「(👏)それは(🐣)、も(😶)う度(⚫)(dù )々のことで、私(🛑)としても考(kǎo )えず(👐)には居れません。」(💙)
も(🧛)う(👜)一つは(🥛)、子夏(✅)(xià )の問いに対す(👲)る答え(👓)だが、それは、
孟(mèng )孫氏(😻)の家廟の(🛺)祭(jì(🕞) )が近まっ(🚬)ていること、そしてそ(🐒)の計(🎻)(jì )画(🚿)の内(🍚)容がど(🎏)んな(🦓)ものであ(🌟)るか(👤)を、う(📁)すうす耳にし(🆚)てい(🌟)た孔子は(🔧)、懿子の質問の(🔅)底(🙈)意を、す(🆎)ぐ(🐉)見(🚐)ぬいて(🚭)しまっ(🛶)た。で(😻)、彼はご(😞)く簡単に、
樊(fán )遅は何(🐻)(hé )のこと(🗜)だがわか(🏝)ら(🕝)なかった。「違わ(㊗)ない」というのは、親(qīn )の命令に背かないという意味にもとれるが、孟懿子には(⛽)、(😭)もう親はない。そう(💃)考えて、彼(bǐ(📞) )は手綱をさばきながら、しきりと首をひね(🚵)った。
しかし、孔子(zǐ )の答(dá )えは、極め(🍌)て無(🚸)(wú )造作(🧓)であった。彼(bǐ )は(🔎)相手の言葉(🚱)(yè(🦑) )に軽くうなずきながら、
((👿)楽長は(📃)、最高の技術(🤔)は手(⬛)や喉から生れ(🤰)るものでなくて、心から生れるものだ、という事だけ(🍦)は(🔑)、どう(🦓)やらわ(🚉)かったらし(👺)い。彼の音楽もこれからそろ(🏼)そろ本(🧡)物になるだろう。だが(❌)彼は、私の音(🏥)楽(lè )論(💑)がそのまま(🎄)人(🎯)生論(⛽)でもある、と(🌞)いうこ(🕹)とには、ま(🎼)だ気がつい(🌯)ていな(🚐)いら(😼)しい(😳)。究(🏬)極の(🌂)目標(🈴)を音楽(🕊)(lè )の技術に(🤸)置いている彼として(⏫)は、或(huò(🍭) )はやむを得ないこ(🧓)とかも知(🏺)れない。しかし急ぐことはな(🐵)い(🍿)。いずれは彼(bǐ )も、人生のため(🔭)の音楽とい(🏐)うことに目を覚(jiào )ます時(shí )が来る(🕶)で(😽)あろう。彼は元来真面目(😬)な人(rén )間なの(🐉)だから。)(🧟)
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