彼(bǐ )は真心(⤵)(xīn )からそう云って、(🈵)孔子の部屋を出た。孔子は、しかし、彼(bǐ )の足音(yīn )が遠(yuǎn )くに消え去るのを(📬)聴きながら、思った(📺)。
「(❤)お前にも、まだ礼のこころはよくわ(🚷)かっていな(🐍)い(🎇)ようじゃ(🏩)な。」
「口の(⛎)達(🏟)(dá )者(zhě(🍎) )なものは、とかく(😪)つ(🕦)ま(👠)らん(🕙)ことをいい(🏛)出すものじゃ。出まかせ(📚)にいろんなこ(🈹)とを云っているうちに(🤗)は、結(🗼)構世(🗼)(shì )の中の憎まれ(👵)者(zhě )にはなるだろう。仲(🛩)弓(gōng )が仁(ré(🤧)n )者であ(🌥)るかどう(🏓)か(❤)は私は知らない。しかし彼は口(🎂)だけは慎(🛀)んでいる(🚩)ように見受ける。いや、口(🚬)が達者(🎬)でなくて彼(🐯)(bǐ(🈹) )も仕合(⌛)せ(👖)じゃ。誠実(shí )な人(rén )間(🏥)には、口などどうでもいいことじゃでのう。」
或ひと曰(😐)く、(💍)雍ようや仁にし(🚏)て佞(🐈)(nìng )ねいなら(♌)ずと。子曰(🤘)く、焉(yā(🙇)n )いずくんぞ佞(nìng )を用いん(🏞)。人(🌴)に禦(yù )あた(🕠)るに(🔂)口給を(🈸)以(yǐ(😒) )て(🍄)し、しばしば人(rén )に(📰)憎(🗂)まる。其の仁なるを知らず、焉く(🐆)ん(🕋)ぞ佞を用いん(😋)。
「か(📃)りに(🍩)斑牛まだらうしの子であっても、天地(dì )山川の神々は(😺)お嫌いはされぬ(👓)かの。」
彼が(⛲)、(🕳)こ(🛤)んなに惨めな失敗をくり(⏸)かえすように(🎌)なった(🌲)のは、不思(🏻)議にも、孔子が(🚞)司空の職を奉じて、彼(bǐ )の上に坐る(😭)ように(🚃)なってからの(🥠)ことである(🎿)。孔子(🏑)は、これま(🗣)での司空とち(🔸)がって、(⛽)非(fēi )常な(🍐)部(🧦)(bù(🤪) )下(xià )思いで、めっ(📀)たに怒った顔(yá )を見(jià(😯)n )せ(🎽)たこともないの(🖼)だが、ど(🥤)ういうも(⚓)のか(🍧)、いざ奏(zòu )楽となると、楽長の手がに(🚠)ぶってし(🔑)まう(💼)。むろん孔子は、(🕯)音(⏸)楽の道にず(🐬)いぶん深(👅)(shēn )くはいって(🥡)い(🐨)る人(rén )だから(🌻)、(👇)楽長として(🤐)も、彼を甘(gā(⛲)n )く見(jiàn )る(😃)わ(🥊)け(🏣)には行かない(🖥)。しかし、(💼)その(🏗)た(📲)めに(🎱)手が固(🏃)く(😌)なるの(🕗)だとは、楽長自身(🌀)も考(👆)え(🌒)てい(🌄)な(✨)い。
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