日本《馬場 ふみ か オナニー》2行目ライン



馬場 ふみ か オナニーあらすじ

「いけ(🍠)ませんわ(😎)、(📳)そんな弱虫じゃあ。」

「馬鹿(📴)言(⏱)(yá(🎴)n )って(🎩)らあ(⬜)、これから、新しい学校に行く(🏂)んだい。」

 次(cì )郎は(🔳)、し(🥗)かし、やは(🤾)り悲(bēi )しい(🏉)気分(🎊)にはなれなかっ(🎾)た。

「だっ(🐪)て(🍻)、校番がい(➰)なくてもいい(🔶)のかい。」(🐈)

「う(😭)む、よし。」

((🛏)こ(🍖)の部(🎙)屋だけは荒らさせたく(🌛)ない。)

 そのう(⏸)ちに、(🕑)ふと、階下(🦈)で(🏛)人々のざわめく気配(🏨)がし出(chū )した。

「(🐅)ナイフをやらあ。」(🎇)

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《馬場 ふみ か オナニー》関連作品

《馬場 ふみ か オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《馬場 ふみ か オナニー》?
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Q6《馬場 ふみ か オナニー》評価:
A―――私は殆どべそ(😽)を掻か(🖨)かないば(🎄)かりの気持(🕹)で、―――い(🌾)や(🛥)、実際べ(🐋)そを(㊗)掻いて(🌁)いたかも知れ(❤)ませ(😘)ん(📧)が、(📸)―――千束せんぞく町の路次(🤭)を出ると、(😯)何(🗄)と云いう目的もなく、(🎢)公園の(🤝)中をぶら(🕥)ぶら歩きながら考えました。実(📅)家(🏰)へ帰(🦋)らない(🕡)とこ(🉐)ろを見ると、事態は(🤡)明かに予想したよりも重大なので(⭕)す(🥓)。
A おれは君(🚠)に知らせてやりたい。どんな永遠のすがたでも、(🥇)き(🎣)つと(🛫)卑俗で生野暮な(😤)もの(🔇)だといふ(🔳)こ(🦒)とを(😜)。
A 山巓(🚅)な(🏋)る夕(✅)照の(🚋)光は(🐮)次第に微かに、いつ(😶)か全く消え失(🛐)せ(💛)て、(🖇)終(🌺)には(😾)その尨大なる黒き姿を留とゞむるのみになりぬ。
A「へ(📊)え?(😰)」私は驚いたが、「だ(🧖)つて、本社には君だけぢやな(🍺)いんですか、刷(🈺)毛を(🎨)持つも(📸)の(🦑)は?(🤱)」
A要かな(💻)め(🔸)はむッつりしてベルを押した(🗳)。
A あな(🌻)たの(🍺)長いお手紙が(🙂)、私(🧥)をうろうろさせました(🌿)。正直に(🤠)申し上げると、あ(♑)な(🙊)たのお(🍺)言葉の全部が、かなら(😆)ずしも私にと(🐌)って頂(➖)門ちょうも(🌙)ん(🥊)の一針い(⛪)っしんと(📝)いうわけ(🥩)のもの(🏢)でも無(👎)かった(🚍)し、また、(🛬)あなたの大声叱咤しったが私の(🖼)全身を震撼しんか(👢)んさ(🈂)せた(🍍)というわけでも無か(🏮)ったのです。決して負(🤐)け惜(🏽)し(🔙)みで言っているわけ(🍑)ではありま(🛡)せん(😮)。あな(🐩)た(🍡)が御手紙でおっしゃ(🦁)って(⏲)い(🚸)る(🐂)事は、すべて私も、(😇)以前(😴)から知悉(🎂)ちしつし(🍶)ていました。あな(🎑)た(🤓)はそれを、私たちより(🍏)も(📝)懐疑が少く、(🥤)権威を以(🔯)もって大声で(🕴)言い切って(🛰)いるだけでありました。も(🎤)っともあ(🎀)なたのよ(🕑)う(🎏)な表現(🥅)の(🔀)態度こそ(🆚)貴重なものだと(😛)いうこと(🦃)も私は忘れて居り(⏭)ません。あなたを、や(🎩)はり(🐩)立(👪)派だ(😡)と(🌕)思いま(🖥)し(🎵)た。あなたに限(🦑)ら(💟)ず、あな(🎗)たの時代の人たちに於いては、(🎅)思惟し(👃)いとその表示とが、(🔄)ほとんど間髪(👸)をいれ(🌃)ず同(🗳)時に展開(🙆)するので、私たちは呆然とす(🤬)るばかりで(🎿)す。思った事と、それ(🚩)を言葉で(🌊)表現する(💐)事との間に(📑)、(🏪)些少さしょう(🐡)の(💆)逡巡しゅん(👽)じゅん、(🦈)駈引きの跡も(🅱)見え(😞)ない(😸)の(😨)です。あなた達は(🕛)、(🤰)言(🌵)葉だ(🤜)け(🚹)で思想(🛥)して(🔰)来たのではないでし(🕌)ょうか。思想の訓練と言(🐾)葉の(🐝)訓練とぴったり並走(🌞)さ(🍲)せて勉強し(🏌)て来たの(🌶)ではな(➰)いでしょ(🔃)う(🤥)か。口下手の、あるいは悪文(🎁)の、(👚)どもる奴には、(💾)思(🐜)想が(🔯)無(🤒)いと(🍂)いう(🔪)事に(🐘)なっ(🍊)て(🔔)いたのではないでしょうか。だからあなた(😲)達は、(⏭)なんでもはっきり(🌭)言(🕔)い切って、そ(😉)うして少しも言い残して(👐)居りません。子(💺)供っぽい、わかり(🏡)切った事でも、得意(😎)になって言(🛤)っ(🏙)て(🤱)い(🔛)ます(🤵)。それがまた、私たち(😯)にとっては非常な魅(🖋)力な(💼)のですから(🔽)、困ります。私(👼)たちは(🎄)、何と(🙀)言ってよいのか、「思想を感覚する」とでも言ったらいいのだろうか、思惟が言葉を置(🔬)きざりにして走(🦑)りま(🎄)す。そうして言葉は、い(🛥)つで(🧤)も(🤫)戸(🥢)惑いをして居り(🕷)ます。わかって(💅)い(😫)る(⤵)のです。言葉が、(🔱)うるさ(❣)くって(🚜)たまりません。なるほ(🐽)ど、それも一(👬)理窟だ、というような、そんないい加(🐬)減な気持で、人(🚑)の講義(🔼)を聞い(📊)て居(🔤)ります。言(🤽)葉(📫)は、感覚から(🤞)千里(🔔)もおく(🍉)れているような気がし(🖨)て、の(🏾)ろく(📢)さくって、たまりま(🌞)せん。主観を言葉で整理して(🐨)、独(➰)自の思想(🎷)体系と(🦋)して樹立(🚅)するという事は、た(🌋)いへん(🕑)堂々としていて正統のようでも(🍚)あり(⛸)、私も、あ(📴)こがれた(🔕)事があ(🍘)りましたが、どうも私は「哲学(📌)」(⛳)とい(🔥)う(⚾)言(🐬)葉が閉口で、す(🚃)ぐ(🗂)に眼鏡(🐋)をかけた女(📏)子大学生の姿や、(🐥)さ(💆)れこう(💅)べなどが眼に浮(🖤)び(💶)、やり切れな(😪)いので(⬛)す。私があなたのお手(🐇)紙を読んで、あなたのお考えになってい(📸)る事が(🏷)、あなたの言葉(🏚)と少し(👏)の間隙かんげきも(🌆)無(🥨)くぴったり(💙)くっついて(😌)立ってい(😬)るのを見事に感じ(👚)、(🧢)これは言葉に依る思想訓練(🐄)の結(🍝)果(⛴)であろうか、或い(🥘)はまた逆に、思想に依る言葉(🛋)の訓練(📧)の成(😫)果であろうか、とにかく永い(🉑)修練の末(✳)の(⏳)不思議な力量を(🈹)見たという(🎷)思いを消す(🕛)事が出来ませんでし(🥔)た。あなたが、あれは間違いだ(🔺)と思(🐉)う、とお書き(😫)になると、あなたが(💉)心(👩)の(💄)底から一片の懐疑の雲もなく、それを間(🌓)違(🔥)いだと断定して居られるよ(🥄)う(🤸)に感ぜ(😆)られます。私たちは違います。あいつ(💓)は厭(👽)な(🕶)奴だと(🛬)、たい(📭)へ(🥨)ん好きな癖(🕛)に、わ(💟)ざ(🔷)とそう言い変え(🥙)ているよう(📜)な場合が多(🐾)い(🐤)ので、や(🔥)り切れません。思惟と(🚆)言葉と(💢)の間に、小さい歯車が、三つも四(🏅)つもあるのです。けれども(🏔)、(🌰)こ(🧢)の歯車は微妙で(🤥)正(🕺)確な事も(📪)信じて(🏀)いて下さい。私たちの言葉は、(🆎)ちょっと聞くとすべ(🔐)て出鱈(📿)目の放(😟)言のよ(😄)う(🐬)に聞え(💎)るでしょう(⛺)が、しさいに(🦃)お(🅾)調べになったら、いつ(🧤)でもちゃんと歯車(🕙)が連結されている(👻)筈です(😱)。生活(🎬)の違いか(🤗)も(🍳)知れません。こ(🖊)んな言いわけは、気障(🚓)きざな事(📬)です。悲しく(🚟)な(♊)り(🤭)ま(🧑)した。よ(🌟)しましょう(🤸)。私が、あな(🐑)たの(📲)お手紙(🍴)の、ほと(😀)んど暴力に近(🔨)い、それこそ(📜)実みも蓋ふ(😬)たも無い素朴な表現に驚嘆し(🔝)たのも、(🙍)た(🗳)しかな(🚏)事(🌉)実でありますが、その表現せら(🏥)れている(🎱)御意見には、一つ(🏦)も啓発せ(💥)られ(👚)ると(🔊)ころが無(🙀)かったというの(💰)も事実(💔)で(🐜)あ(💧)りました。いまさ(🖨)ら何を言っ(🧗)ていや(👱)がると思(👡)い(🗨)ました。私(🎑)たちを、へんな(🌂)お手本に押し込めて、身動きも出来なくさせたのは、一体、誰だった(🧠)で(🙉)し(📑)ょう。それ(💸)は、先(🎐)輩と(🥡)いうものでありま(🍘)した。心境未だし、(🔲)デ(🏤)ッサン不(🌯)正(🚾)確なり(🛡)、甘(📽)し、ひとり合点なり(🦉)、文章粗雑(🗿)、きめ荒し(💥)、(🐎)生活(💧)無し、不潔なり、(🦀)不遜ふそんなり、教(🍑)養な(😃)し、思想不(🍴)鮮明なり、(🏢)俗の野心つよし、にせものなり、誇張多し、精神軽佻けいちょう浮薄なり(👙)、(🏕)自己(🎫)陶酔に(🛠)過ぎず(🐜)、衒気げんき、おっちょこち(🤮)ょ(♒)い、気障きざ(🌩)なり、ほ(🐪)ら吹き(⏲)な(🐓)り、のほほんなりと少し作品を濶(🀄)達に書(📶)き(😅)かけると、た(📖)ち(😬)ま(📧)ち(🚁)散(🖍)々、寄ってたかっ(📨)てもみ(🎠)くちゃ(🥂)に(🕘)してしまって(🎸)、(🚙)そんならどうしたらいいの(🧑)ですと必死にたずね(👀)てみても(👢)、一言の指図もしてく(🎌)れず、それこそ(🥉)、縋すがるを蹴と(📀)ばし張(🕴)りと(🕓)ばし意気揚々と引き上げて(🥧)、やっぱ(🍳)りあい(🏫)つは馬鹿(🛂)じゃ(🏦)等と先輩同志で(🎢)酒席の笑い話の種にしている様子なの(🗝)ですから、(🌩)ひどいも(💱)のです。後輩たる者も亦まただらしが無く、す(🙋)っかりお(🖇)びえてしま(🕟)って、作品はひたすらに(🔏)、(✍)地味にまずし(🍗)く、躍る自由の(🦉)才能(😖)を片端から抑制して、なむ誠実なくて(📟)は叶(♌)かなうま(🤛)いと伏眼になって小さく片隅(🔆)に坐り(👈)、先輩の顔色(📞)ばかり(🦀)を伺って、おとなしい素直な、いい子と(😿)いう(✳)事に(😵)な(🌷)って、せっせとお手本の四君子やら、(🏟)ほてい様やら、朝日(😀)に鶴(🈚)、田(🕶)子の(🚱)浦の富士などを勉(🚂)強いたし(😬)、ま(🤞)だまだ(💺)私は駄目で(🍕)すと殊勝らしく(🤑)言って(😱)溜(🌑)息(🎇)をついて(🗝)みせて(♉)、(👠)もっぱら大過なからん(🏟)事を(🚬)期して(🤫)いると(😚)いう(🏰)ような状態(🆓)になった(😐)ので(🛄)す(😸)。いまでは私は(🍃)、信じています(🧐)。若い(🗼)才能は、思い(🕦)切り縦横に(🌰)、天馬の如ご(🤹)と(🎖)く走り廻るべきだと思っていま(🥅)す。試みた(〰)いと(🥑)思う技法(🆚)は、とことんまでも駆使す(🏎)べきです(🦑)。書いて書き(🥊)すぎるという(⏫)事は無い。芸術とは、もとか(🎬)ら派手(🐁)な(🚢)ものなのです。け(💾)れど(🦐)も私は、(🚨)もうおそいよう(🥜)です。骨が固くなってしまい(♿)ました。ほてい様(🙌)やら(🌨)、朝日に鶴(💆)を書き過ぎました(🐷)。私はあなたの(⛸)お手紙を読み、いまさら(🚈)何を言っていやがると(💆)思った(🎯)のは、そのところな(🍈)の(🗓)です。も(❗)う二十(🐆)年はやく(😡)、あなたがそ(🚉)れを(🐳)、(🧀)はっきり言ってくれたならば! (🅿)け(🗂)れど(⛄)も、(🍠)こ(🕵)れは愚痴のようで(🕤)す(😲)。お手本を破れ(💍)、二十(🎣)世紀の新しい芸術は君(💙)たちの手(👰)中に在ると大声(🐌)で煽(🏠)動せん(⛽)どうせられて(🦄)も、私は苦しく顔をゆ(😶)が(💔)めて笑っ(🌽)ただけ(🐚)でした、という事(🤚)だ(🍑)けを(🈂)申(🥥)し上げて、その(🚙)余の愚痴めいた事は、言(🔅)わな(🚊)い事にいたしましょう。私もどうやら、あなたと同様(😯)に、十(⭕)九世紀(🕗)の(🚘)作(🥉)家の(🏼)よう(🥦)であります。

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