(👺)彼は、孔子(zǐ )の部(bù )屋にはいるま(🚛)で、ほとんど夢中だった。彼(bǐ )ははいって見(🦕)(jià(🌐)n )て、森とし(🔼)た(🏨)部屋の、うす暗い奥(ào )に、端然と坐って(💼)いる孔(kǒng )子を見(jià(🗾)n )出して、(🎇)はじめて吾にかえった。呼ば(🙆)れた理(lǐ )由をはっきり(🚁)意識し(🍿)たのも、その時であった。
「なるほど(🎷)。……それで、(😰)どうして失(shī(🎻) )敗しくじったのじゃ。」
(🏡)だが、(😭)話は孔子(📽)がまだ(🚊)官(🎧)途(🖊)に(🏌)つい(✈)て間もないころのこ(🌨)とであ(🚦)る。一(yī )日、孟懿(yì )子(⛄)(zǐ )もういし――(👼)孟(🎬)家の当主(😱)―(💔)―は(🐀)、孔子を訪(📊)(fǎng )ねて、(👃)殊勝(shèng )ら(🚓)しく孝の(🐝)道を(🌮)た(📚)ず(🈴)ねた。
孔子(zǐ )は、小策(👴)を弄する者にあっ(⛷)ては(🤱)叶(🕳)わ(🥦)ぬと思った。彼は観念して、云(🙈)(yún )わ(🚁)れるままに、再(🛰)び陽貨(♍)の家に引き(🐳)か(📊)え(🏺)し(😪)た(💚)。然(✴)(rán )し、どんな事があって(🌓)も、午飯の馳走(zǒ(🚄)u )にだけはなるまい(♏)、と決心(😺)し(🔚)た。
子、(➗)魯の大(🔝)師に楽(lè )がくを語(🙉)つげて曰(yuē(✒) )く、(🤐)楽は其(qí )れ知(zhī )る(📀)べき(👲)なり(🔹)。始め(🧖)て作おこすとき(🐒)翕如きゅ(🍏)う(📴)じょたり。之(zhī )を従はなてば純(🔔)如(👒)たり(🚹)。※(「激」の「さんず(🤠)い」(🏭)に代(🚫)えて「白」(🚔)、第(🎄)3水準(zhǔn )1-88-68)如きょう(🏧)じょ[#ルビの(🚦)「きょう(🐣)じょ」は底本では「きよよじょ」]たり(🍌)。繹如(rú )えきじょたり。以て成(chéng )ると。
そう思うと、彼(🌇)(bǐ )の心臓(zà(🎪)ng )は、(🧢)一(🍾)滴(dī )の血も残されて(👌)いないかのように、(🎥)冷た(🐰)くな(✡)った。
「かりに斑牛まだ(🍠)らうしの(😷)子であっ(🚽)ても、(🎑)天地山(shān )川の神々はお(🚟)嫌いはされ(😊)ぬかの。」
しかし、ただ一人の門(🔛)人でも見捨(💹)てるのは、決(jué )して彼(🤲)の本(🧒)意(♑)ではなかっ(🚱)た(💓)。そして(🗂)、考えに考(😈)(kǎo )えた末、彼(🌼)(bǐ )は(🚛)遂(❄)(suí )に一策を思いつ(👧)いた(❣)。それは(🥝)、仲(📘)(zhòng )弓にけちを(🥏)つ(🎇)けたがる(🔏)門(mé(🔙)n )人たちを五六名つれて、(😜)郊(jiāo )外(🤑)を散策(cè )することであった。
5 (😜)子(💳)曰(yuē )く、君子の天下(🏗)に於けるや(🍟)、適無(wú )きなり。漠無きなり。義に之れ与に比(した(🚦)が(🦋))うと。((🈷)里(🥝)仁篇)
「如何(🔓)にも(🚖)、それは(⏺)知(🎅)者(💱)と(👛)は(😿)云えませぬ。」
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