(🔙)源吉は然し(🥣)、やつぱり外(wài )の(🔏)百(bǎi )姓達と同じやうに、(🐷)さうい(👇)ふことを(⚓)、たゞぼんや(🕖)り(🕟)考へてゐ(🎁)た(⛰)(――(🍎)考へて(📱)ゐたとは云(📜)へない(❄)程(🦕)度(📒)であつたが)が、そのぼんや(🍃)りした考へ? が(🚇)、今度は、(👛)源吉(🐧)自身(🏋)の經(🚻)驗で(🧠)、少(❗)しづゝ(❗)形をとつてきた。そ(🗼)してそのこ(🍰)と(🐍)が、もう一歩(🌈)思ひ切(qiē )つ(😙)た跳(🔧)進をした(📸)のは、校(👴)長先生の話し(⌛)たことであ(🗨)るや(👷)うだつた。こんな(🐈)簡單(🛑)な、(😻)分(🈁)りきつたこと(🐯)を、然し百姓は一(yī )生が(⬆)かりで分つた、或(huò(⛏) )ひは分(👪)らず(🌳)に終ふ(♒)ことさへあ(⚓)つた。分らず(🧣)に終ふこと(🅿)が、かへつて多(duō(🧤) )かつた。
「(🔓)源吉(jí )君(📝)、殘つて一(🚒)つ相談に乘つたらどうだ。」と、若い一人(rén )が(🏚)云(🀄)つた。
(🔽)話がか(🗂)うしてゐるうちに纏つて行つた。源(yuán )吉(👂)は(🕍)誰(shuí(📐) )からとなく、校長先生(🎈)が裏に※(「廴+(🎍)囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐ(🥢)る、と(🌙)いふ(🍊)事を(🥗)きいた。所(suǒ(🌶) )が、(🥛)同じ村(cūn )のある百(🍍)姓が(🧝)、(🧓)地主のた(🌸)めに、立退きをせまられてゐ(🛬)る(🖲)といふことが出(🔄)來上(shàng )つ(🙀)てから、急(🎿)にさういふこ(🐼)とが積極的(de )になつた。
石山(shān )は「齋藤(téng )案(àn )」を持ち出し(💢)て、それ(🎗)に(✉)對して論(lùn )議(🍽)(yì )を進めることに(📲)し(🎏)よう(🚁)と(📇)計つた。
今迄(qì )かなり、(🎒)皆んな(🦔)の氣持(chí(🤬) )が(📴)一緒にかたま(📛)つて(👞)グツ/\と進ん(🍄)できたとき(🔉)、こ(🛺)の年寄つた百姓(xìng )の言葉が、(💽)皆を暗闇から出(🃏)て來た牛のやうに、ハ(🚊)ツと尻ごみ(🙃)さした。かういふこ(😏)とでは(😱)、(🔌)百(bǎi )姓(🏯)(xìng )は牛だつた。
「何處さ行え(🍆)つてる(🚉)?」
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