独(dú )ひとり者(zhě(🍈) )の(🃏)婆(pó )さんまで(💧)が(😽)逃げじ(🏒)たくだ。
京都(🤐)と聞(wén )いて、諏訪(fǎng )の百姓(xì(🖐)ng )は言(💢)った(🦈)。
木(😻)曾地方における街(🏼)道(🧘)付(🛬)(fù )近の(🍍)助郷が(🕺)組(🍄)織を完備し(🏫)たいとの願い(🔋)は、ついにきき(🔵)入れられなかった。三人の(🚷)庄(zhuāng )屋は定助(zhù )郷設置の(🍏)かわりに、そのお手当(♉)て(😟)を許されただけにも満足し(🍪)なければならなかった(💹)。その時、庄屋(🤖)方から差(chà )し出(⛄)してあった人馬立(lì )辻(🗯)帳じんばたてつじち(🏥)ょう、宿(xiǔ )勘定仕訳帳(zhà(✈)ng )等(dě(🀄)ng )の返却(què )を受けて、そんな(🍬)ことで屋敷(fū )から引き(📆)取った。
よく見(🕥)(jiàn )れば、こ(😟)の頽(〽)(tuí(📙) )廃(fèi )た(🚚)いはいと、精神の無秩序との(🍹)中にも、た(🕟)だた(🎑)だそ(📲)の日その日の刺(♟)激を求(✂)(qiú(🐚) )めて明(mí(🔷)ng )日あすの(⬅)ことも(💭)考えずに生きて(⚪)いる(🤪)ような人たちばかりが決して(🎳)江戸の人では(🥎)な(🎛)か(🎂)っ(🍛)た。相(🌛)生町(dī(💄)ng )のか(🐫)みさ(💗)んの(😟)ように、婦(✒)(fù )人(ré(🏉)n )とし(🚷)ての教(jiā(📔)o )養もろ(🕍)く(🦖)ろく受(shòu )ける機(💄)(jī(📏) )会のな(🐭)か(⛺)った(📳)名(mí(🌫)ng )もない町人の妻ですら、世(shì )の移(🔍)り変わりを(🔕)舞台の上(📸)にながめ、ふとした場面(🔎)から時(🕳)の感じを誘(💕)われると、(🉐)人(rén )の泣かな(♓)いようなことに泣けてしかたがな(🕣)いとさ(🚙)え言っている。うっ(⛸)かり(📥)連(🦗)(lián )中の仲間(jiān )入りを(🐐)して芝居見物に(🔈)は(😈)出かけられない(🏞)と言っている。
「おそ(🌹)ろしく早熟なかただと見えるな。」
後殿(diàn )しん(⚡)がりの(🚴)浪(🚳)士は上伊(yī )那から引(🤐)ッぱって来(🔦)(lá(🌼)i )た百姓をなかなか放(fàng )そ(🥏)うとしなかった。その百姓は年のころ二(🕎)十六、七(🎪)の(🌠)働(dòng )き(🚓)盛りで、荷物を持(📤)(chí )ち運ばせる(🧙)には(🔞)屈強な体格(gé )をして(♍)いる(🕝)。
諸(zhū )隊はすで(👜)に続(🔖)々間道(🤺)を通過しつつある。その(🐭)道(🤶)は飯田の城(🦈)下を避け(📙)て、上(🤮)黒田で(🆕)右に折れ、(🧀)野(yě(🌵) )底山から上飯田(🏟)に(🏨)かかっ(🤷)て、今(♑)(jī(💓)n )宮という方へと取った。今(🤔)宮に着いたこ(🌏)ろは一同休憩(qì )して(😄)昼(💥)食を(🐀)とる時(shí )刻だ。正武隊付きを命ぜられた諏訪の百姓降(🎙)蔵は片桐(🚄)から背(bèi )負しょ(🐺)って(🌋)来た(🤔)具足櫃(guì(♐) )ぐそくびつ(🌁)をそ(🈲)こへおろ(😆)して休んでいると、いろは付(🤯)けの番号(⚡)札(🐈)を渡(dù )され、一本の(🛃)脇(💼)差わきざしをも渡された。家の方(👟)(fāng )へ手(🌎)(shǒu )紙(🚎)を届け(🔕)たけれ(🤞)ば(🧑)飛脚に頼(lài )んでや(🔩)る(💏)なぞ(🔹)と言って、兵(👫)(bīng )糧(liáng )方(🤱)の別当(dāng )はいろいろにこの(👵)男(🐑)をなだ(🌟)めたりすかしたりした。荷(🍂)物(wù )を(💽)持ち(✉)労つか(🛑)れたら、ほかの人(🈸)足に申し付けるから、ぜひ京都(dōu )ま(🛤)で(🏭)一(😑)緒(xù )に(🍥)行けと(😽)も言(yán )い聞かせた(🕊)。別当(🍂)(dāng )はこの男(♿)(ná(🤧)n )の(🎳)逃亡を(🔝)気(qì )づ(✨)かって、小(🗿)用に立(🍐)つ(🐥)にも番(🏎)人(🉑)をつけるこ(👠)とを(🎛)忘れなかった。
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