素人 クンニ

タイプ:亚洲有码 强奸乱伦  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-03-03 12:03:00

日本《素人 クンニ》2行目ライン



素人 クンニあらすじ

 (🉐) かように解(jiě )するこ(🏩)とに(🕖)よつて、本章の前段(duàn )と後段(❕)との(🐭)関係(xì )が、は(🐮)じめて明瞭になるであろう。こ(🔶)れは、私(🕖)一(💖)個の見(🍿)解である(🕙)が、決(🦃)して無謀(🐘)な言では(🍆)な(🍽)いと(💫)思う。聖(shè(💦)ng )人・君子・善人(🔙)の三語(🕒)を、単なる人物の(🥎)段階と見ただけで(➰)は、(🎉)本(bě(🍜)n )章(🧚)の意(yì )味が的確(🦈)に捉えられない(🕵)だけでなく、論語(yǔ )全(🚥)体の意味(wèi )があいま(👈)い(🗃)になる(😦)のではあるま(🏋)いか。

「孔(kǒng )先生(shēng )はすばらし(💹)い先生だ(🚝)。博学で何(hé )ごとにも通(⛱)じてお出(chū(🏈) )でなので、(📨)これと(🌁)い(♐)う特(👊)長が目立(🌒)た(🈶)ず、そのた(🌧)め(🌻)に、却(què )って有(🕗)名にお(💙)な(🈚)りになることがない。」(🗓)

○ 同(🕴)姓=(〰)=(😶)魯(lǔ )の公(gōng )室も(🚷)呉の公室も共に姓は「姫」(き)(🅰)で、同姓(xìng )であ(🏆)り、遠く祖(zǔ )先(xiān )を同じくした。然るに(😺)、礼(🈂)には血(xuè )族(🥛)結婚を絶対(duì )にさけるた(🏞)め、「同姓(👐)は娶(🔀)らず」(🥨)と(💾)規定(🍣)し(⛩)てい(🍜)る(🦄)のである(🥁)。

「(🅿)もと(🌟)より天(👥)意にかなった大徳のお方(fāng )で、まさに聖人の域に達(dá )して(🥏)おられます。しかも、その(💉)上(🌃)に多能(💴)(né(⛽)ng )でも(🔸)あられま(🚭)す。」

二(🕠)七(二(èr )三二(📳)(èr ))

行(háng )かりゃせ(🐶)ぬ(🥠)。

一(yī )三(二一八(🌴))

「仁と(😒)いうものは、そう遠(yuǎn )くにあるもの(🔟)で(💟)は(⛏)ない。切(qiē(👂) )実に仁(rén )を求(qiú(🐼) )める人には(🎒)、仁は刻(🌦)下に実現(🌡)されるの(🐜)だ。」

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A ―(🐺)―ええ、(✒)学問は無いの。研究なんか、なさら(🌑)ないわ。け(💘)れども(📅)、なかなか(🌭)、腕(🎼)がいい(🤡)の。
A或ある日(🐔)―――此処へ(🧢)来てか(🤯)ら三日ぐらい立(🥧)った時(🤞)だっ(🍢)たでしょうか、(🎰)午ひるから(🔽)水(📏)を浴びに行(⏪)って、(🦈)一時間(🥎)ばかり泳いだ後、二人(🔂)が沙(🤙)浜すなはま(🤦)にころがっている(🥎)と、
A「(⬛)気持よささう(🧟)に、(🌤)酔つてゐ(➡)る。」とつぶ(🍈)や(🌏)き、さうし(🥁)て何だか、胸の(🆕)奥底か(✔)ら(⛽)、妙なよろこばしさ(🔑)が湧いて出て来た。お酒(⭐)飲(💗)みといふものは、よそのものたちが酔つてゐるのを見(❤)ても、一種のよろこばしさ(🧖)を覚(🧦)えるものらし(🌵)い。所謂(🍑)利己(😣)主義者ではないのであらう。つまり、隣家の仕合(🎑)せ(🔀)に対(👜)して(🥣)乾盃を挙げるとい(👷)ふやうな博愛心に似たも(🍑)のを持つてゐるの(🏅)かも知れ(🌓)ない(🧡)。自分も酔ひたいが(🔛)、隣人もまた、共に楽しく酔つてくれた(🚺)ら、そ(🤼)のよろ(💢)こびは倍加するものの(👋)や(♏)うで(♓)ある。お爺さん(🌰)だつて、知つて(🏷)ゐる。眼前(🥝)の(💷)、その、人(🖲)とも(🕢)動(🤜)物ともつかぬ赤い(🎏)巨大の生き物(💀)が、鬼と(👣)いふ(🈸)おそろ(💙)しい種族のものであるとい(🔧)ふ事は、直覚(🏬)してゐる。虎(🕜)の皮(😰)のふんどし一つに(🚥)依つても、それは間違ひ(👩)の無い事だ。しか(🍲)し(🈳)、その(🗾)鬼ど(🏷)も(🦋)は(🏖)、いま機(♿)嫌よく酔つてゐる。お爺(🍊)さ(📢)んも酔(🚻)つ(🛍)てゐる。これは、ど(🏽)うし(📍)て(⚫)も、親和の感の起らざるを得ないところだ(✝)。お爺さん(🙄)は、四(🍥)つ這ひの形のままで(💍)、なほもよく(🖍)月下の(🎯)異様(🌊)の酒(💚)宴(👈)を眺める。鬼、(🔏)と言つても、この(🚶)眼前の鬼どもは、××××鬼、(🍣)××××鬼など(🚄)の如く、佞悪の性質(👱)を有してゐる種族(🚏)の(📥)ものでは無く、顔(❎)こそ赤くおそろしげで(🎪)はあるが(📡)、ひどく陽気で(🗣)無(😮)邪気な鬼のやうだ、(🥔)と(🙏)お爺(🔓)さ(🍇)んは見てとつた(🎩)。お爺さんの(😠)この判定は、だ(🎅)いたいに於いて的(🛠)中して(👠)ゐた。つまり(🥏)、この鬼ど(🌐)もは、剣山の隠者とでも称す(💇)べ(🛄)き頗る温(🐥)和な(🌌)性格の(💛)鬼(💛)なのである。地獄の鬼などとは、(🚱)まるつ(💛)きり種族が違つてゐる(🌽)のである。だい(♑)いち(🦂)、(🦋)鉄棒(😞)な(🌂)どとい(👬)ふ物騒なものを(💆)持(🥨)つ(🐾)てゐない(🔂)。これすな(🌗)はち、(🥟)害心を有してゐない証拠(📄)と言つてよい。しか(🌊)し、隠者とは言(🚳)つて(🍉)も、かの竹林(🛢)の賢者たち(📙)のやうに、(😠)あ(🥁)り(🍼)あま(🎎)る知識(💃)をもてあまして、(🉐)竹(🥅)林に逃(🏍)げ込んだ(🦆)といふやうなも(⭕)のでは無くて、この剣山(🚧)の隠者(✅)の心は(🛺)甚だ愚である。仙と(🔖)いふ字は山の人と書かれて(🐀)ゐるから、何で(🕣)もかまはぬ、山の奥に住ん(🏫)で(🎆)ゐ(♈)る(🚜)人を仙人と(💿)称してよろしいと(🌂)い(👏)ふ、ひどく簡明の(🥗)学説を聞(🤩)いた事があるけ(🛅)れども、か(🦌)りにその学説に従ふな(🐣)ら、こ(🚞)の(😡)剣(🚆)山(⚪)の(🛶)隠者たち(🔜)も、その心いかに(😤)愚なりと雖も、(👧)仙の(〰)尊称を奏呈して然る(🐠)べきものかも知(🙋)れ(🔚)ない。と(🙂)にかく、いま月(⛽)下の宴に打(🐗)興じてゐるこの一群の赤く(🦍)巨(📱)大の生き物は、鬼と呼ぶよりは、隠者または仙人と(🎙)呼称(🐗)する(🕧)は(👏)うが妥当のやう(📗)なしろ(🔔)も(🐭)のなの(🏄)で(🧑)ある。そ(😸)の(🔙)心の愚なる事(🗝)は既に言つたが、(✖)その酒(🐡)宴の有様を見(🔰)るに、(🍔)た(🦑)だ意味も無く奇(🆙)声(🍜)を発し、(🍆)膝(🧘)をた(🏧)たい(🤤)て大笑ひ、また(🐚)は立ち(🗾)上(🚓)つて矢鱈にはねまは(🚞)り、(🐐)または巨大のからだを丸くし(🕧)て(〰)円陣(💼)の端から端まで、ごろごろところが(👕)つ(✨)て行き、それが踊りのつ(🥋)もり(➰)らしいのだから、その(🏙)智能の程度は察するに(♎)あまりあり、芸の無い事おびただしい。こ(🍲)の(🕡)一事(🐤)を以(🎪)てしても、鬼才とか(🌫)、(🛏)文(🍹)学の鬼とかいふ言葉は、まるで無意味(💐)なもの(🖕)だとい(🛬)ふこ(🍨)とを証明でき(🍊)るやうに思はれる(🏳)。こんな愚かな(㊗)芸(🥁)無し(📞)どもが、(💻)もろも(🤮)ろの(🌲)芸術(🔜)の(📓)神であると(🕴)は(⬇)、(🔥)どうして(🥨)も私には考へられ(📦)ないのであ(🌯)る。お爺(😩)さんも(🛩)、この(🍷)低能の踊りには呆れた(💤)。ひとりで(🌧)くす(〽)くす笑ひ、
A 僕は(🍞)青扇の言葉づかいがどこやら変っ(🔵)てい(🙇)るのに気がつ(🚹)いた。けれども、それをいぶかしがってい(💩)る場(🤮)合(🐥)ではなかった。僕はその茶をの(🦅)まなけ(🚀)ればならなかった(😍)のである。青(👾)扇は茶碗をむりやり(🌕)に僕(🛠)に持た(👃)せ(🏬)て(🤠)、そ(🍣)れから傍に脱ぎ捨てて(🥕)あった弁(🕡)慶(🚖)格(🏧)子べ(🔔)んけいごうしの小(📱)粋こいき(✈)なゆかたを(🛸)坐(🎐)ったままで素早く着込んだ。僕は(🍏)縁側(🚟)に(🏻)腰をお(🥟)ろ(🛡)し(🕵)、しかたなく茶(🚚)をすすった。のんでみる(🐁)と、ほどよい(🚵)苦味があっ(🉑)て、なるほどおいしかったの(🛩)である(🏽)。
A女中は、(😠)空ら(🐱)にな(🚃)つた皿や(🙏)蓋物を傍か(🎋)ら片(🚣)付け、一(♈)々(🛤)箸を取り換へて、お酌もせずに引込(😑)んで(🥑)しまふ。
Aと、ひどく上(🕣)機嫌じょうきげんな(🎳)声で(🕉)云った。する(🤒)と、並(🏷)んで立ってい(➖)た陣(🐴)場が(🛏)、

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