楽(🌵)長は、雲を隔てて日(rì )を(🤪)仰ぐような感じで(😖)、孔子の音楽(🌓)論(lùn )を聴いて(🌜)いた。し(🌧)かし、孔(kǒng )子の最後の言葉(😹)が彼の(🍵)耳に(🚑)はいった時、彼(🏅)の胸(xiōng )は急にうずき出した。そして孔子に(🦉)「邪心が(🥕)ある」と云(🎠)われても仕(shì )方がない、と(💽)思(sī )った。
樊遅は喜(🕺)んだ。それはその中(zhōng )に、「違(wéi )わない」と(⚡)いう言(🏣)(yán )葉が(👰)見(jiàn )つかったからで(🏧)ある。しかし(🎑)、数(🤭)秒の後には、(🦊)彼の頭は却(😳)ってそ(⛸)のために混乱しは(🚱)じ(🍸)めた。というの(🤨)は(✖)、さ(🤛)っ(📶)き孔(🎈)子のい(🌈)った「違わない(🔡)」と(🍧)、この(🌠)言葉の中の「違わない」(🚽)とは、まる(🔭)で意味(🥣)がち(🐺)が(💋)って(🕧)いそうに思えた(🎡)から(👡)であ(🏗)る。後の場(chǎng )合の「違(🍬)わない(🏆)」(🖍)は、第一、父(🔬)(fù )母の存命(mìng )中の(🧦)ことで(⛵)ある。それに(🖖)、前後の関(wān )係から判(🔹)断(duà(🉑)n )し(🔞)て(😻)も(💫)、初一(🚋)念(👚)を(💕)貫け(♈)と(📊)い(🚥)う意味に相違(➗)(wéi )ない(🧤)。父母(mǔ )を亡(wá(😻)ng )くしたあとの「違(wéi )わない」とい(🖋)う(💇)ことが、そ(📷)れ(🚲)と(🚑)同じ意味だと(🔳)は、ど(🥢)うしても思え(💒)ない。言(yán )葉(yè )が同じなだ(🌎)けに(🐄)、彼はいよいよ判(🎒)断に苦しんだ。
いつの間(♟)(jiān )に(🔅)は(🗻)いっ(🔖)て来(lái )た(🐪)の(❔)か、(🌻)一人の小姓が、彼のすぐ背(🎚)(bèi )後(hòu )う(♑)しろから(🏛)、(😄)そう云っ(🗨)た。彼は返(fǎn )事をする代りに、ば(🏰)ね仕(shì(🥈) )掛(📊)の人(rén )形(🚁)のように、卓(zhuó )の(🚜)そ(🈶)ばま(🌖)で行(😞)っ(📥)て、(👯)せかせか(🍄)と服装をと(♟)とのえた。
楽長は(🚩)、(😔)もう默っては(⏱)居れなくな(🛤)った。
(違わない、違(🍺)わない、(🖲)―(🍌)―何のことだろう(🌵)。)
「司空様(yàng )がお呼び(🏋)でございます。」
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