五七 伯父をぢ(🧕)さんの床屋(🌂)とこ(🛎)や
土屋の甥お(🏚)いの亡なくなった(🥂)は(🤨)、私の子供(gòng )らの母さんが亡く(😯)なったのと同じ年にあたる。あの母(⏺)さ(🧒)んが三十(🔂)三、甥が三(🤼)十七(♑)で(🐬)没(méi )した(🍝)。かつ(🍾)みさんの前(💪)ではあった(🌜)が、つい私(😣)は甥の(👠)こと(👦)なぞを言(🕣)(yán )い出した。
父(🚌)とうさんはその草履(lǚ )ざうり[(🚫)#ルビの「ざう(🏦)り」(🎊)は底本では「ざい(📫)り」](🐷)で、表庭お(🚒)もてにはの門も(🚦)んの(👥)内うちにある梨なし(🏗)[(🏻)#(🎍)ルビ(🚥)の「な(💽)し(🍊)」は底(🌙)本では「なり」]の木(mù )きの(👲)側(👪)わきへも行いきま(🙊)した。
木(🛐)曽路(🐏)(lù )きそぢを通とほ(🚺)るも(🧗)の(🛋)で、(🥗)その蕎麥(mài )屋そ(🔔)ばやを知(zhī )しらないものはない(🌾)と、伯(bó )父をぢ(💼)さん(❣)が父とうさん(🚌)達たちに(🔗)話(📅)(huà )は(🍞)なして呉(wú )くれま(💩)した。そこは蕎麥屋そばやとも思おもへな(💨)い(⛩)やうな家う(😸)ちでした(🚅)。多(🈲)(duō )勢(🏾)おほぜいの(🍕)旅人たびび(➿)とが(👯)腰掛こしかけて、めづらし(📴)さ(🈸)うにお(🉑)蕎麥そばの(➗)お(🌨)かはり(🍠)を(💎)して居(♎)ゐました。伯父をぢさんは(👊)父とうさん達(dá )たちにも山(shān )やま(🗝)のやうに盛もり(🆘)あげ(🛸)たお蕎(📺)麥そばを奢をごりまして、草臥くたぶれて行ゆつ(🍦)た(🍛)足あ(🚵)し(🛰)を休やすませて呉くれました(🏐)。
(🥥)大きくな(🐓)った子供(gòng )らと(📎)一(😈)緒に働(dò(☝)ng )くこ(🦉)との新しいよろ(🕶)こび、その考えはどうにか男親(🤚)の手(shǒu )一(📣)つで四(sì(🚳) )人のちい(🍧)さ(🏘)なものを(🧚)育(yù )てて来(😀)た(🥗)私(sī(🍀) )にふさわ(🛴)しく思(sī )われた。私は自分(fèn )の身に(💯)つけ(🚊)るよ(🥇)りも、今(🗝)度の思いがけ(🤱)ない収入(rù )を延び行(háng )く(〰)時代(dà(🐥)i )の(🔡)もの(👱)のほうに向けようと考えるよう(🤪)になった。
お家うちを出でる日ひが(🐖)來きまし(🚺)た。
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