孔(kǒng )子は、(🐃)それっきり(😎)默(🙊)々とし(🚿)て歩(📼)(bù(🆙) )きつづけ(🖥)た(✍)。そしてもの(💥)の半町も行っ(📦)たころ、ふと思い出したようにいっ(👚)た。
しかし、ただ一人の(🕶)門(🤠)人でも見捨(shě )てるのは、決して(✅)彼の本意(🍫)ではなかっ(📿)た。そして、考えに(😜)考えた(🈳)末(mò )、彼は遂に一策(🏽)を思(🥒)(sī(🔉) )いついた。それは(🍔)、仲弓(🐅)にけ(🌀)ちをつけ(🚞)たが(🥅)る門人たちを五(wǔ )六(🛸)名つれて、郊外を散(😴)策することであっ(🐩)た。
6 子(zǐ )曰(🥛)く(❇)、父(fù(⛩) )在(🤡)(zài )さ(👀)ば(🙄)其(qí )の志を観(🐾)、父(😾)(fù )没(🕸)せば(🌝)其の行(háng )を観(guān )る。三年父の道を改(🌕)(gǎi )むるこ(🍓)と無きは(😦)、孝と(👥)謂うべしと。((🌻)学而篇)
「で(🎞)も、あの調子で(🚼)は、諸侯を説いて見た(🖱)とこ(➡)ろ(🌥)で(🕸)、相(🌫)手(shǒu )にさ(🚷)れないだろう(🥡)と(😦)思います。惜しいものです。」
陽貨ようか、孔子(zǐ )を見んと欲(🈸)す。孔子見(🌽)まみ(🛡)えず。孔子(📑)に豚い(♉)のこを帰お(🛰)くる。孔子其の亡(wáng )きを時(shí )と(🏥)して、往きて(🦍)之を拝(bài )す(😠)。諸これに塗みちに(🎎)遇う。孔(💔)子に(🛢)謂(🏠)いて曰く、来(lái )れ、(🗓)予(yǔ )われ(🗜)爾なんじと言(🧠)わん(🈲)と(⬛)。曰く、其(qí )の宝を懐きて其の邦(📻)を迷(🏸)(mí(🥊) )わす(👪)は、仁(rén )と謂(wèi )うべき(🧓)かと(🔳)。曰く、不可な(🤰)りと。事を従(cóng )うを好(🆖)みて亟(jí )しばし(➰)ば(🎴)時(🎄)を失う(✔)は、(🆖)知と謂(👔)うべきかと。曰(yuē )く、(🙁)不(⛱)可なりと(💽)。日(🕌)月(🕧)逝(shì )き、(➗)歳(suì )我(wǒ )と与(❗)にせ(🥪)ず(🍌)と。孔(🦆)子曰く、諾だく、吾(📷)将まさに仕(shì )えんとすと。
その瞬(🧟)間、(🗺)彼はちらと自分の眼(🈺)の(🍔)前(qián )にあ(🔋)る(🔚)光が横(🐤)(hé(🖲)ng )切るよう(🚮)に感(🍁)じた。孔子(zǐ )の眼(yǎn )の(⛩)光(guāng )である。湖の(📩)ような静かな、しかもかすかに微(🚞)笑を含(hán )ん(🐞)だ(🚉)孔子(zǐ )の眼のかがや(🤔)き(🍣)である。彼(🚎)は、ふ(🚏)と何か思い当ることで(🚬)も(🍳)あったよう(👔)に立上った(🌫)。
門(🌕)(mén )人たちは、(🙌)その日特に(⏬)孔(✡)子のお供(gòng )を命ぜら(⛵)れたことを、非(📱)常(♑)に光(🔖)(guāng )栄に感じた。彼等(🎤)は(🏝)如何にも得(🔇)意(yì(👰) )らしく、※(「口+喜(xǐ )」、第3水準1-15-18)々(👐)として孔(kǒng )子のあと(🙌)に従(cóng )っ(🕵)た。
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