(🤤)大(dà )河は、それでも(💄)同じ調(📯)(dià(🔆)o )子で(🥃)打ちつづけながら、
「気がつ(🔃)い(⛳)ているなら、(⤵)すぐそう言って(👗)く(💝)れたらよか(✴)りそうなも(🧡)のだ」と、そんな不平(pí(🕐)ng )をもら(🧔)すものもあった。また中(💸)には、「先生(🗻)は(👶)要す(💲)るに指(💏)導(🎼)者(zhě )でなく(🐯)て批評家だ」などと、したり(🚟)顔に(🖕)言うものもあった。しかし日(rì )がたつにつれて、しだいにかれらの間に取りかわされ出したのは、「ひまなようで(🎋)、いやに忙(👭)いそがし(🍁)い」(🈚)とか(😠)、「しまりがないよ(🕰)うで、(🌨)変にきびしい(🚗)」とか、(😢)そういったちぐ(💌)はぐな気持ち(🔽)を(✋)あらわす言葉だった。
(おしまい(🈂)の(🙎)、あの乱暴な打(👕)(dǎ )ちかたをやっ(😲)たの(💐)が、(🥃)自(🤘)分だというこ(👾)とは、(🚖)す(🍈)でに先生に言ってお(👎)い(🎄)たの(🍴)に、先生(📇)はどうしてその(🏖)ことをはっきり言わ(📆)れな(🏛)いのだろう。もしそれが(🏓)助(zhù(🌆) )手(🔚)としての自分の立場(🦒)をまもってく(🍟)ださるた(🕵)め(🥞)だとし(🏉)たら、自(🏘)分はむしろ心(🏓)外(🔵)だ。大河(👇)も(👛)むろ(👾)ん心外に思(🛋)っているに(🦄)ちがいない(✅)。)
つきあたり(🍱)に、大便所がこれ(🈴)も七(🔏)つほどならんでいる。そのうちの、右(yò(🈚)u )は(🛡)じの一つだけが(🗞)戸が開(kāi )いており、その少(✏)し手前の、たたきの上(shàng )に、水をはった(⤴)バケ(🥥)ツが一(🐑)(yī )つ置(🛳)いてあるのが見えた。戸の開いた便所(suǒ )の内側は、電燈(dēng )の光を(🎙)斜(😎)な(🌸)な(🎛)めにうけているので、(👢)よ(🙈)く(🏗)は(🔋)見(🆑)えない。しかし、だれ(🖲)か中(🦀)で掃除(chú )を(🎗)して(🤸)いることだ(🍦)けはたしかだった。六(🌙)人(rén )の室(shì )員のうち、(🚲)飯島は(🔅)入り口(kǒu )に(🎊)立(⛑)っており、(🔉)両がわの小便所(suǒ )に(🌬)二人ずつ働(dòng )いているのだか(🤝)ら、あとの一(💄)人(🐋)は大(🖼)河に(🚽)き(💅)まっ(🛥)て(🚴)いる。次郎(🔗)は、そう思って、(🤚)す(♍)ぐ(🏓)声をか(🏛)けよう(🏬)とし(🉐)た。しか(🐆)し、(🐇)なぜか思(sī )いとまった。そし(🕊)て、入(rù )り口の横(hé(🐶)ng )の板(🍯)壁いたか(🤽)べに(😉)かけてあった便(biàn )所(🦁)(suǒ(😭) )用(🔼)の雑巾を一枚とり、それを(🛥)た(📍)た(🔓)き(🔘)の上のバケツの水(🚜)にひたして、しぼったあと、大河のはいっているのとは(🕕)反(📶)対(⛩)のはじの大便所の戸(hù(😮) )をあけ、中にはいっ(🚂)た。
か(🦒)れ(🕔)は、(🅿)そのつめた(👗)い空(💞)気(🔦)の針(zhēn )を(🈂)なぎ払はらうように(🏿)、(🎭)ばたばたと部屋中(zhōng )に(💁)はたきをか(🏟)けはじめた。
「こんな寒(🐬)い朝に、死(🍎)ぬ気になってみん(🦍)なが(🏧)は(🍦)ね起(🚌)きてく(🦓)れる(🛫)と、平(🤲)(pí(🌉)ng )木中(😑)佐に感謝して(🕖)も(👂)いいん(🕸)だがね。」
塾生たちのあ(🐒)る者(zhě )にとっ(🚦)ては、朝倉先(xiān )生のそ(🛐)うしたやり方(🎡)が(🚤)、非(fēi )常に皮(🕯)肉に感じられ(♟)た。
七 (🔙)最(🤱)初の(👩)日曜(📈)(yà(😌)o )日
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