「上(📪)に(🖖)立(lì )つ者(zhě )が親(qīn )族(🍃)に懇篤であ(🌛)れば、人(rén )民(📻)はおのずから仁心(🛩)を刺戟される(🧞)。上に立(🏠)つ者(zhě )が故旧を忘(wà(🤛)ng )れなけ(🛎)れば、人(🚱)民(❎)はおのずから浮(👴)薄(🕎)(báo )の風に(🌛)遠(yuǎn )ざか(⏩)る。」
○ 政(zhè(🙅)ng )治家(jiā(📄) )の態度(dù(🖍) )、顔(🤯)(yá(🐊) )色、言(🧠)語というものは、(🎑)いつ(🍰)の時代でも共(🚧)通(♏)の弊が(🛀)あるものらしい。
○ 政(🎽)治家(🍸)の態度、顔色(💱)、言語というものは、いつ(🥫)の時(🤮)代(🛌)で(🥤)も共(gò(🏴)ng )通(🃏)の弊があ(🥓)るものらし(📻)い。
「忠実に信義を第一(yī(⛅) )義(yì(🤯) )と(🌭)して一切(😫)の言(🚱)動(🍁)を貫く(🛋)がいい。安易に自分よ(👎)り知徳の劣(liè )っ(⛲)た人(🌋)と交って、(😖)いい気(🐳)になるのは禁物(🔺)(wù )だ(💊)。人間だから過(guò )失(shī )はあるだろ(👨)うが、大(🙅)(dà )事なのは、その過失を即座(🚳)に(🤓)勇敢に(🎈)改めること(📛)だ。」
○ 摯==魯の楽(🗻)官(guān )ですぐ(🏣)れた音楽(👧)(lè )家であつた。
子路が(🥨)こた(🧔)えた。――(➖)
三(sā(🍏)n )((🎏)二〇八)
○ (🙈)本章(zhāng )に(👤)ついては異(💄)説が(💿)多いが(➖)、孔子の言葉(📶)の真意を動か(🈶)すほどのものではないので(🔒)、一(🐃)(yī )々述(🌛)べない。
三四(一八(bā )一(👦))
一七(二(èr )二二)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025