と、(🤜)朝倉(🎑)(cāng )先生(shēng )は、まじま(🖱)じと次(🏭)郎の顔を見ながら、
つきあたりに、大便(❕)所(suǒ )がこれも(🔂)七つほどならんでい(🎋)る。そのうちの、右はじの一つだけが戸(hù )が開(💃)いてお(🧒)り、その(📙)少(🤨)し(🈷)手前の、た(🦓)たき(🏂)の上に(🔋)、水をはった(🤲)バケツが一(yī )つ置いてあるの(💆)が見(🐴)えた。戸の開いた便(biàn )所(suǒ )の内側は、電(diàn )燈(🎆)の光を斜な(🛀)なめにうけて(🔼)いるので、(🐀)よくは見(🔼)えない。しか(🔐)し、(📽)だれか中で(🎍)掃除をしていることだけはたしかだった(🤨)。六人(🏛)の(💤)室員(🌺)のうち、飯島は入り口(kǒu )に立って(🌿)おり、両がわ(🌨)の小(xiǎo )便(🐇)所に(📺)二人ずつ働いているの(🐠)だから(🌈)、あと(👜)の一(yī )人(rén )は大(😨)(dà(♏) )河に(🚋)きまってい(💄)る。次郎(❔)(láng )は、(🌰)そう(🍈)思(👃)って(😬)、すぐ声をかけ(🐚)ようとし(😘)た。しかし、(🚉)な(💃)ぜか思いとまった。そして、(🚝)入り(🚳)口の横(🦉)(héng )の板壁(🎃)(bì )い(🍢)た(📽)かべにかけてあった便所(🖨)用の雑(🗑)巾を一(🔏)枚とり、そ(🍑)れをたた(🚌)きの上の(📛)バケツの水にひたして(🏐)、しぼったあ(🔤)と、大河(hé )のはいっているのとは反(🌁)対(📀)のは(🍪)じの(😄)大(dà )便所(suǒ )の戸をあ(🔱)け、中には(🔜)いった。
次郎と大(🎣)河(hé(🏭) )と(👦)は、間(jiān )もなく、それぞ(🗿)れに最初(⛪)の大便(biàn )所の掃除を終わって、とな(🙋)りの大(🥖)便(🥒)所に移(👔)っていた。まだだ(😭)れも手をかけない大(🐻)(dà(😷) )便所が(🐚)、あ(🈸)いだに三つほどはさま(🕗)って(🤽)いる。次郎(láng )は、さっきから(🧞)、大河に話(huà )しかけ(🛑)てみたい(😱)気持ちは十(🌅)分(🍺)だっ(🕗)た。しかし(🆗)、(🚦)遠くからのかけ合い話(🎨)は、この場合、何(⛳)となくぴっ(🆕)たりしなかったし、また(🚗)、(🌠)雑巾をゆすぎに(👳)出(chū )たついでに、そ(🌧)っ(🥂)とのぞい(💓)て見た大河の様子が、いかにも沈黙(mò )ちんもく(🛋)の行(🦉)者(🚖)ぎょ(🥡)うじ(😴)ゃ(🧢)といっ(🥊)た(💄)感(gǎn )銘かんめ(🈚)いをかれに与(😞)あたえていたので、(⌛)口をきるの(🖋)がよけいにためらわれるのだった。
(🕧)かれには、まった(🖲)く自信が(🥃)なかっ(🕘)た。白鳥(❇)会時(shí )代(dài )の心の修練(♐)も(🛂)、友愛塾の助(🏴)手としての現(⏱)(xiàn )在の信念も、こうし(🏦)た(📝)場(chǎng )合(⏺)の(🚩)態度(👘)(dù )を決(jué )定す(🙍)るには、何のたしにも(🎓)なら(🦓)なか(🤣)った。かれがこれ(🌌)まで信(📥)(xìn )奉しんぽうもし、実(shí(🥏) )践(🕚)じっ(🎐)せんにもつ(♎)とめて(👼)来(🦁)(lá(⏹)i )た、友愛(🗼)・正(🧑)義(yì )・自主・自律(🏚)・(💧)創造、といったような、社会(🤓)生(🍰)活の基本(👼)的徳目とく(🚚)もくは、今の(🥧)かれには、全く力(lì )のない、空(🚑)疎くうそな言(🥅)葉(🕛)の(➕)羅列られ(🕍)つでし(🚀)か(🚂)なかっ(🍝)た(🍉)。そ(😮)してそこに気(🎋)(qì )が(🚓)つくと、か(😾)れはい(🍳)よ(🔷)いよう(💥)ろたえ(❕)た。
「そうかね―(🔸)―。」(🎙)
(🚊)朝(👠)(cháo )倉先生(shēng )は、手にも(🍉)って(🥛)いた塾(shú )生名簿を畳(👸)たた(🔖)みのうえになげだ(🚆)し(🎖)て(💛)、腕をくんだ。そして、かなりなが(🐤)いこと、眼をつぶ(🤧)ってだま(🎵)り(💈)こんで(🔳)いた(🔵)が、やがて眼をひらくと、(👍)ち(💢)ょっと飯(🤷)島(dǎ(🎡)o )のほうを見(jiàn )たあと、みんなの(😂)顔(yá )を見まわして言(👋)(yán )った。
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