行って(🤞)も行っても(👬)遠(yuǎn )くなるもの、木曾きその園原そのはらの里(lǐ )と(🖱)いう(🚈)ところのははき(🥦)木(🥉)ぎ。これはわたしの郷(xiāng )里くにのほうに(⛱)残ってい(🐘)る(🎛)古(⛵)い言い伝(❄)えです(🖖)。
わが家(🚞)の(🎉)墓地は(🆙)村の裏側に(🔴)ある古(gǔ )い(🤟)丘(🍶)の上(🉐)で(🔎)、(😐)永(🕸)(yǒng )昌寺えいしょう(🤴)じと(🎡)い(🤵)うお寺(🏌)の境(jì(👞)ng )内につづいたところにあ(🤴)り(🏑)ま(⬆)す。すぎの木立(🐷)ちの(🚶)間から、浅い谷(🌶)の向こ(💾)うに木(🗾)曾(céng )らし(🐽)い石(😘)をのせた人(🏟)家(jiā )の板屋(wū )根(🎊)、色づいた柿(🥏)か(🦀)き(😫)のこずえなぞが見えるところです(🌈)。大黒(🎴)屋だいこくやとか(🎭)、八(🥟)幡(fān )屋やわ(🈹)たやとか、(🔜)その他(🌗)いろいろ(🔋)な屋号の(⏪)つい(🍾)た家(jiā )々の(🤴)こけむした(👰)お墓が並(bìng )ん(🚐)だ(🆎)わきを通って、すぎの枯れ葉(yè )の落ちているしめっ(🌩)た土をふんで行(há(🍶)ng )くだけでも(🎳)、な(❓)ん(⏯)となく(🐣)心の改(gǎi )ま(👩)っ(😕)てくるようなところです。その墓地(dì )の(🎥)突(tū )きあた(🆗)りに、どまんじゅ(👩)うの(🔥)かたちに小(xiǎo )高く(👴)土を(😀)盛(🌛)りあげ、青々とした芝草の色もむ(🎤)かしを語り顔なのが(🚳)、父(😰)の長く眠っ(🚮)ている場所でし(👊)た。永昌(chāng )寺の本(běn )堂で母の葬儀(🔬)(yí )を(🚛)すま(🎭)せたあと、遺骨は(🦃)父の墓のわきにうずめましたから(🔴)、同じかた(😝)ちのも(😊)の(🌶)が二つそこに並(bìng )びまし(🙄)た(😴)。
ま(🚳)あ(🍠)、(🤳)何も(🦕)かも新規(📋)に始める時というものは(♈)、ほねのおれるか(🎻)わりにどんなに(♑)か(🎨)はりあ(😌)いのあ(⛵)るも(💥)のでしょう。どっちを(👼)向(xiàng )いて(🏈)も開拓、(🍶)開(kāi )拓で、先(💈)(xiā(👊)n )生のような人の力を待(🛴)(dà(⛩)i )っている(🍑)もの(👀)ばかりでした。日(rì )本(běn )のお国もずっと北の果(❗)てのほうはロシ(📧)アざか(🐚)いですか(🛬)ら、(🈺)その時分からやかましか(🤪)ったところ。先(🔳)生は(😹)カラフトの見ま(🏃)わりを(🍗)命ぜられま(🛣)し(⛴)て、北緯(📵)四(sì )十八度に(🥥)あたると(🔰)こ(☝)ろをきわ(🔸)め、一冬(📽)を極寒の地に送(sòng )り、それから島(dǎo )々を見め(🎀)ぐって(🤭)函館に帰ったこともあり(🖍)ま(📽)す。
一二 (🚦)長いもの(🛐)
(🥏)皆(jiē(🚨) )さんは(💓)どこかで(🧘)海鳴りを聞(wén )いたことがありま(🐡)すか。古(gǔ )い(😔)こと(💬)ばに潮騒(sāo )しおさいという(🍍)のが(🌆)ありま(⌛)すが、海鳴(míng )り(🐡)はその音(👞)でしょう(🔲)。海(🎳)の(😛)荒れる前か、あ(🐮)るいは(⏹)海の荒(huāng )れたあとかに、潮のさわぐ音で(🍱)しょ(🔨)う(🚁)。そ(🕣)れは大(🍢)きなほらの(🎐)貝(bèi )で(🔝)も遠(🗿)くのほうで吹(chuī )き鳴らしているような音(👯)です。びっくり(🔌)す(🥝)るよ(🌝)うな海の声で(🍮)す。わたしも東(👄)北(běi )の地(⚫)(dì )方へ来て、初(chū )めてあん(🐴)な音(yīn )を耳(🐎)(ěr )にしまし(🐍)た。
『(🚩)小公(🛣)子(zǐ )』の訳者として知られた若松賤(jiàn )子わかまつしずこさん(🔕)がなくな(💕)り(📘)まして、その(🗡)な(✨)きが(💃)らが墓地のほうに送(sò(♟)ng )られた日のこ(😙)とでした。
それから、小学校の事務員となって(🍠)、そ(🍾)れが(👝)最(🎅)後(hòu )かと思いましたら、いや(🕯)活(😃)版職工となったのでした(✊)。活版職工と(☝)なって(🦕)、それからこん(💫)どは古(😰)(gǔ )着(🍑)商(🛋)となりま(🐶)した。
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