そこ(📊)で、それに(⛵)「幹(gàn )部(bù )」のものが二(🤓)(èr )人加(💽)は(⏫)つて、(💸)都(dōu )合五(🏝)人で「停(tí(😛)ng )車(chē(🥅) )場のある町」(🌈)の地主(⛷)(zhǔ )の家へ出掛けることになつた。それから殘つ(🏍)た幹部が、百(🎫)姓(xìng )二(👛)、三人(💠)(rén )とで、村(🤟)(cūn )中(zhōng )の(🗄)百姓家を(🚢)※(「廴+囘」(👜)、第4水準2-12-11)つて、(😰)今(🥃)迄(📋)の成行(🍞)き(🔣)を話し、愈(🎫)※(二(🔲)の字点(📡)(diǎn )、1-2-22)すつか(📔)り手を組(👁)み合はせて、皆(🚁)一緒に(🏒)――一人(🌤)も地主へ裏切るものがないや(🕒)うに、どし/(😎)\やることにするといふこと(🎄)を云(yún )つて歩(❗)くこ(🐬)とにした。
由(♋)は校(xiào )長先生(shē(😈)ng )を見る(🐲)と、(🎄)頭を(🍰)さげた。が、何(🚇)も云はずにすぐ(🏡)又(yòu )爐(lú(💏) )邊に坐つた。そして兩(✨)膝頭と顎が(🕺)喰(🥌)付(🔣)くや(👻)うに、圓ま(💡)つ(🥧)て寢(qǐn )込ん(🌵)でしま(🐧)つた。
源(🌂)吉(jí(♍) )は自分(fèn )の(✒)考へが、皆に何んとか(🍒)云(yún )はれる筈(🧤)(kuò(🦒) )だと思つた。百姓は後へ(🆘)ふんばる牛のやうだつた(🖕)。理窟で、さうと分つてゐ(🥋)て(🅱)も、中(zhōng )々、(🎰)おいそれと動かなか(🎡)つた。けれども源(yuán )吉はそん(👪)なケチな、中途半(⛳)端な(👼)、(🚳)方法(🛶)はなんになる(❤)か、と思(sī )つ(🐚)た。何故、そこか(🎶)ら、(🍣)も(💚)う(🐭)一(yī )歩(🍷)出ないのか、さ(🏃)う考(kǎo )へた。
「この意見(🖱)に(🍟)反對の人は手(shǒu )をあ(🏿)げて下さい。」
「お晩(🚞)でした。」(💚)誰かゞさ(🕧)う云(🚽)つて通(🌚)つて行つた。
(🌅)君の(⛎)妹も(👓)、(🍣)札幌(huǎng )に(💪)出て(🦃)き(🏛)たことを愚痴(🕥)つてゐる、俺は君の妹を女給(🍅)(gěi )にだけはしたくないと思つて、今(jīn )、(🚐)何處(♟)かへ奉(👠)公させて(🙈)やりたいと思つてゐる。
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