「え(🥚)え、(🌩)はじめのうちは、いつもこん(👟)なふうですよ。五分や七分(🔏)は(🍖)た(🤷)い(🔉)ていお(✒)くれ(💆)ます。」
それには、組(🔘)(zǔ )織や、講義(⬆)(yì(📭) )科目や、諸(zhū )行事の時間割など、必(bì(🧜) )要な(👏)諸(zhū )計画が一通り(🍫)なら(🐳)べら(⛅)れ(🐮)ていた(🚤)が(🚎)、そのど(🍒)の部(🥌)分を見ても常(cháng )識(💨)からとびはなれたようなことは一つもな(🗣)かった(🐜)。塾(shú )堂と名(🗓)のつくところ(😕)では、そ(🚧)のころほとんどつ(⌛)きものの(🧓)よう(🍖)にな(🥇)っ(🆎)ていた「みそ(🥜)ぎ」とか、「(✝)沈黙ちんもくの労(🗺)働」とか、およそそ(🕶)ういった、いわゆる(🍭)「鍛練たんれん」(🌆)的(de )な行(háng )事が全く見当たらないのは、(🦔)むしろ(🏯)み(🚥)んなに(🛂)は、ふし(🚧)ぎに思われたくらいであ(🤚)った。五(wǔ )時(shí )半起床(chuáng )という(💚)のが、二(🎎)(è(🔃)r )月の武(🏟)蔵野(yě )むさしのでは、ちょっ(🗼)とつ(🔏)ら(🦊)そうにも思(🕐)えたが、(🔆)そ(😲)れも青年た(😾)ちにと(⛔)っては、(😅)決し(〽)ておどろくほどのこと(🍓)ではな(🔁)かった。むし(🚩)ろかれらをおどろ(🐾)か(🔖)し(😷)たのは、(🍰)生活にう(🧟)るおいを与あたえるよう(🎤)な行(há(😊)ng )事が、かなりの(🗡)程(🐊)度(dù )に、織(zhī )おり(🖋)こまれている(🕸)こ(🖇)とで(🧜)あった(🤝)。とにかく、見(🍕)る人(⛹)が見れば、(🧕)日常(🦋)生(♓)活を深め高める目(mù )的で、す(🏂)べてが計画されていると(🎡)いうことが明らかであった。
「(📌)郡の団長なんかやっ(🛁)て(🌨)ると、あ(🤰)んなふ(🈚)うになるもんかね。」(😎)
「そりゃあ、あべこべだよ。あんな人(rén )だから、郡の団長なん(🚞)か(🏞)に(🗻)なりたがるんだ。」(🚮)
「おそ(🥊)れ入(♍)り(🐆)ます。で(🗂)は申しあ(🎯)げます(💮)が、実(🐈)は国(🧘)もとにおり(♏)まし(🚠)たころ、いつも師匠ししょう(🔴)に(⚪)、鐘を(🎽)つくなら、(🐪)鐘を仏(🔰)と心得(⛰)て、(🚠)それにふさわ(🌱)しい心の(🍉)つつ(💙)しみを忘れては(㊙)ならぬ、と言い聞(🧔)(wén )かされておりま(💮)した(😳)の(⏮)で、今朝も(🖋)それを思(sī )い出し、ひと(🍳)つき(💖)ご(🌲)と(🍷)に(➿)、(🎓)礼拝(bài )ら(⬆)いはいをしながら(🐆)ついたまでで(👾)ござ(📒)います(📗)。」(🙂)
こ(👁)の妙音(🈂)をつき(🔦)だし(🛬)た小僧こそは、実に(🐠)、後(hòu )年の森(sēn )田(tián )悟(🌈)(wù )由(yó(🦂)u )ご(🏜)ゆう禅師ぜん(💕)じだ(🖍)ったそうである。
次郎は、い(🤕)つになく(🚔)つかれていたが、(🌒)床とこにつ(🎫)いてからも、なかなか寝ねつ(✏)かれなかった(😽)。
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