぼくが(🌞)あやまっただ(🚃)けで(🐒)は、気(qì )がすまない(🛍)でしょう(🤺)。」
「(💙)私は、(🔷)大(👚)河を(🏼)そんなふうに(⛴)思う(🛢)のは(🚰)、むしろ大(🤥)河(🌱)に対す(🙏)る侮辱だという気もするんだがね。」
しかし、兄(xiōng )はおそらく道江(🍹)をつれて来(lái )る。いや、かな(🈲)らずつれて(🚹)来る。そして、無意識な残(🌊)酷ざんこくさで自分の痛い(🏫)きずに(🔡)さわろうとし(📳)てい(✴)るのだ。二人(ré(🐷)n )は(👐)あらゆ(😥)る好(😳)(hǎo )意にみちた言(🐁)葉を自(🙎)分(😪)(fèn )になげかけ(😢)る(🙋)だろ(💅)う。二(🚇)人の(🛹)むつまじさ(➗)を三人にひろ(🤪)げることによって、二人(rén )は(💧)一そう深(🐁)いよろ(🤟)こびを(📍)味(🎺)わおうと(🤶)つ(🍃)とめる(🍹)だろう。二人(🚄)はいろいろと(😜)過去の(〽)思(💠)い出(😝)を語るにち(🚪)が(😿)いないが、そ(👘)の(❕)思(sī(📄) )い出の(🍷)愉(yú )快さも不愉(yú )快さ(🔥)も、三人に共通する(🔂)ものと(🎯)して(🕯)語(yǔ )られるにちがいない(😪)。自(✅)分は、二人のそうした無意識(shí )な(🏼)残酷さ(👺)にたいして、いったいどういう態度(dù )をとれば(🚌)いいのか。いや(🎙)、(🚝)ど(♓)ういう態度をとりうるというのか。
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