今(🍼)度の京(jīng )都の出(chū )来(lái )事を注意して見る(📧)ものには、長州(zhō(👉)u )藩に(🦆)気脈(mài )を通(tō(🐮)ng )じ(♌)てい(🍞)て(📁)、しか(❄)も反覆常なき二、三(sān )藩のあった(🅾)ことも見の(💤)がせな(🤘)い事(🏭)(shì(➡) )実であり、堂(🛁)上にはまた、この計画(huà )に荷担(🥊)して幕府に反対し併(💶)あ(😾)わせて公武(🤵)(wǔ )合体派を(🌨)排斥しよう(🐷)とする有(yǒu )栖川宮ありすがわの(🛅)みやをはじめ、正親(qīn )町(💼)(dīng )おおぎまち、日野、石(📠)山その(🏊)他(💣)の公卿たちがあったこと(📎)も見(🏙)(jiàn )のがせ(🏰)な(🦊)い、と景蔵は(🙂)言っ(🌓)てい(📂)る。烈(🔐)風(🎮)に(🕖)乗(chéng )じ(🌆)て火(huǒ )を(🎹)内裏(👲)だいりに放ち、(🐘)中川(💷)宮(gō(♒)ng )および松平容保の(👴)参内(💶)を途中(🐨)に要撃し、(❄)その擾(🛍)(rǎo )乱じ(🎤)ょう(👄)らん(🔸)にまぎれ(🌥)て鸞輿(yú )らんよを(⚓)叡山えいざんに奉(fè(👃)ng )ずる計画(huà )の(🤵)あったことも(💥)知(⬇)ら(🐢)ねばなら(🦍)ない(🧐)と言って(🦗)ある(⛺)。流(🆑)れ(🧙)丸(wán )だまはしばしば(🐳)飛んで宮中の内(nèi )垣う(😦)ちが(👕)きに及(🍛)ん(⬆)だという。板(bǎn )輿(yú )いたこし(👛)をお庭(tíng )にかつぎ入れ(➖)て帝み(🤟)か(💔)どの御(yù )動座を(🧀)謀はかりまいらせるものがあったけ(📩)れ(🕒)ども(🔪)、(🤬)一(yī )橋慶喜はそれを制(💖)おさえて動(dòng )かなかったと(🖐)いう。な(🎒)んと言(🤲)って(🕝)も(🌷)蛤(🥥)御(🚑)門の付近は(🥫)最(🚹)も激戦(zhàn )であった(💣)。この方面(🈚)(miàn )は会津、(🔝)桑名(🐙)くわなの(⛪)護(hù )まもるところ(🤵)であったか(🌉)らで。皇(huáng )居の西(🐖)南に(💪)は樟く(🔸)す(😏)の大(❔)樹(🐹)(shù(🅿) )がある(🤗)。築地(dì(🎮) )ついじ(⤴)を楯たてと(🏻)し家(jiā )を砦とりでとする戦(🚃)闘は(🥧)その樹(🥤)きの周囲でことに激烈をきわめたという。その時(shí )に(🥑)なって長州は実にその(🦒)正反対を会津に見いだしたの(🚑)で(🌤)ある。薩(⌚)(sà(⛎) )州勢な(🎂)ぞは別の方(fāng )面にあ(🛳)って幕府方(fāng )に多(🥀)大(dà )な応援(yuán )を与えたけれども、会(🎙)津ほど正(zhè(❄)ng )面の(👡)位置には立た(🤮)なかっ(🖊)た。ひ(🙂)たすら京都(🎯)の守護(🕘)をもって任(🍚)ず(👧)る会津武士(🐜)は(🔉)敵として進んで来る長(zhǎ(🎀)ng )州勢を迎(yíng )え撃(🚺)ち(🧚)、時には蛤(há )御(yù(🍀) )門を(🕢)押(yā )し開き(🐉)、筒(🖨)先も(🤣)恐れ(💼)ずに(🕚)刀鎗(🦌)を用(yò(🈳)ng )い(🌁)て接(🍱)戦す(👒)る(🥌)ほどの東(🗽)北(běi )的(🚀)な勇気(🚓)を(🧘)あらわし(👮)たと(📨)いう(🥘)。
と言っ(📪)て(🤭)相生町あい(🌾)おいちょうの家の亭(🍻)主ていし(😠)ゅが深川(chuān )の米問屋へ(🐐)出かける(🎸)前に(💁)、よく(🚻)半蔵を見に来(😑)る。四(😬)か月(✖)も二階(🐲)に(📎)置いてもらううちに、半(🈚)蔵はこ(🦆)の人を多吉(jí(🦁) )さんと呼び(😫)、か(🍼)み(👴)さん(🖋)をお隅(🌐)すみさんと(🍜)呼び、清元きよもと(👛)のけいこに通(🌋)かよっている小娘のことを(🦑)お三輪(lú(🏽)n )みわ(🚨)さ(📯)んと呼(🎫)ぶほ(💽)どの親しみ(🍯)を持(chí )つようになった(💖)。
(📘)この挨拶(zā )あいさつが公用人からあって(🎗)、十一(yī )宿(🏠)(xiǔ )総代の(⬜)ものは一(yī )通の書付を読(dú )み聞か(🎎)せられた。そ(🌵)れには(🍤)、定助郷(🍍)じょ(🤳)うすけごう嘆願の趣(😹)(qù(👌) )ももっともには聞(🕯)こえるが、よ(🛢)くよく(🔽)村(cū(🐭)n )方の原(yuán )簿をお糺(jiū )ただしの上で(👩)ないと(🍏)、容易(🈴)には(🌀)仰せ付(⛩)け(📼)がたいとある。元来定助(zhù )郷(xiāng )は宿駅(🕝)の(💦)常備人馬を(🛣)補(🍋)充するために、最(zuì )寄(🐀)も(💎)よ(🏋)り(🚼)の村(🤒)々へ正人馬勤しょうじんばづとめを申(shēn )し付(fù )ける(🌦)の(🛡)趣意であるから、宿駅(yì )への距離の(⏭)関係(❄)をよくよく調査(chá(💬) )した上(shàng )で(🏩)ないと、定助郷の(🥘)意味(🥎)も(💿)ないとある(🎟)。しかし(😔)三(sān )人(🅰)の総(🕚)代からの嘆願も余儀(yí )なき事情に聞こえるから(🎾)、十一宿(xiǔ )救助の(🔤)お手当てとし(🏒)て一(😓)宿(🎰)につき(🚏)金三百両(⏸)ずつを(🕹)下(🌴)し置かれる(🎎)と(🥡)ある。ただし(❇)、右(yòu )はお回まわし金きん(⛔)と(⛎)して、その利息にて年々(⛄)各宿の不足を補うよ(🚾)うに心(xīn )得よ(🕐)ともあ(🐕)る(🌦)。別に(🔳)、(🛌)三(sān )人は請書うけしょを出せと言わる(💕)る三(🍱)通の(🚣)書(shū(👡) )付をも公用人(rén )から受(✅)け取っ(🤴)た。それ(🏟)に(🌜)は十一宿(xiǔ )あて(🔀)の(🧢)お救(jiù(📇) )い(📹)お(💳)手当て金(jī(♌)n )下付(🤝)(fù )の(🛵)ことが認したためてあ(🃏)って、駿河(🏷)する(🐍)が(❗)佐(zuǒ )渡さ(🦂)ど二奉行(háng )の署(🎩)名もして(🕳)ある。
長州屋敷(🔩)(fū )の(🔋)打(👘)ち壊こわ(🚄)しが始まった(🏫)のだ。幕府は(💜)おの(🕢)れにそむくも(🐬)のに対(🚇)してその(🎷)手段に(🤟)出た。江(jiāng )戸じゅうの火消し(👺)人足が集められて(🧜)、まず日(rì )比(🤭)谷ひびやに(🌹)あ(🐂)る毛利(lì(🧢) )家もうりけの上屋(wū )敷(🚏)が破壊された。かねて長州(🐠)方(fāng )ではこの事のあるのを予期して(🔼)か、あ(🔇)るいは江(🚩)戸を見(⏪)捨(🚧)てるの意味よりか、先年諸(🚸)大名の家族(zú )が江戸屋敷から解放(fà(🌽)ng )され(🐃)て国勝(shèng )手く(🤬)にがっての(🎰)命令(👬)(lìng )が(⏸)出(🎟)たおりに、日比谷にある長(🥉)(zhǎng )州の(⛔)上屋(👖)敷では表奥おもておく(💰)の諸殿(🧞)(diàn )を取(qǔ(🔪) )り払ったから、打(💇)ち(💣)壊(🏒)されたのは(😃)四(sì )方の長屋(wū(🥣) )のみであった。麻(má )布龍土町あ(🔈)ざぶりゅうどちょうの(🚐)中屋敷(fū )、俗(👒)に長(zhǎng )州の檜屋(wū(⛲) )敷ひのきやし(🦈)きと呼(hū )ぶ方にはまだ(🏡)土蔵(zā(🦏)ng )が二十(shí )か所もあっ(🚛)て、広(😤)大な(🌿)建物も残って(🥥)いた。打ち壊(huài )しはそこでも始まった。大きな柱は鋸の(🈸)こ(💙)ぎりや(🌯)斧おので伐(🌝)き(🖐)ら(🍏)れ、それに大(dà )綱を鯱巻(🖕)しゃ(♎)ちまき(🏼)にして引きつぶされ(🤓)た。諸(📨)道(🍕)(dào )具諸書物の類たぐいは越中島(dǎo )で焼き捨てられ、毛(máo )利家の定(⛽)紋じょ(📃)う(🛴)もんのつい(🙅)た品はことごと(🌄)くふ(🆗)みにじられた。
十一(yī )屋の隠居(jū )は(😪)店先にい(😈)た。格(gé )子戸こ(🈂)う(💢)しどのなか(👌)で(🐕)、旅籠屋はたごや(➡)ら(🚍)しい掛(guà(🚪) )け行燈あんど(🚜)んを張り替(tì )えていた(📴)。頼む用(🧚)事(⚽)があって来(🔗)た半蔵を見ると、(🦄)それ(🧔)だけでは済まさ(🐥)せない。毎(mě(📂)i )年五月二十(📬)八日(rì )には浅(🦏)草川あさ(🏵)く(🐲)さがわの川(👵)開きの例だが、その年の花(⏩)火(🏢)(huǒ )に(🕣)は(🦗)日(💁)(rì )ごろ出入り(💯)する屋敷(fū )方の御隠居をも(🌙)若様をも迎(🅿)える(🛐)こ(💈)と(🛺)ができなかった(🎥)と言(💹)っ(💴)て見せるの(👐)はこ(🏓)の隠(☝)居だ。遠(yuǎ(🖐)n )くは水神(👉)すいじん、(🏞)近(jìn )くは首尾(wěi )しゅびの松あたりを納涼(liá(🏴)ng )の場(chǎng )所(🎨)とし、両国を遊(🍐)覧の起点と(🤹)する江戸で、柳(liǔ )橋につ(🐯)ないで(💦)ある多くの屋形(xíng )船や(🅾)かたぶねは今後どうなるだろうなど(🏊)と(😢)言って見せるのもこ(🔧)の人(✋)だ(✒)。川(📭)一(yī(🎚) )丸、関東丸、(📑)十(📿)一間丸などと名(🛀)(míng )の(🥋)ある大(🍫)船を水に(🍔)浮(🦀)(fú )かべ、舳先(xiā(🐺)n )へ(👍)さ(🤔)きに鎗やり(🕐)を(🆗)立て(🙆)て壮さかん(👚)な(🏰)船遊(🗳)び(🚚)を(💊)したと(🏌)いう武(wǔ )家全盛の時代を引(😡)き合(🌑)い(🥣)に(🦇)出さない(🙁)まで(🍀)も、船(🎴)屋(🔮)形の両辺を障子で(🕸)囲(🚔)み(🦊)、浅草川に暑さ(🧘)を避(⏹)け(🦅)に来る大名旗本(běn )の多(duō )かったこ(🎧)ろには、水に流(🌛)(liú )れる提(🍗)灯(dēng )ちょうちんの影が(🐵)さながら火(⏯)の都鳥であっ(😲)たと(🐴)言(👅)(yán )って見せるのも(🌯)この話し(☔)好きの人だ。
(🎶)あわただし(🔪)い中にも、半(bàn )蔵は相(🐮)生町の家の人とこ(🕞)ん(🤴)な言葉(🛥)を(🍘)かわした。
今度(👽)の京都の出(chū )来事を注意(♓)して(👒)見るものには、(🛳)長(🚙)州藩に気(🐂)脈を通じてい(🕡)て、しかも反覆常(🍈)なき(⛱)二、三(🕚)藩(♟)のあったこ(🕝)とも見のがせ(🍛)な(🐠)い事(🕷)実(🚌)で(🔋)あり、堂(táng )上(👸)には(👽)また、(🤑)この計(💣)画に荷(🕵)担して幕府に反対し併(bìng )あわせて(⚾)公武合体(tǐ(🍻) )派を排(🔦)斥しようとする有栖(🎟)川(🚚)宮ありすがわのみ(🤔)やを(🔖)はじめ、正親町おおぎまち、日野(🦋)、石(🍐)山そ(✝)の他の(🎁)公卿(🏐)(qīng )たちがあったことも見の(☝)がせな(🎮)い、と(🚠)景蔵は言(yán )っている。烈(liè )風に乗じて火を内(🧘)裏だ(💚)いり(😍)に放ち、中(🉐)川宮(🙀)(gōng )およ(😦)び松平容保(🦂)の参内(💷)を(🥚)途中に(🕊)要撃(jī )し、そ(🎅)の擾乱じょうらんにま(🐰)ぎれて鸞(luán )輿らんよ(👉)を(🔺)叡山えいざんに奉(🏟)ずる計(jì )画(🚈)のあったこ(🦃)とも知ら(🧀)ね(🐗)ばならないと言(👧)ってあ(💤)る。流れ丸だま(🐃)はしば(🌲)しば飛んで宮(🏼)中の内垣うちが(😏)きに及んだという。板輿いたこし(🏎)をお庭にかつ(🌷)ぎ入れて帝みかどの(🔵)御(🛡)動(📺)座を(㊗)謀(🍂)はかりま(🤾)いら(🤪)せるものがあっ(⛑)たけれども、一橋慶(👦)喜はそれを制おさえて動かなかったという(🏉)。なんと言っても蛤御門の付近は最(🌂)も激(jī )戦(🈁)であった(😂)。こ(🌲)の方(fāng )面は会(🍑)津、(🚉)桑名くわなの護まもるところで(📮)あ(💺)っ(📔)たからで。皇居の西南(😱)には樟(zhāng )く(🍃)すの大樹があ(🦃)る。築(zhù )地ついじを楯た(💭)て(👁)とし家を(🐳)砦と(🐏)り(📸)でとする戦(🏁)闘は(🤠)その樹きの周(zhōu )囲で(🛏)ことに激(🈷)烈をき(💷)わめたという。そ(🥝)の時(🕔)(shí )になって長州(🏟)は実にその正反対を会(🆎)津に見いだした(🧜)のである。薩州勢(🕗)な(👖)ぞは別(😯)の方面にあって幕府方(🛐)に多大(👲)(dà )な応援を(✈)与えたけ(🎿)れども、(🔉)会津(jīn )ほど正面(mià(💂)n )の位置には立(🎥)た(🍗)なかった(🥌)。ひ(👏)たすら京都の守(🏛)護(🐘)を(🔩)もって任(rèn )ずる(😇)会津(🥌)武士(shì )は敵(🧟)として進(♿)ん(🖇)で来(lái )る長(zhǎng )州勢(shì )を迎(yíng )え(🎪)撃(🏫)ち(😳)、時(🍇)に(📬)は蛤御門(💒)(mén )を押し開き、筒先(xiān )も恐れずに刀(🎐)鎗を(📡)用(🤖)(yòng )い(🏂)て接戦するほどの東北的な(🕙)勇(yǒng )気をあらわしたとい(🎖)う。
和田(🐼)峠の上(shà(🔎)ng )には諏(zhōu )訪藩すわはんの斥候隊が集まった。藩(fā(🌩)n )士(shì )菅沼恩右衛(wèi )門(🥨)(mé(🚂)n )すがぬ(🉑)まおんえ(🐯)もん、同じく栗田(🐓)市(shì(🍟) )兵衛くりたいちべえの二人ふたり(😰)は御取次御使番(fān )おとりつぎおつかいば(👩)ん(🦁)という格で伝令の任(rèn )務を果たすた(🎶)め五人(ré(🍉)n )ずつの従(có(🌝)ng )者(zhě )を引率して来(lái )ている。徒士(shì )目(🥇)付(🍃)かちめつけ三(sā(🌉)n )人、(🏖)書役かきや(👗)く一(yī )人ひとり、歩兵(🚄)斥候三(sān )人(🏿)、おのお(🙊)の一人ずつの小者を連(🔞)(lián )れて集まって来(lái )ている。足(zú(🎩) )軽あしがるの小(xiǎo )頭(🚮)こがし(😱)らと肝(🚬)煎きもいりの率いる十九人(⛴)の組もいる(🎲)。その他には、新式の鉄(😾)砲を携えた二人の藩士も(🏇)出張している。和田(🈁)峠口の一(🎃)隊はこ(🏜)れら(🚹)の人(📜)(rén )数から編成されていて、それぞ(😁)れ手分けをしながら(🕜)斥候(hòu )の任務に就(jiù )ついていた。
とうとう、(🍕)田沼玄蕃(⏰)頭げんば(🥦)のかみ(🛌)は(🖍)来なかった。合戦は(🐍)諏訪(fǎng )松(sō(🍷)ng )本両(liǎng )勢(🎓)の敗(bài )退とな(📦)っ(🔁)た。にわかの火の手が(🏗)天(🏽)の一(yī )方(fāng )に揚がった(🍪)。諏(🧖)訪方の放(fàng )火(huǒ )だ(🍻)。浪士らの足だま(💡)りをな(😾)く(♏)する意味(wèi )で、彼らはその手段(duàn )に出た。樋(tōng )橋村の民家(jiā )三軒(👼)(xuān )に火(❔)を放って置(🥒)いて(🔓)退却し始めた。白昼のよ(🌉)うに明る(🕙)く燃え上(🚟)がる光(guāng )の中で、諏訪方にはな(🐉)お(🌾)も(😸)踏(💉)みとどま(🍅)ろう(🍚)とする勇者(🖌)(zhě )も(💔)あ(🌜)り(🎃)、ただ一人元の陣(📫)地に(📵)引(🕕)き返して来て二(⤴)発の大(🅱)砲(pào )を放つものさえ(🌰)あっ(🎥)た。追撃(🚣)の小(xiǎo )競(🤺)合(🐹)こぜ(🏋)りあいは(💯)そこにもこ(☝)こに(🔑)もあった。そのうちに放(fàng )火もすこし下(xià )火になって(😾)、二十(shí(⛏) )日(rì )の夜(yè )の五つ(🎒)時の空(🎚)には地(🍺)上(🤱)を照らす月代つきしろ(💨)とて(😁)もない。敵(⏭)と味方の見定めもつかないような深い闇やみ(🍐)が総(🤡)崩れに崩れて行く諏訪(⏩)松(sōng )本両勢を包(🕎)んでしま(🤢)った。
旧暦十一月(yuè )の(🗣)末だ(🚆)。二(èr )十(shí(👛) )六日には冬(dōng )らしい雨(🈴)が朝(cháo )か(📟)ら降り出(chū(🕝) )した。その(🥠)日の午後になると、馬(mǎ )籠宿内の女(🔌)(nǚ )子(🏗)(zǐ )供(😠)で家(❣)にとどまる(📨)も(🍁)のは少(🔋)なかった。いずれも握(😜)飯むすび、鰹節(🤚)(jiē )かつおぶしなぞを持っ(🌩)て(🔅)、山(✔)へ林へと(🦏)逃げ惑(huò )うた。半(bàn )蔵(zāng )の家でもお民は子供や下女を(🌚)連れて(🥊)裏の(😎)隠居所ま(👘)で立ち退のい(🌻)た。本(🥙)陣(zhèn )の囲(tōng )炉裏いろり(🛫)ばたには、栄吉(jí(😸) )、清助をはじめ、出(♎)入り(🤭)の(✊)百姓(💆)(xìng )や下男(nán )の(🤺)佐吉を相手に立(🌝)(lì )ち(👰)働くおまんだけが残った(😌)。
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