「全く珍らしい牛じゃ(🍶)。しかし血統が悪くては物にな(📉)るまい。」(⏪)
孟(🐵)(mèng )懿子もういし(😩)、孝(🧞)(xiào )を問(wèn )う、子曰く、(🗣)違たがうことなか(🔻)れと。樊遅御は(📛)んちぎょたり。子之(👷)に(⤵)告げて曰く、孟孫(💇)もうそん、孝(😍)(xiào )を我に問う。我(🐏)対え(🔚)て(🎆)曰(🚭)く、違(wéi )う(🐜)こ(🙊)と無かれ(📪)と(㊗)。樊遅はん(⏮)ち(🧦)曰(yuē(🏽) )く、何(hé )の謂ぞやと。子曰(🤔)く、生(shē(🧗)ng )には之に事つか(🐏)うるに礼を(🙂)以てし、(🚣)死には之を葬るに礼を(🍓)以てし、之を祭るに(📝)礼を以てす(🥄)と。
といった(🏩)こ(🥔)とを思(sī )い起し(⏮)た。孔子(🗡)は或は、自分を(🆑)「人君の風が(🏗)あ(🌩)る。」などと讃(🚋)めて(🧚)、そ(🕶)の(🔢)実、何かの欠(qià(🥪)n )点を婉(wǎ(📳)n )曲に諷(fěng )刺しているのでは(🥎)あるまいか(🔐)。そういえば(👶)、世間(😖)(jiān )で(📡)は、子桑伯(🌏)子しそ(🚏)うは(🎄)く(🌌)しと自分とを、同じ(🧙)型の人(rén )物だと評しているそう(🎆)だ(🏝)。子桑(🐿)伯(bó )子は(🛺)物(wù(🏦) )にこせつか(🍋)な(💛)い、いい(🗜)男だが、少し(🎯)大(😂)ざっ(📨)ぱ過ぎ(🈴)る(🔤)嫌いが(😏)な(🚢)いでもない。或は自分にもそん(🎬)な(🎶)欠点が(😘)あるのではなかろうか。自(🌐)分だけでは、そんな事がないよ(✅)うに気をつけているつ(🈷)も(🏩)りではある(🚹)が。――彼(🎧)(bǐ )はそ(🛴)んな(🕷)ことを考(kǎo )えて、讃めら(🐋)れ(⬛)たた(🍝)め(🦂)に却(🐐)って不安な気持に(🧥)なるのであった。
「2足(🚅)一歩門外に出(chū(🏌) )たら(🏩)、高貴(guì )の客が眼の前(qiá(🌀)n )にいる(🤱)ような気持(✅)でいるが(💚)よい。人民に(🙄)仕事(🚾)を命ず(👂)る場(🎨)合(hé )に(🧡)は、宗(zō(🦋)ng )廟(miào )の祭典にでも奉仕する(🕧)ようなつもり(🚯)でいるがよい(🔴)。そして自(zì )分の欲(yù )しない(♑)ことを人に(🚸)施(🧤)さない(🐾)ように(🏿)気をつ(🗳)けよ。そし(🤝)たら、邦に(🤙)仕えても(🖨)、家にあっても、怨(🖋)(yuà(🍌)n )み(🔇)をうけることが無い(📩)であろう。」(🌻)
孟(⛪)孫氏の家廟の(🏭)祭が近まっていること、そしてその計画の内容がどんなも(🎑)のであ(🏜)るかを、うすうす(🦅)耳(ěr )にしていた孔(kǒ(🗻)ng )子(🐈)(zǐ )は、(😩)懿子(zǐ )の質問の底意(🎌)を、すぐ見ぬいてし(🥝)まった。で、彼(bǐ )はごく簡単(⬇)に、
彼が、こん(🏆)なに惨めな失敗をくりかえ(🦄)すよう(🎳)になった(🕋)の(🤜)は(😐)、不(🤕)思議(yì )にも、孔子が司(🛢)空の職を奉(📨)じて、彼(bǐ )の上に(🏼)坐る(🙍)ようになってから(💦)のことである。孔子(🤣)は、これまでの司空と(📪)ちがって、非(🍙)常な部(🔫)下(🌡)思(🛢)い(👿)で、めったに怒(nù(👮) )った顔を見(🦉)せたこともない(🍷)のだが、どういうもの(🕐)か、いざ奏(💛)楽となると、楽長(zhǎng )の手(shǒu )がにぶってし(👝)まう。むろん(🕹)孔(kǒng )子は、(🎾)音楽の(🛡)道にずいぶん(💹)深くは(🐉)い(🛬)っている人だ(🌹)から(🙈)、楽長としても、彼(bǐ )を甘く見(jiàn )るわ(🐔)けには(🚓)行かない。しかし、そ(📵)のた(🦌)めに手(shǒu )が固く(🚟)なるの(🏞)だとは、楽(🌘)長自(♎)(zì )身も考え(🏋)て(🏐)いな(🗿)い(👧)。
樊遅には(🎣)、もううしろを振りか(🔇)える勇気がなか(🙁)った。彼(🥒)(bǐ(♏) )は、正面を向(xià(👒)ng )いたきり、石の(👞)よう(🥊)に(😩)固(gù )くなって、殆ど(❣)機械的に手綱をさ(🔧)ば(🚡)いていた(🚧)。
「(🏖)仲弓に(🍗)は人君の風(🍏)がある。南(nán )面して天下(xià(🛫) )を治めることが(🚴)出(chū )来よ(😨)う。」
そう決(📒)心した(♎)彼は、翌朝(🕸)人(💬)をやっ(🗨)て、ひそかに陽貨の動静(🐀)を窺わせた。
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