日曜日(👾)は、特(🏙)(tè )別の計画が(🎷)ないかぎり、(❗)朝食(💝)後から夕食(🐠)前まで自由(🍠)外出(chū )という(😋)ことにな(🦆)って(🥟)いた。東(🌓)(dōng )京見物(🚆)(wù )を一つの大きな楽(👐)し(🔥)みに(🚅)し(🥘)て(🌊)上京して来(lái )た塾(🐷)(shú )生たち(🧚)は、(🧞)最初の夜の懇(🔦)談(tán )会(huì )こんだ(🎨)んかい(🐋)で、ほとんど(🕛)議論の余(yú )地なく、満場一(yī )致(zhì(💻) )いっちでそれを決議して(🖼)いたのだった。
次郎は、すぐには、そ(🎚)の意味がのみこめない(🍉)で、きょとんと(👛)し(🐙)ていた。す(🙌)ると、先生は(🥎)、
朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )は、(🍌)それっきり(🛒)口(🐲)をつぐんで(😽)いる。次郎は(🕦)いよいよ不安(🌱)だった。もし先生の(🌯)話(huà )がそ(👝)れで終(🍦)わったとすると、大河(hé )に対(♑)し(🚙)てはむろ(🌠)んの(🎸)こ(🖥)と、あとでほんとうのことがわかった(🎗)場合(hé )、他の塾生(shēng )たちに対しても、このま(🍗)までは決(🍌)(jué(👋) )し(🎮)て(👡)いい結果をも(🤭)た(😍)らさ(🏾)な(🅾)いだ(🗃)ろ(🛅)う。
「(🔠)でも、(🍤)道案(àn )内に(🔼)よく引(yǐn )っぱり出されなかったこ(💲)とで(🏖)すね。」
「(🌭)私(👩)に言わ(👼)せると、そ(🦌)れは、君(jun1 )らに、ほんとうの意味で自(zì )分をたいせつ(🧤)にする心がないか(🤤)らなのだ。言い(🚽)かえ(🦖)ると、(🔔)君らには、自(zì )分(🥚)で自分(fè(👄)n )をたいせつにす(🥈)る自主性と(👯)いうもの(✨)がまるでない。さら(🌈)に言いかえ(🐞)ると、君らは多(🕠)数(shù(🍷) )をたのみ、多(🔟)数(🛩)のかげにかく(☕)れて、何より(🛅)もた(⛲)いせつ(🙅)な自分(🎙)の良(🍳)心を眠(🙄)(mián )らせる(🍺)ことに(🌩)平気な人(rén )間(🤒)なの(📍)だ。私(🔺)は、現(🦂)在(🍜)の日本人(⛹)(rén )の(📃)大(🚦)多数がもっ(😝)て(📗)いる最(💃)大(📔)の弱点(diǎn )を、君らの(🌕)今朝の起床(Ⓜ)の様子(zǐ )でまざま(🕜)ざと見せつけら(🏫)れたような気(qì )がして、全(🕚)く、暗然(🎳)あ(♌)んぜんと(🌰)ならざるを得(🥚)な(👈)かっ(📻)たの(🏉)だ。――(🔎)」
大河は、その時、(🥐)ちょうど槌をふりあげたところだ(😅)ったが、(🙌)そ(⛹)れを(💓)打(🌈)(dǎ )ちお(📮)ろ(🐅)した(📯)あ(🎻)と、ちらと次郎のほうを見て(🔠)、あいさ(🆒)つをかえ(🗓)した。
「そり(🔮)ゃあそうだろう。それ(🧔)があらわれるの(🌮)はまだ(⏩)早い(🎯)よ。」(🦆)
掃除が(👬)す(🎻)っかりす(🕶)み、洗(xǐ )面その他(tā )を終わ(👩)ると、(🙏)みんなは広間(jiān )に集まっ(🛢)て朝(✳)(cháo )の(👗)行事(🏢)をやることになったが(🎩)、それまでには(🏬)、起床からたっぷり(🈁)四(sì )十分(fè(🛏)n )ぐらい(🤩)は(⬛)かかっ(☔)て(👗)いた(🐅)。次(👐)(cì )郎(⚓)(lá(👩)ng )が、これまで毎朝(chá(🎸)o )、空(kōng )林庵(ān )の寝ざめに親(🦓)しんで来(lái )た雀すずめの第一声(shēng )がきこ(💥)えるの(🌷)は、ほぼその時(🍔)刻だったのである(🧜)。
「新参しんざんの小(xiǎ(🔟)o )僧こぞ(🧗)うで(🦍)ござ(🐶)い(🚌)ます。」
相談は安易(😟)あんいに(📙)す(👹)ぎるほ(🎺)ど、すらすらとはこび、ほとんど無(🖐)修正だっ(⤴)た。特異(🐩)(yì )とく(🗽)いな(🤫)行事を期待していた塾(shú(💇) )生たち(👳)にと(➰)っては、(🤬)多少物足りなく感(gǎ(📌)n )じられたらし(🙆)かったが、そのた(🈯)めに、(😗)こ(🍰)れとい(📄)う強硬(🐎)きょうこうな主(🕹)張も(🛏)出なかった。最(zuì )も多く発言したのは飯島だった。しかし、それも、(🆙)自分の(🖨)存(cún )在を(🧜)印(yìn )象づけ(⏸)る目(mù )的以(📙)上の発言では(👱)なく(🎚)、たいて(🤽)い(🏖)は原(yuán )案(àn )賛成の意見をのべ、同時に(🌈)進行係(🖱)をつと(🤜)める(😀)とい(❇)ったふうであ(🔵)った。田川は、は(🀄)じめから(😞)終(🌂)わ(🐗)りま(🧑)で、一言も口をきかなかった。
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