民謡(⬅)にこういうのがある。
一(yī )(二〇六(liù ))
○(🐱) 天(🅰)下==(🐸)当時(shí )はま(😻)だ殷(yīn )の時代で(🐪)。周(zhōu )室の天下(xià )ではなかつた(🍉)が(🕗)、(😶)後に天下(🥛)を(🐂)支配したの(👛)で、(🌜)この語が用いられたのであろ(🔈)う。
二(èr )〇(二(🏟)二(è(📌)r )五(🕜))
「先生(💣)は(🚎)、自分は世に用いられなか(🛣)ったため(🏒)に、諸芸に習熟した、といわれた(🤘)ことがある。」
「後(🚑)輩をばかにし(🖍)ては(⛎)なら(⏮)ない。彼等(🏄)(děng )の(😪)将来が(📣)われ(🗾)わ(😶)れの現(👶)在に及ばないと誰(shuí )がい(🔹)い得(dé )よう(👛)。だが、四(🧖)十歳(suì(🌴) )にも五十歳(🎦)に(🕙)もな(❎)って注目(mù )を(🥔)ひくに(🚶)足りないようでは、お(😕)そる(🌶)るに(🤤)足りない。」(😸)
達巷(xià(🕟)ng )たつこうという村の(🎾)あ(🧜)る(🈸)人(🦂)がいった。――
「修(👡)行と(🤑)いうも(🆙)のは(📢)、たとえば山を築(💶)くよ(🚀)うな(🏃)ものだ。あ(🖇)と一(yī )簣(➿)も(🎬)っ(🧞)こというところで挫折しても、目(mù )的(de )の山(🚄)にはならない。そしてその罪は自分(fèn )にある。ま(🤚)た、たと(🕠)えば地な(🔻)らしをする(🈹)よう(💁)なものだ。一簣もっこでもそこにあけた(🍞)ら、(⏸)それ(🕤)だけ仕事が(🤺)はかどったこ(💾)とになる。そして(😟)それは自(🤧)分(fèn )が進ん(❄)だの(🌶)だ。」
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