水戸(🐊)浪(🤗)士(shì )の西下が伝わると、沿(😔)道の住(🐺)民の間にも非常(cháng )な混乱を引(yǐ(🌷)n )き起こした。樋橋の山(💌)の神の砦とり(🐖)でで浪士らをく(🐨)い止める諏訪(🔶)(fǎng )藩の思(sī(🤺) )おぼし召しでは(🏐)あるけれども、なにしろ(🎙)相(xiàng )手はこれ(🏀)まで(👖)所(🙉)々で数十度の実(🖋)戦(🥋)に臨み(🛑)、場数を踏んでいる浪(♒)士(👼)らのことである、(🎞)万(wàn )一破れた(📻)らどうなろ(💱)う。このこ(🏗)と(💇)が沿(yán )道(dào )の住民に恐(⏭)怖を抱(bào )いだか(📘)せ(🧤)るように(♟)なった。種々(🎺)さまざまな風評は人(🌂)の口から口へと伝わった。万一和田峠に破(🍝)れたら、諏訪勢(shì )は樋(tōng )橋村(💡)(cūn )を焼き(🎩)払うだ(💩)ろう、(🔼)下諏訪へ退い(🐆)て宿(xiǔ )内を(🐰)も(🏛)焼き払うだ(🐭)ろう、(🌽)高(gāo )島(dǎo )の方へは一歩(bù )も入(rù(🌉) )れまいとして下諏訪で(🌴)防戦す(🌾)るだろう、そんなことを言い(⛑)触らすものがあ(🔏)る。その「万(wàn )一」がもし(🍸)事(shì )実となると(🚛)すると、下(xià )原(yuán )村は焼き払わ(🌽)れる(🕡)だろう、宿(🈶)内(🤬)の友ともの町、久(⌛)(jiǔ )保(🖊)く(🍐)ぼ、武(🎳)居たけいも危あぶない、事急な(🕣)時(shí )は(🖊)高木(📞)大和町たか(🐁)ぎ(🌸)やまとち(🦅)ょう(📬)まで(🐹)も焼き払(fǎn )い、浪(làng )士(shì )らの足だま(👬)りをなくして防ぐべき諏(🌺)訪(💶)藩(🦋)(fān )での御(yù )相(xià(🐞)ng )談だなぞ(🔃)と、(💭)だれが言(🐍)い出(🀄)(chū(🥥) )し(🌤)たと(🐔)も(🔵)ないよ(🥪)うな風評がひろ(🥘)がった。
独ひと(💰)り者の婆さんま(🍉)でが逃げじ(🐎)たく(🆑)だ。
(🌏)相変(bià(🚠)n )わらず景(🤙)蔵の手紙は(🔅)こま(💟)かい。過(🌶)ぐ(🎪)る年の(💱)八月十七日の政変に、王室回(🧖)復の志(🐼)を抱(⏲)い(🐗)だく公卿くげた(🍹)ち、および尊攘派そ(🕡)んじょうはの志(📪)士(🖊)たち(👵)と気(❗)脈を通(tōng )ずる長(zhǎng )州(zhō(🤗)u )藩(fān )が(😗)京(😳)都より退(tuì )却(👂)を余(🥃)儀(🚎)(yí )なくされたことを思えば(🤭)、(🎴)今(😒)(jīn )日(🥙)この事のあ(🚅)るのは(🐚)不(⚪)思議もない(🔦)として、(➿)七(🐜)月十(🈸)九(🏉)日(rì )前(🈸)後(🔅)の消(⏪)息(🌇)を伝えて(🍎)ある。
(🌒)両国(🗜)(guó )をさして帰って行く平助(👒)(zhù )を送りなが(😑)ら(🐭)、半蔵は(🐻)一緒に(🌻)相生(🔣)町(🌺)あいおいち(💇)ょうの家を出た。不(bú )自(😎)(zì )由な旅の身(shēn )で、半(🍒)(bàn )蔵には郷(xiāng )里(lǐ )の(📉)方から届(🙀)く手(🛢)紙の(😒)ことが(🙃)気(💾)にかかってい(🏌)た。十一屋(wū )まで平助と一緒に(🐻)歩いて、そ(🕡)のことを隠(yǐn )居によく頼みたいつもりで出た(👧)。
天龍川てんりゅうが(🗾)わのほと(🥩)りに出(🔱)て(🗄)からも、浪士らは武装を解こう(🚊)とし(🥜)なかっ(🚡)た。いずれも鎧兜よ(🔣)ろいかぶ(🕊)と(🌁)、ある(🚗)いは黒(🌒)の竪(🐋)烏帽子た(👣)てえぼし、陣(zhèn )羽織(❄)のいでたちである。高(🌲)く(🥗)掲げ(🏪)た紅白の旗(qí )、隊伍(🏘)を区別する馬印(yìn )うまじるし(🚐)などは、馬上の騎士が携えた抜(🍾)き身(shēn )の鎗やりに映り合(✋)(hé )って、(🎌)その(😱)無数の群立と集合との感じが(🤶)一(🗞)行(háng )の陣(🥫)容(👻)をさ(🤦)かんに(🍰)し(💬)た(🌏)。各部隊の護って行く二門ずつ(🏑)の大砲(😧)(pà(😠)o )には(🔘)皆御(yù(🤧) )隠居の筆の跡が鋳(zhù )いてある。「発而皆(🧡)中節(🤐)はっしてみな(㊗)せつにあたる、源(yuán )斉(🧙)昭(zhā(🛥)o )書みなも(🍶)とのなりあきしょ(🆙)」の銘(míng )は浪士(shì(💝) )らが誇(🍕)り(👇)とする(💚)もの(😶)だ。行列の中(🔢)央に高(🦃)く「(⬜)尊(🔇)(zūn )攘(rǎng )そんじ(💁)ょう」の二字を掲げ(✈)た旗(🐄)は、陣太(😪)(tài )鼓(💢)と共に(🚨)、筑波以(yǐ )来の記念(🌍)でもあった(📒)。参謀の兵(💚)(bī(🐴)ng )部は軍中第二班にある。采配を腰に(🥖)さし、(👸)甲(jiǎ )冑(zhò(🎓)u )かっち(⏪)ゅ(🖊)う騎(🏠)馬(mǎ )で、(🃏)金の三(🎧)蓋(gài )猩(🥝)々(🥚)緋さんがい(⛺)し(🚨)ょう(🗿)じょ(💼)うひの一段(duàn )幡連いちだんばれ(🖇)んを(😪)馬印に立(😵)(lì )て、鎗鉄砲(🛫)を携える百余人(🚍)の(🤓)武者を(👓)率いた。総勢の隊伍たいご(🍷)を、第一班(🔇)から第(dì(😲) )六班(🌮)までの備え(🐋)に編み(💪)、騎馬の使番に絶えず(🦏)前(🍐)後(hò(😚)u )周囲を見(jià(🍟)n )回(🍊)(huí )らせ、隊(duì )列の整(💝)頓(dùn )せいと(💦)んと行(🧀)進の合(hé(💊) )図に(💅)は拍(pāi )子(🗡)木(mù )ひょ(🌋)うしぎを用(yò(❓)ng )いることなぞ皆こ(📻)の人の精(🔍)密な頭脳(nǎ(✖)o )から出(❕)た(🏊)。水戸(hù(🐡) )家の元側用(🎞)人(🏊)そばよ(🤰)うにんで、一方の統(❗)率者なる(🍲)小四郎は騎馬の(🍅)側に惣金そうき(🛑)んの馬印(yì(👘)n )を(🔢)立(lì )て(🧀)、百(👦)人ほど(🏩)の銃隊士(shì )に護まもられながら中央(yāng )の部隊を(👈)堅めた。五十人ばかりの鎗(qiā(👡)ng )隊士(shì )を従(🌂)え(🗡)た(😥)稲右(🗺)衛門(mén )は(😤)梶(🍚)か(💏)じの(🕯)葉(🚅)の馬(🏟)印で(😯)、(📂)副将らしい威厳を(🚺)見せながら(🤛)そのあとに続いた。主(zhǔ )将耕(gēng )雲(🕥)斎は「奉(🥩)勅」の旗を先(🕓)に立(lì )て、三蓋菱(líng )さんがい(🐚)びしの馬印を立てた百人ばかりの(🍘)騎兵隊が(🌭)その前に進み、(🎫)二(è(🍨)r )百人(rén )ばかりの歩(bù )行武者の同勢は抜き(🦕)身(shēn )の鎗でその(🍮)あと(🐲)から続(xù(🔝) )いた。山(shān )国(⬅)(guó )兵部父子は(🤢)もとよりその他にも親子で連れだっ(🈹)て従軍(jun1 )するものもあ(👔)る(❄)。各部隊(duì )が護って行く思い思(💛)いの旗の文(wén )字は、いずれも水府義士をもって任(🐬)(rèn )ず(👮)る彼(🍳)らの面目(🗼)(mù )を語って(🥝)いる。その中にまじる(👰)「百(😝)花(🗡)の魁さ(🦌)きがけ(🌘)」とは、中世(🤞)以来(🛃)の(📟)堅い殻からを割っ(😔)てわ(🔫)ずかに頭を持(🕤)ち(🤒)上(🎍)げよう(🍯)とするような、彼(bǐ(♋) )らの早い先駆感(🧥)をあらわし(💋)て見(jiàn )せて(🚱)いる。
また、また、土蔵(🚘)も残ら(🎒)ず打(dǎ )ち(⬛)破(😚)(pò )り家屋(🔯)敷(fū )もことごとく焼き崩(bēng )くずして浪(🧜)士(shì )らの足だまりの(🍷)ない(🌝)ようにされる(😍)との風(🖱)聞(🔟)が伝(❕)わ(🌬)った。それを聞いたものは皆(🍣)(jiē(🏹) )大(dà )い(🍋)に(💋)驚(jīng )いて、一度土蔵にしまった大切な品物(📖)(wù )を(🛀)また持ち出し(🕎)、穴を掘って土(🍺)(tǔ )中に埋める(👛)ものもあれば、畑の方へ持(♈)(chí )ち出(chū )すものもあ(🔑)る。何はとも(🏐)あれ、(💻)この雨天ではしのぎ(🍎)か(🌜)ねると言っ(🧖)て、できる(🍆)だけ衣類を(🌠)背負しょ(❗)うことに気(🥌)(qì )のつくものもある。人々は互(🐮)いにこの混乱(🍟)(luàn )の渦(🎡)う(👼)ずの中に立った。乱世(🕛)もこんな(🍒)であろうかとは、互(🤼)(hù )いの(🦄)目(🙁)がそれを言った(🌄)。付近の(🔝)老若男女は(🔊)その(🗯)夜(yè )のう(✊)ち(🎿)に山の方(fāng )へ逃(táo )げ失うせ(🚦)、(📏)そうで(🎷)ないものは畑(🌇)(tián )に(🎓)立(🏧)ち退(tuì )のいて、そ(🚔)こに隠れた。
もはや(🏹)、太(🧦)(tà(🏬)i )鼓(🕛)の音だ(🍁)。お(🏣)のおの(😫)抜き身(shēn )の鎗やりを手にした六人(rén )の騎(qí )馬武者と二十人ばかりの歩行かち(💮)武(wǔ )者とを先頭にして、(🎿)各(gè )部隊が(📹)東の方(fāng )角から順(shùn )に街(jiē )道(dào )を踏んで来た。
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