「全く珍ら(👣)しい牛じゃ。しかし血(xuè )統が悪(è )くては物(🎖)になるまい(🌙)。」
6 (⏱)子、四を(🛥)絶(📕)つ(🚯)。意(😭)なく、必(👅)なく、固なく(🥀)、我なし(子(🐪)罕篇)
楽長は、(🏬)も(🥚)う(🎸)默(🥃)(mò(👫) )っては居れなくな(🤥)った。
と誓(😵)った(⏲)もの(🦓)だ。彼は(🕹)その時の誓(🎵)いを今でも決(jué(🤖) )して忘(🕛)(wà(♉)ng )れてはいない。讃められれば讃められ(🔭)るほど、戒(🕧)慎(🗑)する(🌒)ところがなければ(🧒)なら(🧐)ない(🔛)、と、彼はいつも心(🌥)を(🛳)引(🚌)き(🌅)しめ(🦄)ているのである。
孔子は(🙍)、その牛の(💖)近くまで来(lái )る(🍥)と、急に(👕)立ち(🐗)どまって、門(🎭)人た(🙂)ちにい(👫)った。
1 子(zǐ )曰(yuē )く(😅)、(🧡)法語の言(yán )は能(néng )く従う(🏼)こ(👵)と(🧢)無からんや、之(💆)を改むるを(🌕)貴し(👌)と爲す。巽与(そんよ)の(🔝)言は能(néng )く説(よろこ)(😎)ぶこと(🐑)無(wú )からんや、之(♌)を繹(た(😆)ずぬ(🎽))るを貴しと爲す(🧠)。説びて(🎎)繹(🚮)ねず、従いて(☝)改(👽)め(🧀)ずんば、吾之を如(🍊)何とも(🧜)するこ(🚙)と末((🍣)な)(🚭)きのみと。(子罕篇)
「うむ(🕚)。で(⏰)、お前はどうありたいと(🥎)思うのじゃ。」
(📢)孔(kǒng )子は楽長を座につ(🎶)かせる(💌)と、少し居ず(🎪)まいを(🔱)くずして云った。
或ひと曰く、雍ようや仁にして佞(🤒)ねいならずと。子曰(yuē )く、(🏝)焉いずくんぞ佞(🙁)を用いん。人に禦(yù )あ(➗)たるに(🏫)口給(🦑)を以てし、しばしば人に憎まる。其の仁なる(🍺)を知ら(📌)ず、(🤪)焉くんぞ佞(🧓)を用いん。
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