八(一(yī )九二)
三三(一(yī )八(bā )○(🔚))
「恭(gōng )敬(🏝)な(🔙)のは(😽)よ(🔏)いが、それ(🤚)が礼に(📟)かなわないと(🛃)窮(🍨)(qióng )屈(qū )にな(😛)る。慎(shèn )重(🔛)(chóng )なのはよいが、それが礼にかなわない(🍏)と臆(⛅)病にな(🔸)る(💮)。勇敢なのはよ(🏚)いが、そ(🌹)れ(✝)が礼にかなわな(⏱)いと、(🎾)不逞に(🙃)なる。剛直なのはよいが、そ(💆)れが(🌟)礼に(💛)かなわ(🎬)ないと(🈴)苛酷(😖)になる(🤔)。」
(🥙)先師(🍊)が川(✅)のほと(📹)りに(🖌)立っていわれた。――
三六(一(yī )八三(😻))
○ この一章は、一般(➰)(bān )の個(🥡)(gè )人(🍋)に対(duì(😊) )する戒(jiè )めと解(😳)するより(🐪)も、為政家に対(🍇)す(🧦)る戒めと(💑)解(✳)(jiě )する方が適(😵)当だと思(📞)つたので、思(sī )い切つて(🌑)右のように訳した。国民生活の貧(🔯)困と苛察な(🦐)政治とは(🚣)、古(🚈)(gǔ )来秩序破(pò )壊の最(🏓)大の原因なので(🚠)あ(🦌)る。
「人材(🦅)(cái )は得(🐤)がたいという言葉があるが(🚨)、それは(🤖)真(zhēn )実だ。唐とう・虞ぐの時(🔰)代をの(🥘)ぞいて、それ以後(🧗)では(🤦)、周(zhōu )が最も人材に富んだ時(😩)代で(🧛)あるが、それでも十人に(🧣)過(guò )ぎず、(🐩)しかも(💶)そ(📩)の十人の中(zhōng )一(🦕)人(rén )は婦人で、男子の(🛰)賢臣は僅かに九(🏨)人にすぎなか(🔏)った。」
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