日本《オナニー 握力》2行目ライン
オナニー 握力あらすじ
「そ(🖨)ういう祷りなら、私(sī )は(🐪)もう久しい間祷ってい(🕶)る(🔲)のだ。」
二(🎶)(èr )（二〇七）
○ 牢(🐊)＝(🌥)＝(🕐)孔子(zǐ )の門人。姓(🌕)は琴(🏇)(qín )（(🤬)きん(🛢)）、(🍶)字は子開（(👻)しか(🕟)い）、又は子張（(🧗)しちよ(📷)う(🦏)）。
「(🎭)やぶれた(🕍)綿入を着て、上等(dě(🏕)ng )の毛皮(pí(🐜) )を着ている者と(📖)並んでい(🐻)ても、平気(qì )でいら(👭)れるのは由ゆ(🧦)う(👋)だろうか。詩経に、
○ 本(běn )章について(🌆)は異説が多いが、(🍜)孔子の言葉(🥣)(yè )の真意を動(dòng )かすほどのものではないので(👝)、一(yī )々述べない。
「安(💟)んじ(🈹)て(🦑)幼(yòu )君の補(📘)佐(🎐)を頼(💍)み、国(🐞)政を任(🐉)せるこ(🕋)とが(⬛)出来、(🤩)重大(dà )事(shì )に(🏪)臨んで断じ(🐚)て節操(🌞)を曲げない人(🌻)、かような(🐋)人(rén )を君(jun1 )子人(🍙)と(🙇)いうのであろうか。正(🍪)(zhèng )にか(📚)よ(🥃)うな人を(🧘)こ(🤞)そ(🚃)君子人というべ(🚃)きで(🧀)あろう(♏)。」
「惜しい人物だった(💿)。私(sī )は彼が進(jìn )ん(😅)でいると(🚷)ころは見たが、彼が(🔻)止まっているところを見たこ(⛄)とがな(🥅)かっ(👘)たのだ。」
○ 泰伯＝＝周(zhōu )の大王（た(🍊)い(🎮)おう）の長子(🎠)で(🧜)、仲(zhòng )雍（ちゆうよう）季歴（(😵)きれき）の二弟(🍣)(dì )があつたが(☔)、(🚄)季歴の(🗒)子昌（し(👨)よう）がすぐれた(🎉)人(rén )物だつた(🌡)ので(🧢)、(🗞)大王(wáng )は位を末子季(jì )歴に譲つ(🚏)て昌に及ぼした(🏷)いと(😤)思つた。泰伯は父(fù )の意(🔚)志を察し、弟の(🕔)仲雍と共(gòng )に国を(🚘)去つて南方にか(🚄)くれ(🆖)た(📢)。それが極めて隱(🌺)微(👣)の(🐨)間に行(🎱)われたの(🍎)で、人(🧥)(rén )民はその噂(🚍)さ(🌻)えす(🍋)るこ(🕛)とがなかつたのである。昌は後(♊)の(🛍)文王、その子(zǐ )発（はつ）が(👏)武(❤)王であ(🤺)る(🌌)。
「文王がなく(📑)な(🍽)られた後、文(wén )と(🕗)いう言葉(🥗)の内容をなす古聖の道(🎐)は、天(tiā(🔗)n )意に(⚫)よって(😣)この私に継承されているではな(🦀)いか。もし(🦋)その文(👌)をほろぼそう(🌘)とす(💐)るのが天意(yì )であるならば、(🥈)何で、後の世(👥)に生(📐)れた(⚾)この私に、文に(🍣)親しむ機(🤔)会が与え(➡)られよう(🚉)。文をほろぼすまいとい(🍒)うの(🔐)が天意(🕢)であるか(☝)ぎり、匡の人(rén )たちが、(🎈)いったい私に対して何が出来(lá(🚒)i )ると(🐆)い(🕍)うのだ。」(👇)
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