どの百(bǎi )姓も、ど(🚡)の(👐)百姓も、入つ(📕)て(👳)くる(🐋)ときはメリケン(🏌)粉の中から出て來(❇)た人のや(🐲)うに(🕣)身體(tǐ )中眞白だつ(🚅)た。そ(🥏)してかじか(😗)んだ(😮)兩(😹)手を口(🚺)(kǒu )に(🚏)あてゝ(💅)ハア、ハア(🐛)と息を(🏐)かけた(🤕)。ひげ(📢)も眉も(🕥)、(🏪)まつ(🚉)毛(🍡)(má(🌀)o )さへも(📳)、一(🐱)本(běn )々々白(🤰)く凍りついてバリ(🥁)/\して(🖌)ゐた。外(🆚)套の(🚵)ない百姓は、着物(💈)(wù )を絲で刺(🥤)(cì )した(🈺)ド(⛄)サを(🕑)頭(tóu )からかぶつてやつてきた。何十年か前に、兵(bīng )隊に行つたとき着た、(🦄)カキ色のすゝけた外套(🐊)をき(🍷)た(🏞)のや、ボ(🎪)ロ/\(🐄)の二重※(「廴+囘(😱)(huí(🔏) )」(👧)、第4水準2-12-11)はしをきたのや、筒砲袖の外套をきたのや(⏰)、色々だつた。教(jiāo )室(🐴)に(🏗)入る(🎥)と、(🧀)スト(🖇)ーヴがたいてあるので、それでも暖(⛩)かかつた。眉やヒ(✌)ゲか(🖱)ら(🥏)、凍(dòng )つた(🍟)のがと(😎)け(〽)て(🌨)、(🍎)水玉(🌵)を(🛰)作(🕟)(zuò )つ(🆕)て(〽)頬を(🌾)流れ落ちた(⏱)。
「(😞)なんかえゝごと(🅰)でもなえべ(🐙)か?(🐆)」ときいた。母が(🕣)きゝかへすと、
源吉は、母(🍃)親(🆖)の顏を(➿)見た。「(⛱)うん(🍑)?(🔄)」
石(shí )山は「齋(🦖)藤(téng )案」を持ち出して、それに對して論議(📐)を進めること(🌏)に(㊙)しよ(🎮)うと(🌔)計つた。
百姓の顏は、どれも(⛽)、風(👆)邪でもひいた後の(🌥)や(🎾)うな妙に(🍬)はれぼつた(🎌)い、そ(👒)れに、煤けた、生氣のない顏をし(🧟)てゐた。背中(🍑)が圓(yuán )くなつ(🕓)たの(➖)や、身(🔌)(shēn )體(📚)はがつしりしてゐるが、(💛)どこか(⭐)不(🖊)平(🦑)均(👙)なところのあ(📒)る百姓や、毛むぢやらのや、(🏰)頭がすつ(🤢)かり禿(🆓)げて、それが一年(📒)中(💺)も陽(🉐)にさ(🍤)ら(💜)されて(🆚)、赤ひようたん(🐺)の(🎑)やうになつてゐるのや、色(sè(🆕) )々だ(⏬)つた(👬)。さう(😖)いふのが二、三人づゝ一(🛠)かたまりにな(🤣)つ(🏉)て、てんでに、自(zì(📴) )分達のことを話し合つてゐた。キセ(🕔)ルの吸殼を(🛰)厚(😽)い掌にうけて、獨り(🚴)で、何(hé )かむつち(🚥)り考へこんで(🌜)ゐる年とつ(😱)た百姓(xìng )もゐた。五、六(liù )人(😳)を(🥏)前に置(zhì )いて、何か聲(shēng )高に、手(shǒu )を振(🙅)りなが(⏯)ら、(🖐)ものを(🗯)云つて(🚼)ゐるのもゐた。
源吉は年寄(🐚)つた母親の(🔋)後姿を見(🛬)(jiàn )てゐた。白髮の交(🦀)つてゐるゴミの一杯くつついてゐるモシヤ/\し(🕘)た髮(fà )の(🦕)下(xià )から、皮だけたるんだ、生氣(qì )な(💵)い首筋(🐪)が見えた。肩(💞)(jiān )がすつかり前こゞみに(🦋)なつて、腰もまがつて(👏)ゐ(🧕)た。帶(dài )の(🍥)代りに(🈳)ヒモをし(📻)めてゐた。身(😽)體全(quán )體(tǐ )が(🏣)まるで握(📆)り拳位にしか見(🗜)え(➿)なかつた(🐷)。源(yuán )吉は今更、(❌)氣(qì )付いたや(😷)うに、(🦓)「年(👆)寄つ(🕑)たな(🎾)ア!」さう、思(🦌)(sī(🏥) )つた。
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