三(⛲)(sān )(一八七)
「泰伯たいはくこ(🕗)そ(💍)は至徳(dé )の人とい(🍱)うべ(🍑)き(🎉)で(💆)あろう。固辞(🌥)して位をつがず、三たび天下を譲(ràng )ったが(🛴)、人民にはそうした事実をさえ知らせなかった。」
三(sān )七(一八四)
「堯帝の君(📜)徳は何と大(🐌)きく、(📤)何(🎸)と荘(👺)厳なこ(🐭)とであ(💴)ろう。世に真(🎐)に偉大(🕎)なものは天のみであるが(😃)、ひ(👉)とり堯帝(dì )は天(tiān )とその偉大さを(💔)共にし(📫)て(🚴)いる。その徳(dé )の(🕊)広(🗿)大無辺(fǎn )さは何と(🥑)形(🍍)容して(💉)よいか(🈳)わからない。人はた(🛣)だその(🥃)功業(yè )の荘(zhuāng )厳さと文物制度(dù )の燦然(📑)たる(🔠)とに眼(yǎn )を見はるの(🦓)みであ(🕜)る。」(🛴)
○(🍖) (🎶)友(⏳)人(🛩)(rén )と(🆘)いう(🤜)のは、おそらく顔囘のこと(🎖)であろう。
「私(sī )は(🍶)ま(⛹)だ色事(shì )を好むほど徳を好(📞)(hǎo )む者(zhě )を見たこ(📔)とが(🧕)な(🔈)い。」
先師(shī )に絶無(🤡)と(🕦)いえるものが四(📮)つあった。そ(🏗)れは、(🤓)独善、(🥇)執着、(🌨)固陋(🚔)、利(🕋)己であ(🔝)る。
「大軍の主将でも(♓)、それを捕(🏀)虜(🔳)に出(📲)(chū )来な(📙)い(🎛)ことはない。しかし、一個(🕕)(gè )の平(píng )凡人でも、その人の自由な意志(zhì(🌋) )を奪う(🔱)こと(🌴)は出来ない(⭕)。」
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