相生町(🥁)ではこの(🕊)調子(🚯)だ。
その日(rì )から、半(🏘)(bàn )蔵は両国橋(🕺)の往いき還かえりに筑波(🍕)山(shān )つ(🉐)くばさんを望(🥌)むようになった。関(wān )東の平野(yě )の空がなんとなく戦(🕰)塵(🗓)(chén )せんじ(👏)んにお(🈷)おわれて来た(⛎)ことは、そ(📢)れ(🕘)だけで(🌌)も役(🍎)人た(🎯)ちの心(xīn )を奪い、お役(👗)所(🤰)の(🚥)事(shì )務(📲)を滞(💜)らせ、(♑)し(🌭)たがって自分らの江戸(hù(🏃) )滞在を長(🌹)引(yǐn )かせること(🌨)を恐れ(🙆)た。時には九(jiǔ )十(🔰)六(liù )間(jiān )けんからある長い橋の上(shàng )に立って、木(👺)造の(🌪)欄(🙍)干に(🐀)倚よりかかりながら(📦)丑(chǒu )寅う(🍒)しとらの方(fā(🐁)ng )角に青く光(guā(🛴)ng )る遠い山を(💞)望(🍕)(wà(🎠)ng )ん(🤘)だ。どんな暑(shǔ )苦し(👱)い日で(🙈)も、そこまで行くと(🏣)風が(🌫)ある。目に(🎣)ある隅田(💬)川す(📸)みだがわも彼には江戸の運命と切(qiē )り離(📄)し(🕺)て(🗝)考(🖤)えられない(📜)ようなものだった。どれほどの米穀(yù(🥑) )を貯(🦄)(zhù )たくわえ、どれほどの御家人旗本(✂)(běn )を養(💨)うた(👳)め(🐺)にあ(🚊)る(🐔)か(㊗)と(👦)見えるよう(😱)な御蔵お(🐧)くらの位置は(📎)もとより、(💨)両岸にある形勝の地のほ(🕰)とんど大部分も武家(jiā )のお(🤢)下(🏒)(xià )屋(🤠)敷で占めら(🌉)れて(🧐)い(♊)る。お(🥣)そら(🤜)く(🔸)百(🉑)本杭(háng )ひゃっぽんぐいは河水の(🕹)氾(fá(🌗)n )濫は(🔰)んら(😀)ん(🕜)から(🌐)こ(🐈)の河岸かしや橋梁き(📔)ょうりょ(♈)うを防ぐ工事の一つ(🏕)であろうが、大(✖)川(chuān )橋(今の吾(📐)妻(⛑)橋あずまばし)の方からやっ(💓)て来る隅(yú )田川の水はあだ(🤑)かも(🌧)二(èr )百何十年の歴史(💼)を語るかのよ(♊)うに、その百本(👾)杭(háng )の側に最も急な水(😊)勢を見せ(🐏)なが(👁)ら、両国の(😂)橋の下へと渦(🍻)う(⚪)ず(💻)巻き流(liú )れて来ていた(🛬)。
夜(yè )もはや(🥗)四つ半(bà(🏤)n )時を(📚)過ぎた。浪士らは(✴)味方の死(sǐ(🎽) )骸しがいを取(qǔ )り片(piàn )づけ、名(🤫)の(📭)ある(💏)人(rén )々は草(🏢)小屋の中に(🕞)引き入れて、火をかけ(🎾)た。その他は死(🎍)(sǐ(🏅) )骸(😧)(hái )のあるところでいささかの火をかけ、(⛄)土中に埋うずめ(🔼)た。仮りの(🐯)埋(mái )葬も済ん(🕌)だ(✋)。樋(🎩)橋(😀)(qiáo )には敵の遺棄(qì )した兵(🤴)糧(🆚)や(🔞)弁(🎢)当もあったので、それで一同(tóng )はわず(➡)かに空腹を(📼)しのいだ。激しい(🥛)饑(😻)う(❕)え(📘)。激しい渇かわき。それを癒いや(🛠)そうためばかり(🚷)に(🔵)も、一同の(🆙)足は下諏(zhōu )訪の宿(🔰)へ向(👡)いた。やがて二(🌉)十(shí )五(wǔ )人ずつ隊伍たい(❣)ご(🎒)を(🏖)つくった人たちは樋(tōng )橋を離れよう(🍒)として、(😡)夜の(📲)空(kōng )に(📩)鳴り渡(😼)(dù )る行進の(🚽)法(fǎ )螺(luó(🚍) )ほらの貝(bèi )を聞(🦂)(wén )いた。
樋(tōng )橋(🤴)から下(😥)(xià(🍣) )諏訪までの(🅰)間には、村二つほどあ(🕦)る。道(😦)案内(🕥)のも(🐬)のを先に立て、松(🎺)(sōng )明(🏳)たいまつも捨て、途中に敵の待ち(🌒)伏せするもの(💉)もあろうかと用(yòng )心(xī(⭐)n )す(🐆)る(🖋)浪士ら(🙇)の長(⛽)い行(🐲)列は(💀)夜の街道(dào )に続いた。落(🥊)合(🔱)村(🔽)まで進み、下の原(yuán )村まで進(🏷)んだ。もはや(💧)その辺(fǎn )には一(👆)人の敵の踏みとどまるもの(🍎)もなかった。
(❤)前年、五(🛥)(wǔ )人(rén )の総代(🌌)が木曾から出(🤣)て来た時、何ゆえに一(🛒)行の嘆願が道中奉行(🚽)の容(róng )い(🐵)れ(🎦)ると(🤐)ころと(🐟)ならなか(🍳)ったか。それは、よ(🎄)く(❕)よく村(🎉)柄むらがらをお糺ただしの上で(🔗)なければ、容易に定助郷を(🔭)仰せ付けがたいとの理由(yóu )による。しかし、五人の総代からの嘆願も余(🐋)儀なき事(shì )情(🐯)(qíng )に聞(👆)こえる(📪)か(🔟)らと言って(🏇)、道(dào )中奉行は元治(zhì )元(🔝)年の(🕡)二(🛥)月から(🙋)向こう六(liù )か月を(😣)限(🚎)(xiàn )り(🚔)、定助郷のか(🐸)わりに当分助(zhù )郷を許した。そして木(👫)曾下四宿への当分助(🐔)郷(💭)と(🍈)しては伊奈(🍾)いな百十九か村、中(zhōng )三宿(🥝)へは(🎨)伊奈九(🚻)十九(🌙)か村、上四宿(🚦)へは筑(zhù )摩郡ちく(😓)まご(📯)お(👱)り八(🚒)十九(🛑)(jiǔ )か村と安曇(tán )郡あずみごおり百四(🥉)十四(sì(🔂) )か村(cūn )を(🍢)指定した。こ(🎳)のうち遠村(⛵)で(💡)正人馬(🦁)しょうじんば(📌)を差(🌺)し(🈁)出しかね代永(🧡)勤(🏙)だ(🕜)いえいづとめの示談(tá(💞)n )に及ぶとしても、一か年(nián )高百石(shí )につき金五(wǔ )両(liǎng )の割合(hé )より余(🤨)分には触(🎪)れ当(🏥)(dāng )てまいとの約(📤)(yuē(🤐) )束であ(💥)った。過ぐる(🚞)半年近(jìn )く(🍸)の(⛄)半蔵ら(👴)の経(🤪)験によると、この新規な当分(🚙)助郷(xiāng )の村数(🛃)(shù )が驚(jīng )くばかりに拡(📏)大(⛏)(dà(💷) )さ(🧙)れたこと(🐡)は、か(🥐)えって(🐨)以(yǐ )前か(🏸)らの勤(qín )め村に(🌇)人(🔑)馬の不参を多(🗞)くするとい(💎)う結(➡)果(🐛)を招い(⏰)た。こ(👿)れはどう(🌑)して(🎰)も前(qián )年の総代(dài )が嘆(🚿)願したように、やは(🥂)り東海道の例に(🈁)ならっ(🙉)て定助郷を(💠)設(🐄)置する(🈳)にかぎる(🆎)。道(🌅)(dào )中(zhōng )奉行に誠意があ(🎎)るな(🚺)ら、(🚳)適当な村柄(🤥)を糺たださ(😅)れたい、もっ(➖)と助郷の制度(dù )を(➡)完備して街道(dào )の混乱(luàn )を(📶)防(fáng )が(🚋)れたい。もしこの木曾十(☕)一(💔)宿の願い(👎)がいれられなかっ(⛷)た(🧝)ら、前年の総(🙏)代(🎑)が申(🐤)し合わ(🐱)せたご(⛷)とく、お定め(⛺)の人馬二十五(🐧)(wǔ )人(rén )二(🐥)(è(📖)r )十五(wǔ )疋(👓)ひき以(🈁)外には継(jì )立つぎたてに応(🈹)じまい、その余は翌(〽)日を(⛰)待って継ぎ立(🎰)てることに(🌑)したい(🏈)。そのことに平(⏱)助と(🏻)半蔵(zā(🥢)ng )とは申(shēn )し合(😵)(hé )わ(🏓)せ(🌤)をしたの(😋)であった。
「徳川幕府に人(🈺)がないで(🤾)もありま(🎻)せんかね。」
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