やがて、最後のひびきが、(♈)澄すみ(📻)わ(🐈)たった空に消え入(🏃)る(🧤)のを待って、和(hé )尚(shàng )は侍僧じそうを呼んでたず(🌊)ねた。
(🌙)朝倉(📧)先生(shē(🔞)ng )は(🏰)、そこで(🍧)また口を(🔲)つぐんだ(🚁)。塾生(🔕)たちの中には、話がそ(🦕)れで終わっ(🍽)たのかと思い、そ(🏯)っと眼(🌞)をひら(🚪)い(🍸)て、先生の顔をのぞいて(🌒)見た(🍃)ものもあった。
「(🐇)強制されると、どんな不(bú )合理な(✖)ことにでも盲従もうじゅうす(🆕)る。おたがいの相(🎪)談(tán )に任さ(🦐)れると、なまけ(🔶)られるだ(💹)けな(🐀)ま(👋)け(🍷)る(🖱)工夫をする(😮)。もしそういうことが人間(🦒)にとっ(🕑)てあたりまえのこ(📫)とだとし(🗄)て許(xǔ )され(😟)るとすると、いったい人間の自(zì )主性(xìng )とか(⏯)良心とか(🔜)い(🅱)う(⭐)もの(💱)は(🍙)、どういう意(🔒)味をも(🐣)つことに(🎄)なるんだ。いや、いつになっ(🕤)た(🐱)ら、人(🚝)間はお(🏾)たがいに信頼(lài )しんら(🙄)いの(🎿)できる(🏰)共同生活を営(♿)(yí(🏔)ng )い(📪)とな(🍪)むことができるよう(💟)になるんだ(🛤)。」
「君のま(🏂)じめ(🔱)な常識(shí )がそれを許(🈶)さないだ(🎴)ろう。」(🈚)
次郎がはたきをかけおわり、箒ほ(😵)うき(🥩)をにぎる(🥣)ころに(🗞)なっても、ほかの部屋は、まだどこもひっ(🎾)そりと静まりかえっ(🙇)ていて、板(bǎ(👎)n )木(🔹)の音だけ(🕉)が(🍜)、(🙈)い(🎁)つま(🈚)でも鳴り(😿)つづけていた。
次郎は、(👻)その(🔒)中の「ぼくのほうは(🏩)たぶん変更は(🥟)あるまいと思う(👴)が」(⏺)と(😖)いう文(wén )句が気になった。もし(🈴)恭(🌅)(gōng )一だけの考えで日取り(😷)がきめられるもの(😢)だ(🌝)った(🕧)ら、そんなあいまいな言いかたをするわ(➗)けがない(😉)。これは(💴)だ(🌶)れかほかの人(🐁)の都(💸)合(🍷)を念(niàn )頭(✍)においての(📺)こと(🔘)ら(🏦)しい、も(🐰)しそうだとする(🃏)と、そ(👥)れは道江(jiā(🔕)ng )みち(👡)えの着京の日(rì )取りにちがいないのだ。
飯(fàn )島(📏)は(🚉)、それまで(🔕)、(👃)やはり入り口(🏻)の階段(duàn )に立って、何(hé(✉) )かと指図(✴)(tú )さしずが(🏨)まし(🏗)い(🥋)口をき(🎊)いていた。しか(💲)し、次(🐘)郎が雑巾(📙)をも(🦒)って大(dà )便所の中(zhō(🐸)ng )にはいったのを見る(🦍)と(⛱)、さすが(🍪)に(🕍)気がひけたらしく、指(🚩)図する言(yá(⛪)n )葉のはしばしがにぶりがちになり、(💨)何か(🏐)しら気(⛏)弱さ(🐋)を示(🥕)し(🚊)て(🤑)いた。
「気(💫)が(📖)つ(😘)いてい(😗)るなら、す(🌝)ぐそう言って(🈂)くれた(🐟)らよ(🐂)か(😯)りそうなものだ」と(🥂)、そん(🥡)な不(🍇)平(👹)をも(🚹)ら(💄)すもの(⛹)もあった。また中には(🌠)、「先生は要するに(🗂)指(zhǐ )導者でなく(🛅)て批評(🐖)(pí(📑)ng )家(jiā )だ」などと(📘)、し(🎩)たり顔に言うも(🎇)の(📳)もあった。しか(🔖)し日がたつにつ(🤹)れて(🙂)、しだいにかれらの間に取りか(💕)わされ出したのは(❄)、「ひまなようで、い(🐧)や(📊)に忙(máng )いそ(🚣)がし(🌓)い(🦌)」とか、「しまりがないよう(🔆)で(👁)、変にきび(🦔)しい(🎾)」とか、そ(😽)ういっ(🚬)たちぐは(📷)ぐな気(🈶)(qì )持ちを(☔)あらわす言(📞)葉(👼)だっ(🔓)た。
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