日本《生 中出し 新入 女子 社員 8》2行目ライン
生 中出し 新入 女子 社員 8あらすじ
仙(xiān )台へ(🎪)来(lái )た当座、し(🦅)ばらく(🍯)わ(💈)たしは同じ東(dōng )北学(xué )院(✍)(yuàn )へ教えに通う図画の教師(shī )で(😨)布施ふ(🤹)せさ(🌑)んという人(rén )の家(🚽)に(🆒)置いても(🧒)らいましたが、その(🍒)家(jiā )は広(🤫)(guǎng )瀬(🥀)川ひろせ(🎡)がわのほとりにありま(🐤)した。遠く光るよい(🛌)の明星(xī(📦)ng )が川(chuān )向こうの空に(⌚)よく見(jià(🆗)n )えました(🏠)。母(🍾)(mǔ )からも東京(✋)(jīng )のお(🏣)友だ(🧐)ちからも離(lí )れて行って、旅の空に(🚉)そんな一(yī(🅱) )つ(💶)の星のすがたを見つけたのも(📶)うれしく思い(🚐)ました。
一〇(⛵) 『小公子(🥔)』の訳(🐁)者
オヤ、さかんな(🧡)鈴の音もしますよ。それがこの谷底へ活気をそそぎ入れるよ(🐶)う(🚙)に(🐧)聞え(🐨)てき(🦗)て(⤴)いますよ。
(💙)しかし、(🐗)橘(jú(🕠) )翁きつお(😦)うさまの始めた薬がこ(✅)んなにひろまる(👑)までには、その(❔)か(🚅)げに何(hé )ほ(🌱)どの人のほねおりがか(🎒)くれているとも知(🤸)れ(🥀)ません(🐣)。
な(🥐)んと(🐭)皆さん、世の(🎖)学者(🌀)(zhě(⛪) )がどこに昔の(🛂)代よをさがしだすかといい(🥗)ま(🍰)すに(⚓)、(⌛)多くはそ(🛋)れを土の中(🏎)か(🛫)ら見つけ(🧞)てき(🎎)ます。父(fù(🏐) )、母(mǔ )、兄(🥖)弟(❗)(dì )、親戚しん(💕)せき(🍢)、お友(🛡)だ(⏮)ち、そのほかか(😁)つ(🎟)て親し(💸)かった(📇)人(rén )たちで、この世(🍻)にお(✂)いとまごいをし(🛷)て行くものがう(💃)ずめら(🕴)れたりほうむられ(🍢)たりすると(✨)ころは、みな土の中(zhōng )で(💀)す(🌆)。土ほどなくなった人(🕶)を思い出させるものもないか(💸)わり(🍒)に、(🗽)またそれほどい(🍨)ろい(🚒)ろなもの(🔰)の生(shēng )まれてくる場所もあ(🔹)りません。
佐久さくあ(🚺)たりでは(🐌)、ほかの地(👢)方(fāng )とも(🎬)ちが(🍩)って(⏺)、夕(xī(➿) )方(📀)の(㊙)あいさつに「こんばんは」とは言いません。「お(⛹)つか(💣)れ(⚾)」と(🐇)言います。日(😪)(rì )暮れがた(📳)の道で行き会う人ごとに聞くものは(〽)そ(🤹)の(🔛)あいさつです。町で働いた(🏄)人はそれを言(🤽)ってたが(🛃)いに一(yī(🖥) )日(⏰)のつかれをねぎらい、(💵)野(🚛)で働(🛢)(dòng )いたものは(💨)それを言ってたがいに(🍮)鍬くわを(🤣)肩(jiān )に(🚃)しながら帰って(🚋)行(háng )きます。冬(🏬)(dōng )が長け(🖲)れば長いだけ、春から秋(🔀)へかけては(📨)活動の時期で(📴)すから、そこから「おつかれ」(🧕)のような佐久こと(🤤)ばも生まれ(🎥)てきたのでしょう(💧)。こ(🏿)うした土地に住み(🦌)慣(guàn )れて(✌)みれば、(🍞)黄(🤔)ば(🌻)んだ(⭕)ほ(📿)おず(🌶)きちょうちんを空(✉)に(🦓)掛けたよ(🎌)うな名(😵)(míng )月までが、「おつかれ(📬)」と(♟)言っ(🎟)て(🐹)、遠い森(sē(🌐)n )の上へ登って(🥩)行くように見えますよ。
(🚞)富津ふっつに滞(📇)在し(🔒)ている知(💰)り人(rén )の安(🍛)否を尋ねたあと、(💎)その(🏑)漁(yú(🚍) )村から歩(😥)い(💣)て行けば房州ぼ(🍄)うしゅうのほうへ(🙅)出(🐟)られる道のあるこ(📫)とを(😁)知りました。鹿野山かのうざ(😏)ん(⌛)という(📰)山(📕)一つ(👝)越せば(✅)、日蓮(🗃)にちれ(✊)ん(🆚)の誕(🚞)生寺(sì )たん(😉)じ(🥠)ょうじ(🐋)で知られた小(xiǎo )湊こ(🐶)みなとへ出られること(🍆)をも知りました。かね(🎚)て(🐕)わたしは日蓮(🌕)の『(🆔)高祖(😬)遺(yí )文録こうそ(🛴)い(🎟)ぶんろく』(👆)とい(🐻)う本(bě(🤝)n )を読(🏮)みまして(🤺)、あの鎌(lián )倉か(🏥)まく(🗣)ら(🥤)時(🍿)代に名高(🥂)い坊さんの生(🎏)まれた地(㊗)方を見たい(🌥)と思(sī(📀) )って(🐕)いたの(🍿)です。そ(🚷)れにあの書(shū(🍔) )物をわ(📵)たしが手(shǒu )に入(rù )れたのは普(pǔ(💝) )通(tōng )の本屋(🏎)でもなくて、東京日本橋人形(🏎)(xíng )町の袋物屋でした。藤掛ふじか(❎)けなにが(👡)し(🕙)という日蓮宗にちれんしゅうの(👉)信者で、頭(❤)のはげた隠(📇)居さんが一そろ(🍿)い九(jiǔ )冊(🈁)ばかりの、あ(🙊)い色(sè )の表紙のつ(🌚)い(📔)た、(🍚)こ(🧦)ころもち小形(xíng )の和本を(🥥)奥の戸(hù )だ(😉)なからさがし(👾)だしてきて、(🐚)それ(📽)をわたし(🏇)に売ってくれまし(🖋)た。そんな思(sī )い出までが手伝って、(🛅)わたしの足を小湊のほうに向(🙋)(xiàng )けさせ(🦈)たのです。山越しはかなり寒(🚐)(hán )い時だとも聞きまして、白い毛布にくるまりそれ(🐏)にきゃ(🚡)はん、わらじ(🔷)ばきというおもし(🦊)ろいなりで出かけ(❌)ました。
な(👣)ん(⛩)と(🔖)皆さん、(🕋)世の学者(🚛)(zhě )がどこ(🔥)に昔(🌻)の代よをさがしだす(🔝)か(🎥)とい(😞)いますに、多(🗣)くはそれを土の中(🐻)から見(💂)つけてきます。父、母、兄(💷)(xiōng )弟、(🥩)親(qīn )戚しんせき(😶)、お友だ(〰)ち、(🔸)そのほかかつて親し(🏌)かった人たちで、この世におい(😫)とまご(📊)い(🧛)をして行(há(🎽)ng )くもの(🛸)がう(📭)ずめられ(😀)たりほう(🚟)むられ(🍲)たり(🎱)す(🔠)る(🤩)ところは、み(🏷)な土の中です。土ほどなくなった人(rén )を思い出させるも(🖋)の(🦈)もないかわり(🛷)に、(🔝)またそ(🔯)れほどい(🥁)ろいろ(🧖)なものの生(🛫)(shēng )まれ(🏻)てくる場所もあ(🐚)りません。
一(yī )方のかわずに言(🐩)わ(😵)せる(🗽)と、千曲川(🎼)は犀(🚡)川さいか(🍑)わといっしょに(💖)なっ(🤤)てからがいい、(🥅)つ(🍺)まり(🦄)川中島(👸)から下(🎺)しも(🙂)のほう(🚐)がいいと言います(🕑)し、一方のかわずはまた、臼田(🈳)うすだあた(🤣)りから上かみのほう(🔝)がい(🌁)いと(🦉)言(🈷)いまして(🥡)、(🚳)たがいにその(🌱)ことを争ったのです。どうあっても(💓)千(😝)(qiān )曲(👲)川は川(🏬)下がい(♋)いと一方(🌅)が言(yán )え(📯)ば、いや(📆)、川上がいいと一方(⬜)(fāng )が(🚢)言い張りました。
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