爆発 射精 動画8

A「(💴)いっ(🛄)こう力(📈)がはいらぬではないか、もそっ(🍡)と(🎓)きつうもんで(🐂)おく(♐)れ」

A「そ(✈)う、そんなに面白(🍛)かっ(🎃)た？」

A　(🗻)……(🏧)…妻(💰)ハ盛ンニ「木村サン木村サン」ト呼ビツヅケタ(🤔)。ソノ呼ビ方(☕)ハ今マデノ呼ビ(🛡)方ト声ノ(💤)調子(🍗)ガ違ッテイ(🤯)タ。今マデノヨウナ譫(👿)語ジミタ(📷)云イ(🎞)方デハ(⬛)ナクテ、(🔳)底力ノアル(🍺)、訴エ(🦊)ルヨウナ(🐄)、叫ブヨウナ声デ呼ンダ。エ(🖊)ク(🔰)スタシーニ入ル前(🖋)後ニオイテ一層ソノ(🔀)声ガハナ(🔥)ハダシカッ(🐈)タ(🥇)。突(🛫)然僕(🎄)ハ舌(🌁)ノ尖(🐹)端せん(🤓)たんニ(👜)※(「齒＋(🔚)乞」(🐥)、第4水準(🏕)2-94-76)噬こつ(💾)ぜいヲ感ジタ。………次イデ耳朶ニモソレヲ(🐴)感ジタ。………コンナ(🕎)※(コト、(🙎)1-2-24)ハ今マデニナイ※(コト、1-2-24)デアッ(🌰)タ。………一夜ニシテ妻ヲカヨウニ大胆ナ、積(💍)極的(🐣)ナ女性(👣)ニ変エタノハ木村デア(💾)ル(💔)ト(🌛)思(🅿)ウ(🈴)ト、僕(🥥)ハ一面(🖥)激(😩)シク(🔀)嫉妬シ(👷)、(🌠)一面(👬)彼ニ感謝シ(🎙)タ。イヤ敏子ニモ(🗞)感謝ス(🛋)ベ(🏟)キデアル(⏹)カモ知レナカッタ(📞)。皮肉ニモ(🥖)敏(🍄)子ハ、僕ヲ(⛎)苦シメヨウトシテカ(🍁)エッテ僕ヲ喜(🧠)バス結(🧢)果(🈂)ニナッテイ(📏)ル※(コト、1-2-24)ヲ、(💕)………僕ノコウイウ不思議ナ心理(😹)ヲ、(🍉)マサカソ(🎚)コ(🤾)マデハ気ガツカズニイルノデアロウガ。…(🌤)……

A人の好い貝島は、(🏗)実際(🔈)腹の底から斯う感じたのであ(♑)った。自分は二(🧐)十年も学(💉)校の(🗞)教師を勤めて居ながら、(🚔)一級(🏅)の生徒を(💐)自由に(➗)治め(🤕)て(⛑)行くだ(👂)けの徳望と(😊)技倆とに(⏮)於て、(📻)此の幼い一少年に及ばない(🅰)のであ(💋)る。自分ばか(🧣)りか、総べ(🍫)ての(🤘)小学(👠)校の(🌰)教員のう(🌕)ちで、よく(🖲)餓(🖕)鬼大将(♉)の沼倉以上(🐭)に、生徒を感化し心服させ(🐦)得る(📯)者が(💺)あるだ(⛓)ろうか。われ／＼「(🐢)学校(⛔)の先生」たちは(🐾)大きななりをし(🥙)て居ながら、(⏫)沼倉の事を考えると忸怩(⛏)じくじ(😢)た(🎩)らざるを(⚓)得(⚫)ないではないか。わ(🦕)れ／＼の生徒に対(❓)する威信と慈愛とが、沼(🧤)倉に及ば(🗾)ない所以のも(⏹)のは(🏾)、つ(🤝)ま(🍷)りわれ(👨)／＼が子供のような無(🔑)邪気な(🧖)心になれ(🍅)ないか(🌲)らなのだ。全く子供と同化して一(🏈)緒になって遊んでやろうと云(🐴)う誠意がないか(😐)らな(🕦)の(🦔)だ(🦔)。だから(🤝)われ／＼は、(💽)今後大いに沼倉を学ばなければ(👱)ならない(🐭)。生徒か(🎈)ら「恐い先生」として畏(😯)敬さ(🗺)れるより(🔔)も、(👖)「面白いお(🖲)友達」として気(📳)に入ら(🎷)れるように努(🐥)めなけ(🐡)ればならない。………

A「(👈)おかしい(🌋)や、小父さんの大阪弁は(🏙)。そ(🐯)れじゃ(🐯)アク(♎)セントが違ってらあ」

A　(🍵)諸君はま(🤙)た(⏫)そう云(🍃)う大きな建物の(🍬)、奥の奥の(💗)部屋へ行く(🛴)と、もう全く(🕸)外の光りが届(🌯)か(🖤)なくなった暗がり(🐞)の中にある金襖や(🚧)金屏風が、幾(➿)間を隔(♈)てた遠い／＼庭の明(🆒)りの(🏢)穂先を捉(😷)えて(🎚)、ぽうっと夢のように照り(📮)返しているのを見(🔄)たことはな(⤴)いか。その(🌊)照り返(🌵)しは、夕暮れの地平(📯)線のよう(🐥)に、(🎹)あたりの(😨)闇(🐮)へ実に弱(🍾)々し(🏎)い金色の明りを投げているのである(🛤)が、(💣)私(🎻)は黄(🚯)金と(🔕)云うものがあれ(🍘)ほ(🧟)ど沈痛(🙁)な美しさを見せ(😑)る時はな(👗)い(🚈)と思う。そ(💞)して(✡)、そ(🏄)の前(🌹)を通り(🏒)過ぎ(🦂)ながら幾度も振(⏮)り返(✍)って見(📮)直すことが(🈁)あるが、正面から側(🚩)面の(🚫)方へ(⛺)歩を移すに随って、(⛹)金地の紙(🤦)の表(🈷)面がゆっくり(🕤)と(❤)大きく底光(😔)りす(🦖)る。決し(🗾)てちら／＼(👶)と(🚁)忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変え(📃)るように、きらり、と、長い間を置いて光る(💣)。時と(🐖)すると(🛤)、(🗨)たった今まで(🈯)眠ったような(🌾)鈍(🛋)い(✡)反射をしていた(🌧)梨地の金が(🕎)、側(🥑)面へ(⭐)廻(🏂)ると、(🥒)燃え上る(🔕)ように耀やいているのを(📱)発(🈸)見(🥈)して、こ(✍)んなに暗い所でどうしてこれだけの光線を集めること(📳)が出来(🚤)た(😺)のかと、不(👾)思議に思う(🔐)。それ(🌭)で私には昔(👃)の(🍡)人が黄金を佛の像(🍎)に塗(🌻)った(📿)り、貴人の起(👤)居する部屋の(🚽)四壁(🤠)へ張ったりした意味(🌠)が、始めて頷けるの(🚮)である。現代(🚘)の人は明るい(⏹)家に住んでい(👃)るので、こう云(🏫)う黄金の(🍴)美しさを知(🥩)ら(🧦)ない(🧚)。が(🍈)、暗い家に住(🔴)ん(🎾)で(🎺)いた昔の人は、そ(💦)の(🐠)美しい色に魅せられた(🔟)ばかりで(💽)なく、かねて(🍮)実用的価値をも知っていたのであ(🎉)ろう。なぜ(🔊)なら光線の(🥕)乏しい屋(😚)内で(🧟)は、あれがレフレクターの役目をした(📟)に違いないから。つま(👨)り彼等はたゞ贅沢(👼)に黄金の箔や砂子を使った(❓)の(🔤)ではな(✨)く(🎏)、あれ(⛅)の反射(😜)を(🕗)利用して明りを補ったの(🌮)で(🎍)あろう。そうだとする(👘)と、(🎋)銀やその他の金(👦)属はじき(🎠)に光沢が(🥀)褪あせて(🛥)し(📢)ま(🏀)う(✈)のに、長く耀やきを失わ(🖍)ないで室内(🈁)の(📺)闇を照らす黄金と(🍿)云うものが、異(🐯)様に(🍚)貴(🆑)ばれたで(🌇)あろう理由を会得す(✴)ること(🍙)が出(🌹)来る(💐)。私は前に、蒔絵と(🗄)云(🏩)う(👉)も(🛒)の(🤴)は暗い所で見て貰うように(🧥)作られ(🏷)ている(🔔)ことを(🙆)云(🍖)った(🔷)が、こうし(⛹)てみると(🚣)、啻ただに蒔絵ば(💝)かりで(👽)は(🥞)ない、織物などでも(🏚)昔のものに金銀の(🔭)糸が(🦅)ふ(🕷)んだんに使ってあ(⌛)るのは、同じ理由に基づくことが(🍾)知れる。僧侶が纏う金襴の袈(👵)裟(📈)けさなどは(🤖)、その最もいゝ例ではないか。今日(🧤)町中ま(👨)ち(🔭)な(🥅)かにある(❣)多(🚂)くの寺院は大概本堂を大衆向(😒)きに明るく(✊)し(✒)てあるから、あゝ云(🌇)う(🧗)場所では(⛰)徒らにケバケバしい(🖍)ばかりで、どんな(⛅)人柄な高僧(💣)が(🉐)着ていても(🤭)有(🤕)難(😊)味(🍰)を(👗)感じること(🏭)はめっ(😻)たにないが、由緒あるお寺の(👅)古式(💢)に(🥠)則った佛事に(🕕)列席し(🚜)てみると、皺しわだらけな老(🔤)僧(🐪)の皮膚と、佛前の燈(🌾)明(🕑)の明滅と、あの(🧤)金襴の地質とが、いかによ(🤹)く調和し、(🌉)いかに荘厳味(😦)を増(👒)して(🎑)いる(🧑)かが分る(🎑)のであって(🚉)、それ(👖)と云(🎌)うのも、蒔絵の(📋)場合(🔹)と同じよう(🏉)に、派手な(🍷)織り模様の大部(🥒)分を闇が(🎤)隠し(🍁)て(🔄)し(🔡)まい、(🛃)たゞ金銀の糸(🧞)がと(🕛)き(🚀)／″＼(🏒)少しず(🛣)つ(🌿)光るようになる(🐯)からであ(🛍)る。それから(🏷)、これは私(🍶)一(🛐)人だけの感じであるかも(🍜)知れな(🍽)いが、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほ(🔘)ど映りの(🈶)い(🌶)ゝものはない(🏰)と思う。云うま(🌖)でもなくあの衣裳(✖)に(🛤)は随分絢爛なものが多く、金銀(🤜)が豊富に使ってあ(🥏)り、しか(🕗)もそれを(🐆)着(🌳)て出(🅱)る能(🏾)役者(🚁)は、歌舞伎俳(🚂)優(🚕)のようにお白粉を塗(🕘)ってはいないのである(🕹)が、(👬)日本人特有の(🕧)赧あかみがかった褐色の肌(🤢)、或は黄色味を(🔰)ふくん(🕶)だ象牙(🔷)色の(🤚)地(😐)顔があん(🧔)な(📶)に魅力(🌘)を発揮する時はな(🕠)いのであって、私はいつも(🥠)能を(😷)見に行(🆒)く(🍺)度毎に(🔺)感心する(📒)。金銀(🕟)の(🎎)織り(💞)出(📽)しや刺繍のある袿うちきの類もよく(🌰)似合うが、濃い緑色や(🕗)柿色の素(💔)襖(🍆)、水干、狩衣(🍼)の類、白無地の小(➕)袖、大口(🥔)等も実によく似合(🧚)う。た(➰)ま／＼それ(🐀)が美(🦁)少年の能役者(📃)だと、肌理(💏)きめのこまかい(🐓)、(❓)若々しい照り(➗)を持っ(🙉)た頬の色(😪)つやなど(💃)がその(📼)た(😔)め(🐛)に(🏣)ひとしお引き立てられて(🤘)、女(🏫)の肌と(🐩)は自(♿)ら違っ(🍎)た(🔫)蠱(🆙)惑こわ(🍖)くを含んでいる(🐢)ように見(💒)え、なる(🈷)ほ(🕑)ど昔の大名が(👳)寵童の(🆘)容色に溺れたと(🤸)云うのは此処のことだなと(🚐)、合点(🛃)が(🔈)行(🔟)く(🌋)。歌舞伎の方でも時(🖱)代物や所作事(🦔)の(🥩)衣裳(📄)の華美(🚔)なことは能楽の(🛐)それ(🥂)に(📛)劣らないし、(🔇)性(🐺)的魅(🏘)力の点にかけて(🚡)はこの方が遙かに能楽以上と(💱)されているけれども、両方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそれの反対(💖)であることに気が付(💑)くであろう。ちょっ(💋)と見た時は歌舞伎の方がエロティックでも(🐣)あり、綺麗(💭)でもあるのに(🚀)論(🗓)はな(📡)いが、昔は(🏂)とにかく、西洋(🕯)流の照明を使うようにな(🏅)った今日(💀)の舞台では、あの派手な色(👐)彩がやゝともすると俗悪に陥り(🔧)、見飽(🅿)きがする。衣裳もそう(🕎)な(📃)ら、化粧とても(🍼)そうであって、仮に(⛰)美しいとしてからが(🎪)、そ(⛄)れが何(🚓)処までも作(🛄)っ(👢)た顔であって(🗂)みれば(🖋)、生地の美しさ(⛹)のような実感が伴わな(🐂)い。然(💏)るに能楽の俳優は(⭐)、(🍴)顔も、(🍨)襟も、手(🧒)も、生地のま(❇)ゝで登場(🐅)す(🔭)る。され(🕔)ば(🛸)眉目のなまめ(👝)か(🅾)しさは(Ⓜ)その人本来のも(🚃)の(🈚)で(👨)あって、毫もわれ／＼の眼を欺い(☔)ているので(🥀)はない。故に能役者の(🛏)場合(📔)は女形や二枚目の素顔に(🔭)接してお座がさめたと云(🍌)う(🍅)よ(🎑)う(🥇)なことは有り得な(🔥)い。たゞわ(🚗)れ(🛬)／＼(💱)の感じ(🅿)ることは、われ／＼(🙋)と同じ色の皮膚を持った彼等(🚊)が一見似合い(🥍)そ(🥤)うにもな(💣)い武家(🐍)時(🎼)代の派手(🛠)な衣裳を(🦏)着けた時に如何にその容色が(🥞)水際(🙌)立(🍅)っ(⏩)て見えるかと云う(📟)一事である。かつて私は、「(❓)皇(💕)帝(👢)」の能(📑)で楊貴妃に扮した(🎠)金剛巌氏を見たこと(🚞)があっ(🔨)たが(😋)、(📉)袖口から(🐻)覗(🌶)いてい(🍇)るその(🌽)手の美し(🔎)かったこと(🍁)を(🥈)今(📨)も忘れない(🤢)。私は彼の手を見な(📕)がら、しば／＼膝の上(🚓)に置いた自分の手を省み(🍇)た。そして彼の手が(👬)そんなにも美しく見えるのは、手頸から指先に至る微(🕔)妙な(🍎)掌(🦔)ての(🐫)ひ(😃)らの(🎖)動かし方、独特の技巧(🆓)を(🈶)罩こ(🐎)めた指のさばきにも因るのであろうが、そ(😯)れ(🌤)にしても、その皮膚(🤚)の色(🥔)の、内(🦅)部か(📄)らぽ(✖)うっ(💗)と明りが(🆗)射してい(🕑)るような(🕞)光沢(🔒)は、何処から来るのかと訝しみに打たれた。何となれば、それは何処までも(💁)普(🚅)通(🈲)の日本(🎾)人の手であっ(🛥)て、現に私が膝の上につい(💱)て(✡)いる手(🛳)と、肌の色つ(🔊)やに何の違ったところ(🦕)もない。私は再(🍿)び三たび舞台(🕦)の上の金剛氏の(🔰)手と自分の手とを見較べ(🚳)たが、(🏄)いくら見較(🔭)べても(📲)同じ手であ(🔉)る。だが不(🚻)思議にも(🍧)、そ(💺)の同じ(💤)手が舞(📎)台にあ(😀)っては妖し(😔)いまでに美しく見え(⛑)、(🕗)自分の膝の上にあって(🎛)は(🎼)只の平凡(🎖)な手(💕)に見える。か(🌰)くの(🚷)如きことはひと(🎑)り金剛巌氏の場合の(😱)みではな(🛰)い。能においては、衣(😶)裳の外へ露あらわれる肉体(👋)はほんの(🗑)僅かな部分であ(👩)って、(🌚)顔と、襟く(👮)び(🔣)と、手頸から(🔅)指の(👱)先まで(😷)に過(🏊)ぎ(🧝)ず、楊貴妃(⏲)のように面を附けている時は顔さえ隠れてしまうのであ(🅰)るが、(💎)それでいて(🕤)その僅か(🍏)な部分の色つやが異様(🏠)に(🌲)印象(🌟)的になる。金(🤽)剛氏は特に(🎌)そ(🏛)うであったけれども、大概の(⛎)役者の手が、何の奇もない(🏐)当(🏭)り(👘)まえの日本人の手が、現代の服装をし(🔟)て(😱)い(💘)ては気(🧓)が付かれない(〰)魅(♋)惑を発揮してわれ／＼に驚異の(📿)眼を(🦒)見張らせる(♉)。繰り返(😊)して云(🗡)うが、(🗳)それは(📲)決して美少年(⚫)や美男(🐶)子の役(♿)者に限る(🔹)ので(📯)はない。たとえば、(💧)日常われ／＼は(🐠)普通の男子の唇に惹き付けられ(🅾)ることなど(🚋)は有り得(👖)ないが、能の舞台では、あの(👡)黝く(📔)ろずん(❤)だ赤みと、しめり気を持っ(🚫)た肌が、口紅をさした(🛠)婦(🔉)人のそ(🎵)れ以上に(💊)肉感(🌋)的な(🈶)ねばっ(🥈)こ(🔛)さ(🕘)を(🍛)帯びる(💜)。こ(🃏)れ(⛴)は役者が謡い(🛐)をうたうため(🎶)に始終唇を唾(📌)液で濡らす故でもあろう(💓)が、しかしそ(🧙)のせ(🍚)いばか(🧞)りとは思(🐒)えない。また子方の俳優(🥦)の頬が紅潮を呈しているのが、その赤さが(🕜)、実に鮮やかに(🍥)引き立って見える。私の経験では緑(😼)系統の地色の(🍺)衣裳を着(🗒)けた時に最も多くそう(✒)見(📦)えるので、色の白い子方なら勿論(🌺)で(🤩)あるが、実(📄)を云うと色の黒い子(🈺)方の方が、却ってその(📠)赤味の特色が眼立つ。それはなぜ(🙈)かと(🌾)云(📕)う(🏾)と(🏝)、色(👵)白な児で(✨)は白と赤との対照があまり(👇)刻明で(🔨)あ(🔛)る(🥔)結果(😧)、能衣裳の暗く(🚩)沈んだ色調には少し効果(😊)が強過ぎるが、色の黒い(🗾)児の暗褐色(🥦)の頬であると、赤がそれほど際立たないで、衣裳(🎼)と顔(🐭)とが互に照りはえ(🌑)る。渋(🚸)い緑と、渋い茶と、二つの間色が(📍)映り合って(✍)、(🐼)黄色人(💳)種の肌がいかにも(👂)その所(🏳)を得、(🎛)今(㊗)更のように人目を惹(🐡)く。私は(🚬)色(🚵)の調和が作り出(😂)すか(⌚)くの如き美が他にあ(👍)るを知らないが、も(🛢)し能楽が歌舞伎のよ(😞)うに近代(🈳)の照明を(🐀)用い(📑)たとしたら、(🦄)それら(🍲)の美感は悉くどぎつい光線のために飛び散って(🎪)しまうであろう。され(🦔)ばそ(❄)の舞(🚕)台を昔(🍽)な(💝)が(😇)らの暗(🤢)さに任してあるのは(⛹)、必然の約束(👼)に従っている訳であって(🕘)、(🍂)建物な(🚕)ど(👿)も(🅾)古ければ古い(🌲)程いゝ。床が自然のつやを帯びて柱や(🏓)鏡(🕚)板などが黒光りに光り、梁から(⬜)軒(🥑)先の闇が大(🥁)きな吊り鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽(🐜)いかぶさっている舞台(🏖)、(🐋)そう(😜)い(🚔)う場(😱)所が最も適しているのであ(💈)って(🗺)、その点(✂)から云えば近頃能楽が朝日会(📇)館や公会(⛏)堂へ進(🕧)出するのは、結構なこと(🥅)に違い(🎖)ないけれども、そのほ(🕕)ん(🏧)とう(🛐)の持(🔀)ち味(🌎)は半分以上失わ(👝)れていると思われる。