(🎾)先(⚽)師(😧)のご病気が重くなっ(⬜)た時(🆖)、子路(🍳)は(🤷)、(💊)いざという場合(hé )の(🦎)こと(❗)を考(🎟)慮して(🛀)、(🌱)門(mén )人たち(😾)が(💜)臣(🎂)下の礼をとっ(🤢)て葬(🤡)儀(🥥)をとり(🔎)行(háng )うように手(shǒu )はずをきめて(🍷)い(📍)た(🥝)。その後(👹)、病(bì(🔤)ng )気がい(🛌)くらか軽(🍓)くなっ(🌩)た時、先(🥖)師はそのことを知られて、子路にいわ(😉)れた。―(🙀)―(🤧)
「詩によって情意を刺(cì )戟(jǐ )し、礼によって行(🌬)動に(🥥)基(✳)準(zhǔn )を与え、楽がくに(🔐)よって生活を完成す(🔨)る。これが修(xiū )徳の道(dà(⚫)o )程だ。」
二六(liù )(二三一)
一六(二二一)(🍍)
泰伯第(🥈)八
○ 子(zǐ )路(😁)は孔(👴)子(🦒)がかつて大夫の職(🕧)にあつたので、そ(🎩)れにふさわ(🎈)しい(🦍)禮をも(🏕)つて葬儀を行いた(🚖)かつたの(💴)であ(⛺)ろう。師(🛑)匠思いの、出過(guò )ぎた(🍫)、し(🧦)か(👋)も病(🔪)中(zhōng )に葬式(🚬)(shì )のことまで(🦓)考えるような先(xiān )走つ(🔅)た(📙)、稚気愛(🥉)すべき子路(📮)(lù )の性格と、それ(☕)に対する孔(kǒng )子(zǐ )の烈しい、しかもしみじみと(🦖)した(📪)訓(👚)戒とが対(🐴)照され(🏸)て面白(bái )い。
一(🍔)六(liù )(二二一)
○ 以上の三(🤪)章、偶然か、論(🤳)語(yǔ )の編纂(🏀)者(🐟)に意あつ(🐫)てか、(💸)孔子(zǐ )の門人中最も目(🏰)立(lì(🌝) )つて(🍓)いる顔渕と子路と(🕦)子貢の三人(rén )をつぎつぎにとらえ来つて(🚆)、その面(🍣)目を躍(📵)如た(😆)ら(🍙)しめている。この三(sān )章を(🍸)読むだ(🕯)けでも、すでに孔門(⌛)の状況(🏞)が生(💌)き(💝)生きとうかがわれるではないか(🐻)。
(🌁)曾先生が病(bìng )気(🛃)の時に(🏁)、門人たち(🚖)を枕頭に呼んで(😊)いわれた。――(⛳)
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