(🌭)そのしわがれ(🍱)た悲壮(🏉)な声が(💷)、水を浴びせるよ(😎)うに実(🥚)之助に徹(chè(📞) )し(👦)てきた。深(💰)夜、人(🗡)(rén )去り、草木眠っ(😯)ている中に(📅)、ただ暗中に(👈)端座して鉄(zhí )槌を振って(🗓)いる了(le )海の姿が、墨(mò )のごと(🚲)き闇にあ(🚇)っ(🐑)てな(🏅)お、実之助の心(🐚)眼に、ありあ(🚋)り(🐖)とし(⛏)て映(👽)(yìng )っ(🎊)てきた。そ(🏸)れ(✂)は(🔈)、もはや人間の心ではなかっ(😩)た。喜怒(nù )哀楽の情(⛵)の上(shàng )にあって、(⛰)ただ(🌠)鉄(zhí(🥏) )槌(chuí )を振っている勇猛(měng )精進(🚷)の菩薩(🔧)心であった。実(🌙)之(zhī )助(💧)は(🔔)、握りしめた(📘)太(tài )刀の(🏟)柄(🛐)が、いつの間にか緩ん(📸)でいるのを覚えた。彼はふと、(🧦)われに返(🤥)った。す(🕜)でに仏心を得(dé )て、(👉)衆(zhōng )生のために、砕身の(😍)苦を嘗めている高徳(🕍)の(🔁)聖ひじりに対(😄)し、深(shēn )夜(♌)の闇に(📳)乗じ(🌁)て(❇)、ひはぎのご(🚙)とく、(🙌)獣のごとく、(🗺)瞋恚しん(🖌)い(🚧)の剣を抜きそ(🐃)ばめ(🕗)てい(⛎)る自分を顧(gù )か(👗)えりみる(🍫)と(🔘)、彼は強(🤸)い戦(📷)慄(lì(😦) )が身体を伝うて(💵)流(liú )れるのを感じた(🤠)。
「主を打っ(🎭)て立ち退いた非道(🕸)の汝(🕕)を討つ(🕺)ために、十(shí )年に近い年月を艱難のう(🎟)ち(👮)に過したわ。ここで(🚧)会うからは、もはや逃(táo )れぬところと尋常に(🏳)勝負せよ」(🥍)と(🥄)、い(😾)った。
信(🥒)一(yī(👽) )郎の心(➿)は可なり動(dò(🤜)ng )かされた。彼は、(🎯)電車の(😡)踏み段の棒(bàng )にやろ(🕹)うとした手を、引っ込(rù )めながら云(yún )った。「一体、そのお客とはど(🌧)ん(⬜)な人(🐾)(rén )なのだい?」
が、しばらくして実之助(🍕)の(📃)面前へと(🥚)、(🔍)洞門から出(💽)てきた一(yī(🐈) )人(📓)の(🗣)乞(qǐ )食僧があった(🐄)。それは、(🐠)出て(🦊)くるというよりも、蟇(má )がま(📼)のご(🙄)とく這(🦑)い出てき(😬)たという(🏭)方(🔩)(fāng )が(🐪)、適当であった(🤙)。そ(🍝)れは、人間というよ(🕗)りも、むしろ、(🖋)人間(🥊)の残(🚚)骸(hái )というべきであ(💵)った(🏠)。肉ことご(🚃)とく落ちて(📌)骨(gǔ )あらわ(🕊)れ、脚の関(🧕)節以下(🏇)はところ(🛍)ど(🦍)こ(⏸)ろただれて、長く(⛪)正(zhèng )視(shì )するに堪(😋)えなかっ(🍗)た。破れた法衣(🍽)によって、(🐕)僧(sē(🤽)ng )形とは知れるものの、頭(tóu )髪(😙)は長く伸(shēn )びて皺(👻)(zhòu )だらけの額(🧡)をおおっていた。老僧(🈯)(sēng )は、灰(huī(🙍) )色(🍊)をなした目(🥠)(mù )をし(📺)ばたたきながら、実之助を(💤)見(🛌)(jiàn )上(shàng )げて、
彼は、一刻も早く(🔱)静(jì(🔚)ng )子(zǐ )に、会いたか(➿)った。そ(🔁)して彼の(🦀)愛撫あいぶに、渇(kě )かつえている彼(🏗)女を、思う(⚪)さま、(🔪)いたわ(🏵)ってやりた(💳)か(💻)った。
彼は一(🍦)寸(👖)ちょっと(🥗)した好(hǎ(🔔)o )奇心を唆そそられながら、暫しば(📓)らく(🕳)の伴(🖱)侶はんりょたる(🕧)べき人(rén )の出て来るのを、待って(✌)いた。
と(🥋)、(🥙)実之助(🌸)の言葉(yè(🐶) )は、あく(🕘)まで落(🔱)(luò )着いて(🆓)い(🏵)たが、(🖨)そこに(🍟)一(🔃)歩も、許す(⭐)まじき厳(🤢)正さがあっ(Ⓜ)た。
(🉐)市(shì )い(🐗)ち九郎ろ(🔻)うは、主人(rén )の切(💟)り込んで(✈)来る太刀を受け損じて、左の頬から顎(è )へかけて(〽)、微(🐝)傷では(🎖)あるが(🗼)、一(yī )太刀受けた。自分の(🧞)罪を――たとえ向うから挑(🔽)まれたと(🍛)はいえ(😥)、主人(🧟)の寵妾と非(♐)道な恋をしたという、自(zì )分の致命的(🛄)な罪を、意(yì )識して(🦐)いる(🏎)市(🎙)九郎(láng )は、主人(👎)(rén )の(🤐)振り上(🏢)げ(🌯)た(🔝)太刀(dāo )を(🤒)、必至な(🕦)刑(🐙)罰として、たとえその切先(xiān )を避くる(🏒)に努むるま(🏼)でも、(🐻)それに反抗(📕)す(🙏)る心持は、少し(🎚)も持ってはいなか(🚓)った。彼は、ただこ(📣)うし(📓)た自分の迷いか(🌴)ら、命(🥦)を捨てることが、(🏺)い(🌝)かにも惜(🎧)しまれ(😷)たので(✔)、で(⚫)きるだ(🛰)けは(🛣)逃れてみ(📺)たいと思っていた。それで、主人から不義をいい立て(💒)られて切(🚯)りつけ(🏧)られた時(🍣)(shí(🔄) )、あり合せた燭(zhú(❗) )台を、早速(🔇)の獲(huò(📌) )物(wù )として主(zhǔ )人(🌗)(rén )の鋭い太刀(🦍)先(🚐)を(📬)避けていた(🤬)。が、五十(shí )に近いとはい(😏)え、まだ筋骨(🏪)の(👛)たくましい主(🕷)人(🎆)が畳(🤶)み(🏪)かけて切り込(❓)む太刀を、(🕜)攻撃に出られない悲(🕎)しさには(🎧)、い(🏅)つとなく受(🤑)け損じて、最(🤑)初の(👤)一(🤷)(yī )太(tài )刀を(🐧)、左(🐠)の頬(😕)に受けたのである。が、一旦血を見ると、(🎸)市(🖇)九郎の心(🐁)は(🍐)、たちまちに変っていた。彼(❕)の(📅)分別のあった(🎌)心は、闘(🐃)牛(niú(🥅) )者の槍(qiāng )を受けた牡(mǔ )牛のよう(🔉)に荒んでし(🏖)まっ(🎆)た。どうせ死ぬのだと(💓)思うと、そこに世間もな(🌹)ければ主(zhǔ )従もなかった。今ま(🤐)では、主人だと(🗻)思って(🎌)いた(🍤)相手の男(🏯)(nán )が(🎰)、ただ自分(fèn )の生(🐔)命を、脅(⚫)おどそうとしている一個(👶)の(👪)動物――それも凶(xiō(💰)ng )悪(è(❣) )な(💜)動物と(🙊)し(🌕)か、見(jià(🕎)n )えなかっ(🚏)た。彼は奮(😤)然(rán )とし(🙆)て、攻(🎁)撃(👏)に転(🤩)じた。彼は「お(🚥)うお」と(🧕)叫おめきな(👄)がら、(🚋)持(🕡)っていた燭台を、相手(🤽)(shǒu )の面(💱)上を(😣)目がけ(🐧)て(♏)投げ打った。市九郎が、防御(🚖)のための防御をしてい(🍲)るの(🍊)を(📰)見て、気(🚍)(qì )を(🈴)許(xǔ(👽) )して(🤧)かか(🔬)っていた主人(rén )の(🍹)三(🎸)郎兵衛(wèi )ろうべえは、不意(yì )に投(🎒)げ(🕺)つけられた(🦔)燭台を受け(🌸)かねて(⛩)、(➖)そ(🦑)の蝋受(shòu )けの一(yī )角(🍁)(jiǎo )が(😐)したた(🤷)か(❔)に(🌤)彼の右(🗯)眼を打(🛣)(dǎ )った。市(🎺)九郎は、相手のたじろぐ隙に、脇(xiàn )差を抜(bá )く(🐆)よ(🍨)り早く飛(🚇)びかかっ(🐃)た(🕶)。
実之助(zhù )は(Ⓜ)、多年の(🖊)怨敵が、嚢(náng )中の鼠のごとく、目前(🍂)に置(zhì )かれてあるのを欣んだ。たとい(💉)、そ(🌤)の下(🛩)(xià )に使わる(🚖)る石工が幾人い(🥧)よう(🏺)とも、切り殺(🧡)すに何の造作もあ(🍶)るべきと、勇(🔬)み立(lì )っ(📽)た。
実(🐇)之(zhī )助は、これ(❄)ぞ正しく宇佐八幡宮の神(💹)託(tuō )なりと勇(yǒng )み立った。彼(🚳)は(⌚)その老僧(sēng )の名と(📑)、山国谷に向う道(dà(💣)o )をきくと、もはや八つ(🕊)刻(🏆)を(🗨)過ぎ(🏋)てい(🏭)たにもか(😹)か(🗓)わらず、必(🍲)死の力(lì )を(👉)双(🔐)脚に(🐇)籠め(⏭)て、敵の所在あ(📣)りかへ(📉)と急いだ。その日の(✔)初(chū )更近(jìn )く、樋田村に着(🌴)い(📘)た実之(🍒)助(🚿)は、た(🧔)だちに洞(dòng )窟(kū )へ(⛴)立ち向お(👙)う(🐔)と(🚈)思ったが、焦あせってはな(🌆)らぬと思(🚂)(sī )い返(💩)して、(⬇)その夜は(🌽)樋田(tián )駅の宿に焦慮の一夜を明かすと、(🎠)翌日(rì(⚾) )は早く起き出(🚂)でて、(🏙)軽装して樋(🍯)田の(😾)刳貫へと向っ(❔)た(👆)。
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